次(💿)郎(láng )は、いき(🔽)なりぴし(♌)りと胸に笞むちをあてられたような気(qì )がし(👣)た。かれ(🌚)の眼には、大河の、今朝(➰)の(🙄)しずまりきった(🎇)静坐(zuò )の(🚩)姿(🥖)がひとり(✳)で(⛓)に浮うかんで(🌕)来(📪)(lái )た。む(🙊)ろん(😴)、(🤑)先生に返(🐚)す(🥛)言葉は見(🈸)つか(🔉)らなかった(🎩)。先(xiān )生は、すると、微笑び(🧒)しょうしながら、
「いつもこんなに起(qǐ(🗿) )きないん(🏃)ですか(🛁)。」
朝(🦊)(chá(💐)o )の行事(🥜)(shì )は、まず(⛱)室(shì(🔍) )内(nèi )体(🚴)操に(🔫)は(⚽)じまった。それは友愛塾のた(📋)めに(🦊)特に考(kǎo )案されたもので、その指(🐳)導も(🚁)指(zhǐ )揮しきも次郎の役割(😺)だった(😖)。体操(cā(🤛)o )がすむ(✈)と、朝(🚅)倉(🔳)先生の合(hé )い図で静坐せい(🙆)ざに入った(😚)。これは就寝前(qián )の(📒)静坐(zuò )にくらべると(🎢)、いくぶ(🖱)んながかったが、そ(🐓)れ(🌾)でも、せいぜい(🔏)十四(sì )五(🏫)(wǔ )分(🍯)ぐらい(💒)だっ(🚿)た。次(🐨)郎は(🐐)、今(jīn )朝も足(zú )音(🔭)をしの(🐛)ば(🏫)せな(🎏)がら、塾(🤡)生たちの(🥜)姿勢(😞)を直(🏦)してやった。
では、なぜそれならそれと(🍓)はっきり書かな(🚑)いのだろう。道江の名を書(🎿)くのがき(👿)まりわるくて、暗々裡あん(🤳)あ(🥂)んりにそ(🍒)れをほのめか(🥣)したつもり(🤳)な(🚍)のだろうか(💿)。あるいは、予告な(🍸)し(🤭)に道江(jiā(⛽)ng )をつ(🈚)れて来て、自(zì )分(fè(☝)n )をおど(💜)ろかすつもり(🌕)なのだろうか。いずれにしても、自(😖)分(💟)にとっては、あまり愉快ゆか(😋)いなこ(💿)とでは(🥄)ない。何(🌈)(hé )といういい(🛌)気な、甘あま(🛁)っ(🏭)ちょろ(👛)い兄(😱)だろう、と軽蔑けいべつし(⌚)てやりた(🏈)い気に(🍜)さえ(🐁)なる(🆓)。
や(📩)がて、最後の(💂)ひびき(🅿)が、澄すみわた(🙂)った空(🍒)に(❔)消え入るのを(🥡)待って、(🚈)和尚は侍(🍝)僧じそ(💸)うを呼んでたずね(🍜)た(🔁)。
「私に言わせる(🚋)と、それは、君らに、ほん(🥄)と(🅾)うの(🔹)意味で自分をたいせつにする心(💦)がな(🆘)いから(🐍)なのだ。言(yán )いかえると(🧢)、君(🕹)(jun1 )ら(🛁)には、自(zì )分で(📱)自(👪)分(🦌)をたいせつにする自(zì )主(🏗)性(🐰)とい(🙂)う(😀)もの(🏻)がまる(🕔)でない(🐼)。さらに言いかえると、君(📹)らは多数(👨)をたのみ、多数(shù )の(🤜)かげにかくれて、何より(🧝)もたい(🖤)せつな自分の良(🌺)心を眠ら(🌧)せることに平気な人(🕴)間なのだ。私は(⏲)、現(🕋)在の日(📌)本人の大多数がもっ(🦗)ている最(🔫)(zuì )大(😚)(dà(💏) )の弱(🐛)点を、(🔆)君ら(🐉)の今朝の起(qǐ )床の様子(zǐ )でまざまざと見(😊)せつけられたよう(🖕)な気(qì )がして、全く(㊗)、暗然あんぜんとならざるを得な(🌬)かった(📎)のだ。―(🎇)―(🏢)」
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