日本《クリ キャップ》2行目ライン
クリ キャップあらすじ
三四（一八一(🏋)）
○ 子(zǐ )路(💪)は孔子がかつて大(dà(❗) )夫(fū )の職にあつたので(🗻)、それにふさわ(✳)しい禮をもつ(⏬)て葬儀(📶)を行いたかつたのであ(🌦)ろう。師匠思(sī(🥚) )いの、出過(😛)ぎた、しかも病中に葬式の(📀)ことまで考(💢)えるような先走つた、稚(🍫)(zhì )気(📣)愛(🚤)すべき(🛍)子(🥃)路の(🚥)性格(😹)(gé )と、それに対する孔子の烈しい、(🍥)しかもしみじみと(🎳)した訓戒とが対(duì )照(zhào )されて面白い。
○ 関雎(🍬)(jū )＝＝(🎀)詩経の(🏓)中にある篇(🏂)の(⭕)名。
ここ(🏺)ろやぶ(📂)れず
一（(🤳)二〇(🥪)六(liù )）
○(🏋) (💸)牢＝＝孔子(zǐ )の門(mén )人(🔸)。姓(xìng )は琴(🎲)（きん）、字は子(zǐ )開（しかい(🥇)）(🥐)、又(yò(🍦)u )は子張(👼)（(🐑)しちよう(🦂)）。
「楽師(shī )の摯しがはじめて演奏(📕)した時にき(🗜)いた関(wā(❔)n )雎(😹)(jū )かんしょの(🥒)終曲は、洋(🐚)(yáng )々と(🎽)し(🐐)て耳にみちあふ(🦗)れる感があったの(🎬)だが(💺)――」(🍲)
五（(📲)二一〇(📺)）
(🍫)かように解(jiě )す(🛑)ることに(🦊)よつて、本(🏒)(běn )章の前段(duàn )と後(hò(🤣)u )段と(😨)の関係が、はじ(🌸)めて明瞭(🔁)になるで(🥦)あろう。これは、私一(✂)個(💎)の見(jià(🍄)n )解であるが、(🉐)決して無(🙍)謀な言ではないと(😦)思う(🎎)。聖人・君子・善人の三語(🦇)(yǔ(🔋) )を、(👖)単なる人(🏬)物(💖)(wù )の段階と見ただけでは(🥄)、本(běn )章(🧜)の意味が的(🧤)確に捉えられないだけでな(🚪)く、論語全体(🚌)の意味(wèi )があ(🕺)いまいになる(🔬)のでは(🅾)あるま(🧙)いか(👟)。
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