由(yó(😍)u )と母親が(🔺)寢てし(🖋)まつ(🔥)た(🌬)。
母(✔)親(💑)は床(🌼)(chuáng )を三つ敷(fū(🎲) )いた(🚾)。
年寄つた百(📩)姓が(🚹)上つ(😎)た(➖)。――色(🤖)々説をきいたけれども、み(🗣)んな「不(🈹)(bú )義不忠」(🔰)のことばか(🦊)りだ、と(🍹)云つた。言葉が齒か(🐮)らもれ(🤷)て、一言々々(💡)の間(🥜)に、シツ、シツ(🛰)といふ音(🏻)が入つた(🚈)。――地(dì )主(zhǔ )樣と自(📕)(zì )分達は親(🕜)子の(✳)やうなもの(💛)だ。若いもの(⛺)は、それを(🔠)忘れてはならない。「いやしくも」地主(✳)(zhǔ )樣にた(🚖)てつ(🉐)くやうなことはしない(👣)ことだ。「畑でも(✉)取り上げ(🚣)られたらど(🛫)う(🐹)するんだ。」――さ(🐍)う云つ(🎟)た。「お父アー(⛑)ン、分(🔁)(fèn )つたよ。」(🔻)と、後(hòu )から叫んだものがあつた。終つ(🦊)てその年寄が壇を下(📠)りると、又ガヤ/\した。
君の妹(➕)も、(🗾)札幌(huǎ(🙍)ng )に出(🐹)(chū )てきたことを愚(🕝)痴つて(🌊)ゐる、俺(🔅)(ǎn )は君の妹(mèi )を女給に(🎋)だけはしたくないと思つて、今、何處(chù )かへ(🈹)奉(🆚)公させてやり(🍑)たい(🍙)と思つ(😎)てゐる。
(📐)その朝、まだ薄(🍸)暗(àn )いうちに、村の百姓は(🥦)(川向(🕋)ひの百姓も)馬橇に雜穀(👦)類を積(📏)んだ。
皆(🚵)の出てゆく後(hòu )を(📊)丸(📤)太棒(🏹)で(🔓)ゞも(🍟)なぐ(👰)りつけるやうに(🌼)、(🎞)惡(🥇)態(👑)をつ(🐦)いた。五人と(⛱)も涙を眼に一(yī )杯ためて(🍁)、興(xìng )奮してゐ(🌄)た。
(⚾)源吉(jí(🕉) )は馬を(📤)橇(🍧)につ(🎞)けて、すつかり(🔲)用意が出(chū )來ると、皆(jiē )が來(🎠)る迄(😟)、(🌎)家のなかに入つた。母(mǔ )親は、縁ふち(🌊)のた(🛂)ゞれた(📕)赤(🤐)い(🎈)眼(yǎn )を手の甲(🚉)(jiǎ )でぬぐひながら、臺所で、朝飯(🍬)の(💇)あと片(👃)(piàn )付をしてゐ(🛁)た。由は、爐邊(🍠)に(🅾)兩足(🥁)を立てゝ、開いてゐる戸口から(⛵)外を見てゐた。
由(🍒)はギヨ(🐣)ツとしたやうに、四(🎗)圍あたりを見た(🕔)。
源吉(jí )が臺所(🕜)で水をのんでゐたとき、外(wài )から來(✊)た由が源(⏮)吉(😌)(jí )を見(🍖)て(🏼)、云(🍶)つた(🈴)。源吉は口の(😃)そばまでもつて行つた二杯目のひしや(😐)く(🌊)を、その(🎄)まゝに、とめて「うん※(🦓)(感嘆符疑(🐒)(yí )問符(📣)、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼がぎろりとした(🦇)。
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