当(😐)時(shí )は(🍨)刀(dāo )鍛冶で妻子つまこを養(yǎng )う(📙)こ(🔌)と(🐃)も(🔗)できな(🍄)いような時であ(🐅)った(🐭)といい(🈲)ます。それで妻子を養おう(🏷)と(⬛)するには、ど(😶)うして(😽)も古刀の「にせもの(➰)」(🙍)を作るよ(🚱)りほか(❔)にそ(🕥)の日の暮らし(⛳)ようがありません。当時(shí )、は(💇)ぶりのいい刀(dāo )鍛(🉐)(duàn )冶(🤰)という刀鍛冶はみな、そうい(📹)う(💅)「にせも(🤔)の」を(🛅)作(zuò(🤼) )って売(mài )っ(😢)ていたといいます。来助(📴)老人(🙏)は(🕗)それほ(🌖)ど刀(🦏)(dāo )の(🌘)道の(👔)すたれたの(🥞)を悲(🌇)しみ(🥢)ま(🦑)して、草(🏯)ぶかいいなか(😷)に(🔈)引(🤼)きこ(🤶)む気にもなったのでしょう。刀鍛冶(🍙)とし(🚶)てその道(🌈)に一(yī )生をさ(👻)さげるために(🏫)は、妻を(🥊)も持つま(🖋)い(➗)、子(zǐ(🚘) )を持つま(🕌)いとい(🌔)う、そん(🐝)な(😪)決心にも至ったので(🚯)し(😾)ょう。百姓(xìng )のく(🦖)わやかまを(😷)打(dǎ )ち(🥧)ながら(🎼)、三(🥋)(sān )十年(👊)(nián )もじっ(🌬)と(🚱)しんぼうしている(🐴)ようなことも(🙇)そ(👟)こからはじまってきたのでしょう。聞けば聞くほど、わた(🕷)しもたずねて行(há(🍳)ng )ってみたく(👸)なったもの(🐼)です(👤)から(⤵)、そのことを茶丈のむす(🍾)こ(🔉)に(📐)話(🌪)したところそ(💕)んならいっしょに行ってあげましょうと言って、こころ(🕌)よく(🚇)引き受けてくれたの(👡)で(🍎)す。
先生は佐久地方の(🏂)地(💿)味(🌳)が水蜜桃すいみつとうに(🍥)適すると気づいた(🉐)最初の(👉)人でした(💙)ろう。その守(💺)山(shān )のお百姓か(🕘)ら桃を食(🔲)べにこいと言わ(🗝)れて、わたし(🥔)も(🎦)小(xiǎo )諸か(🥫)ら出かけ(🍶)て行(🏘)ったことがあ(👐)ります(😬)。桃(táo )畑の小屋の中で味わった青(🗃)い桃(🥔)のうまさ(💙)は忘(🥚)(wàng )れられません(📕)。あれ(🌫)は大(🌧)きな(🥜)おかあさ(😴)ん(🐖)のよう(🐍)な土の(🤞)ふと(🎦)ころに(🎷)育ち、豊かな(🐤)種の持ち主(❣)で、ど(🍱)っさりわたしたちにごちそうして(🚊)くれるようなやつでした。
六 古い茶わ(🔫)ん
一四(➿) 朝
姉の家の店座(📍)敷から奥(ào )のほうへ通(tō(🤝)ng )う中央(yāng )の広いへやは薬(📅)(yào )方くすり(📙)かたの仕(shì )事場に(🛴)あ(📈)ててあって、静(🗃)(jìng )かな日の光が障(🧑)子にさしてきて(🚀)いるところです。そこ(🍹)には薬(🍿)種(✂)やくしゅを刻むもの、袋を造(🈳)るもの、(💍)丸(wán )薬(yà(🧛)o )の数(🤝)を量り入(rù )れるもの、それ(👧)ぞれの受け持ち(🍞)が(🙁)あり(📕)、中には薬の(🧘)紙(zhǐ(🧞) )を(🛺)折(shé(🗂) )ることを内職にし(🙏)て古い士(shì )族屋敷の(♈)町のほうか(🥎)らかよ(🏋)ってく(🔘)る老人もありまして、み(👗)んな秋の(🏼)行商(🐭)のした(⭐)くにいそが(🕺)し(🚤)がっていました。
八 小(xiǎo )湊へ
その時、老(🔡)人は名(mí(🍎)ng )刺(🧟)がわ(👰)りに(🌸)と(🏉)言って、自(zì(🖤) )分で(🤔)打(🖨)った(⬆)小(🥁)刀こがたなを持(chí )ってきてくれましたが、そんな小刀(dāo )一本にも小(xiǎo )さな(⛑)こ(😵)と(📼)を(🍤)おろそかにしない老(lǎo )人の気(qì )象(xiàng )があらわ(🍨)れて(🚶)いました。
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