漫画《牛 クリ 部位》2行目ライン
牛 クリ 部位あらすじ
その(🤱)若い(📽)主人は、以前にわ(🏂)たしが(🎙)お(🚀)世(🎃)話に(📩)なった吉村(✋)よしむらさん(🐗)の家(jiā )へ奉(🍊)公(🚃)に来(💺)ていた娘のにいさんにあたる人で(🚳)す。いったい、(⛩)その時分には、房州へんの農家の娘は東京へ出て奉(fèng )公したものでなけ(🛸)れば(👦)、およめにもらい手(shǒu )がな(🧡)いと言われたく(🔻)らいで、(🎇)一(yī )般にそういう気風(📩)でしたから(💫)、同じ(👾)村から来て(🛩)吉(⛏)村さん(🥟)の家に(🔼)つと(🔒)めた娘(🦆)は(🈯)二人(🤴)もあ(💜)りま(🚛)した。そん(😛)なわ(🌩)ずか(⏫)な縁(yuán )故(🔤)をたど(🥑)って(💒)、土地(dì )不案(àn )内なわたしが小(😈)(xiǎ(🍩)o )湊のほうのことを尋(xún )ねに(🗓)立ち寄り(📃)ました(🚡)ところ、(📺)つい引きとめ(🕺)ら(⛓)れ(🦍)たのが(🔗)その若い主人(rén )の家です(🏚)。よ(🦁)く寄(🌊)(jì )ってくれ(🐢)た、土地(💛)の案内もしようからまずわ(🕺)らじを(🌓)ぬげ(😟)、宿屋に泊(🦓)まるくら(➗)いなら(🆔)自(🦁)分(fèn )らの家(🗺)(jiā )に泊ま(📴)れ(🛡)と言って、若(🌚)い(👮)主人(👫)の(🙇)母(😨)親ま(🔭)でがしきりに(🆎)引きとめてくれるな(🚗)ぞ、思いがけないもて(🕥)な(🌵)しぶりでした。だんだん聞(wén )いてみまし(🅿)たら、東京(jīng )での主人すじからこん(📻)なに(⤵)たずね(😒)てきてもらえることは(🔗)めったにな(🥢)い、これという(🚝)のも娘たちが(💬)奉(fèng )公先で(👌)の(🕹)勤(qín )めぶりに怠りのな(🏍)かっ(🏸)た証(zhèng )拠(⬜)であ(🖖)る(👑)と(🥝)言って、そのことが農家(🌧)の人たちをよろ(⛄)こばせた(🦁)ので(🅿)す。どうして農家とは(📚)言いまし(🚇)ても、炉ばたは広く、蔵のある(🐸)ような(😅)相応(💚)な(🐒)暮ら(🥓)しの家で、こん(📝)な家庭(👞)(tíng )からでも娘を(🚪)東(🥁)京(🕙)へ修業に(🆕)送る(🈵)のか、とそうわたし(🤺)は思いました。
(🈚)まだ年若なころに、わたし(🚭)も諸国の旅(🖐)に出たこ(💡)とがあ(🛩)ります。今のよう(🅱)に乗り物(👋)も(✍)そう(🤓)便利な時世(🙋)(shì(🈯) )ではな(💶)く、汽車(😆)で行かれない(👔)とこ(💏)ろ(👫)はわらじがけで、毎(měi )日七里ぐらいの(💀)道(dào )を歩きました。そのうちに(👙)、(🆘)だいぶく(🆙)たぶ(🐎)れてきたものですか(🍊)ら、(👂)しば(🍴)らく石(🧦)山の茶丈ちゃじ(🚼)ょうとい(🧝)うと(🗯)ころを借り(🙌)旅の足を休(xiū(🍻) )め(✉)ました。そ(🛺)のへ(🥪)んの(🎈)こ(🏒)と(⬆)をすこしお話ししてみれば、近(⛰)(jìn )江の(🍸)石山(🏅)(shā(🏑)n )は古い歴(🖇)(lì )史(👽)のあると(🦍)こ(💁)ろで(💤)して、国(guó )分(fèn )山こ(😉)くぶやまをうしろにし、湖(⏫)(hú(😨) )水のなが(😏)めも前(qián )にひらけていま(😦)して、(🅿)大き(🕎)な巌石がん(🛷)せきの間に名(🕶)高い(👻)お寺が建(⏳)ててあるので(🤺)す。茶(🌟)丈とは(🕌)、(🤺)この(🚈)お寺の(🤗)門前(🤺)にありま(🗽)して、以前(🌖)(qián )には参詣さんけいに集まって来る諸(📟)(zhū )国(guó )の人(rén )たちのため(💬)お茶の接待をしたと(🥟)ころだそうですが、わたしが行った時(🔦)分はもうお(🙀)茶の接(jiē )待もすたれ(🌂)て(🛶)、(🎹)ただ大(🏟)きな古い(🚿)茶(chá )がま(🌮)だけが残(🗨)っ(🥣)ていま(🕝)した(🚏)。
姉(zǐ )夫(fū )婦(🎏)とそ(🧟)の娘(niáng )とは(🏦)木曾(💴)(céng )福(fú )島きそふくしまから、おじたちは(🕴)と(🚷)なり(🕍)村の吾妻(⏯)村あずまむら(🧣)からとい(🤙)うふうに、親(👰)戚し(🙁)んせきや古(😁)い(📚)知り人は郷(📱)里の神(💍)坂(👂)(bǎn )村みさか(😙)むらへと集ま(🚊)って来ていました。村(😮)の人(📵)たち(🔆)は母の葬(🎖)式のしたくをして、遺骨の(🐳)着(🥄)くのを(🦇)待っていてくれたのです。わたしは暗くなってから村の入り口に着きました(🕞)。
そ(🌨)れから、来助老人(⛄)(ré(🔱)n )は自作の(⏲)刀(🏒)を取り出(🍸)(chū )し(🕥)てきま(🎐)して、
そんなこ(㊗)とを半分ひと(✖)りごと(🈳)の(🤼)ようにしながら、白鞘(qiào )しらさ(🐪)やをぬいて見せまし(🐎)た。においと言っていいか、ひ(😡)びきと言っていいか、(👩)わたしにはその(🖖)刀(💗)を形容(róng )する(✝)こと(🌑)もできま(🤰)せんが(🏫)、見てい(🚫)る(🈷)うちにこ(📉)ちら(😯)の心が(🙆)澄(ché(🏁)ng )んでくるような作で、(🚚)こと(💫)に力をこめて(🍯)鍛えてある(🗄)その刀の重(🌓)(chó(🥪)ng )さにはおど(🤕)ろかされ(📎)ました。来(🔞)助(⏪)老人はその(🏅)年(💒)(niá(📮)n )になっても、物(wù(💲) )を学ぶ心(🕥)の(🍺)衰えない(🎠)人(rén )とみえ(📯)、(➖)刀鍛冶と(🧀)は言(yán )いながら(😋)『輿地志略よ(💣)ちしりゃく』の(🌟)ような地理(⛪)書(shū(🈵) )をそ(🍓)ば(🤵)に置(zhì )いて、世界のことを知(🌟)ろうとしているところ(⏫)もあ(🍈)りまし(😰)た。老年にな(🎺)ってもこん(🤺)な人もあるかと、そうわた(💞)しは思(sī )い(💥)ました。
四 地大根
一 姉
これはお(👪)もに花のことを言ったのですが、桃(🤱)は実になっ(🏫)てか(🐲)らもいい。皆さんは桃の生(🧐)なって(🛷)いる木(mù )のまわりを歩いたことがありますか。枝からもぎた(🚃)て(🔗)のしずく(🈹)のした(🍧)たるば(🌴)かりの(🍢)ようなくだものを味わったことがあ(🔄)りま(🤕)すか。
こ(🤰)の一(⛔)夏の間(jiān )、わたしは姉(😎)(zǐ )の口からなき父の話をよ(🐦)く聞か(🔗)さ(📮)れ(🚋)ました。父(fù )は熱心(xī(🏦)n )な子(🎪)の教(jiāo )育者で、わたしも六つ七つのこ(🕥)ろから読(🔫)書の(😰)道を父よ(🕚)り(🚌)授けら(🐂)れ、十の年に両親のひ(🎍)ざもとを離(lí )れ(🆙)た(📳)のもやは(🤫)り父の意(😄)見によっての(📒)こと(🕺)でし(✂)たが、そんな子供の(🆖)時分の記(jì(😄) )憶し(🍭)か自分に(🐚)はないもの(🍈)で(🧗)すから、姉(💬)(zǐ )か(🏵)ら聞く父の(🚌)話(🚽)には初(🛢)(chū )め(🍑)て知る(💆)ようなこともすくなく(🤫)なかったの(🔍)です。わたしのきょう(⤵)だ(🎩)いの中でも、姉は一(yī )番の父(fù(👼) )親思(💷)い(❤)でしたから(🐡)ね。父は神坂(🔟)村(🏪)みさかむらのほうから(⛎)こ(😤)の木(mù )曾福島の町へもよく来たら(🎨)しい(➖)。この町には父が歌の友だ(💀)ちと(🤡)いう人もあった(㊙)らしい。わたしは姉(🌥)の家で、父(👵)を知っているという一人の老(🚻)人に(😕)も会いました。
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