「諸(zhū )君(jun1 )――これから一(yī )里北へ(😶)引き(🚆)返してくださ(⛽)い(🕚)。山(shān )本(bě(👣)n )というとこ(🎆)ろから右に折れて(📳)、(🎙)清内(nè(🍷)i )路の方(👚)(fāng )へ向(xiàng )か(➖)うようにしてくだ(🚻)さい(🤹)。」
夜、武田(🐞)たけだ本(bě(👊)n )陣(zhèn )にあてられた片桐(🚳)の問屋へは、(😲)飯田方面か(💓)ら、豊三郎が兄(xiōng )の北原稲雄と一緒に早駕籠かごを(🍓)急(jí )がせて来た。その時(🎶)、浪士(🛵)(shì )側では横(héng )田東四(sì(😽) )郎と藤(téng )田ふ(📚)じ(🙈)た小四郎(láng )とが応接に(💘)出た。飯(🌮)田藩として間(🕙)道(🍌)の通過(🆙)を公然と(📄)許(👺)(xǔ )す(⏳)こ(🐴)と(🚒)は幕府に対し憚はばかる(🍫)ところがある(🍛)から(🤪)と言(👨)(yán )い添えながら、北(🔖)原兄弟(dì )は町役人(👏)との交渉の(📚)結果(🥑)を書(💧)面にして携えて(🔰)来た。その書面には左の三つの条件が認(🥗)した(🐣)ため(🍢)てあ(🥐)った(👦)。
(🗻)諏訪勢もよく防いだ。次第(dì )に浪士(😕)側は山(shān )の地勢を降(🕳)り(⭕)、砥(😴)沢口とざわぐ(🏠)ちか(🈶)ら樋橋(qiáo )といはしの方へ諏(zhō(🙎)u )訪勢を圧迫し、鯨(jīng )波(bō(♒) )ときの(👸)声を揚げて進んだが(🍤)、(🌮)胸(xiōng )壁に拠(jù )よる(⚡)諏(🛷)訪(👲)勢が砲火のため(🕕)に撃(jī(🕋) )退せら(🏊)れた。諏(📠)(zhōu )訪(fǎng )松本両藩(🎂)(fān )の兵(🔺)は(🕋)五段の備えを立(lì )て、右(yòu )翼は(🕛)砲隊を先にし鎗(qiāng )やり隊(🕌)(duì(🌵) )を(🛁)あとにした(🎌)尋常の備(🏜)えであったが、左(🌤)翼は鎗(🥇)隊を先にして、(🧝)浪(làng )士側が(🌧)突撃を試(shì )みるたび(🈶)に吶(🦄)喊とっかんし逆襲(🚳)し(📵)て来た。こんなふ(🥜)う(🐍)にして追い返(fǎn )さる(🐯)ること三度。浪(🍻)士(⛱)側も進(🤽)む(💋)こ(🔏)とがで(🆑)きなかった。
「浪士(🔼)のことについ(👼)てですか。本陣問屋へはな(🐿)んとも言(yán )って来ません。」
水戸(🍳)ほど苦し(🍏)い抗争を続(xù(🙅) )けた藩も(🎢)ない。それ(💅)は実(🚰)に藩(fān )論分(👛)裂の形であ(🐐)ら(🚷)われ(📂)て来た。もとより、一(🈺)(yī(🥗) )般の(🥣)人心は動(🦎)(dò(🌔)ng )揺し、新(🧓)しい世(🌤)紀もよう(✌)や(🚨)く(🛋)めぐって来て、だれ(✅)もが右すべ(🧦)きか左(🥣)すべ(💨)きかと狼狽(🧓)ろ(🍇)うばいす(♈)る時に当(dāng )たっては(🍄)、二(🗽)百(🚒)(bǎi )何十年来の(⏹)旧(⏪)を守(💝)っ(🎑)て来た諸藩のうちで藩論(lùn )の分裂しないと(🚃)ころとてもなかった(🦏)。水戸(😝)はこと(😟)に(🍓)それが(😈)激(jī )しかった(📀)のだ。『大(dà(🍸) )日本史』の大業を成就して、(⛴)大(🥚)(dà )義名分を明(🍾)ら(🎇)かにし、学(🎌)問(👼)を曲(qǔ )げてま(🃏)で世(shì )に阿お(📴)も(✅)ねるものもある徳川時代にあってとにもかくにも歴史(shǐ )の精(jīng )神(✋)を(☕)樹立した(🌏)のは水戸であった(🏁)。彰(😑)(zhāng )考館し(⛴)ょう(🏗)こうかんの(🐒)修(🃏)史、(📚)弘道(➖)館こうどうかん(🔷)の学問は(🐳)、諸(🛺)藩(🔋)の学(🧠)風を指導する役(✒)目(🎛)を勤(qín )めた。当(🥏)時(shí )における青年(nián )で(🌌)多少(shǎo )なりとも水戸(hù )の影(⬅)響を受け(⚫)ない(📷)ものはなかったくらい(🚥)である(🥨)。いかんせん(🤘)、水(🐽)戸(hù )はこの熱意を(⛏)もっ(🍨)て尊王(wá(🚚)ng )佐幕(🌴)の一大(dà )矛盾につ(🏥)き(🛺)当(dāng )た(🕌)った。あの波(🦁)瀾は(🤒)らんの多(duō )い御(🗨)隠居の生涯(🍮)しょう(🕞)がいがそれだ。遠く西(🏪)山公(💍)(gōng )せいざ(🏖)んこう以(yǐ )来の(😡)遺志を(🛰)受けつ(🍏)ぎ王室尊崇(chóng )の念(🥓)の(✴)篤(🔼)あつかった(🐢)御(🔆)隠居は、紀州や尾(💬)州(🗒)の藩主(🏧)と並んで幕府を輔佐(zuǒ )す(📈)る(🔲)上にも人一(🌯)倍(bèi )責任を感ずる位置(zhì(🤼) )に立(lì )たせられた。こ(💘)の水戸(hù(😒) )の苦悶く(🐘)もんは一(yī(🌭) )方(fāng )に誠(💞)党と(⬛)称(chēng )する勤(🎚)王(⛩)派(pài )の(⌚)人たちを生み、一(yī )方に奸党か(👡)んとうと呼ばる(🚜)る佐幕(mù )派(🥓)の人たち(👈)を生(🕗)ん(🎋)だ(➿)。一つの藩は裂けてたたかった(🆖)。当時(🦁)諸藩に(📿)党派(pài )争(🕋)いはあっても、水戸のように惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたところ(🔷)は(🚈)ない。誠(chéng )党が奸党(👽)を(😙)見る(😰)のは極悪ごくあくの人間と心の底(🐿)(dǐ )から信じたのであって(📟)、(🧙)奸党が誠党(dǎng )を見(👴)るのもまたお家(jiā )の大(dà(😝) )事も思わず(☝)御本(🕕)家大(🗒)事(🚠)ということも知らない不忠の臣と思い込ん(🥖)だ(🧖)のであ(😹)った(🏑)。水(🐋)戸(🏓)の(🐃)党派(pà(🚪)i )争いはほとんど宗(zō(📨)ng )教(🐭)戦(🍰)(zhà(🔀)n )争(zhēng )に似ていて、成敗利(lì )害(🍏)の外にある(🚱)も(🃏)のだ(✴)と言った人もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗連(🤪)てんぐれん(💔)とも呼(hū )び、いわゆる奸(🧦)党は諸生党(👌)と(🗯)も言った。当時の水戸藩(fān )にある才(📌)能の士で、誠でない(🎨)ものは(🎛)奸、奸でないもの(💥)は誠(🀄)、(🥢)両(liǎ(🏞)ng )派全く(🙇)分(💆)かれて相(🔙)(xiàng )鬩あいせめぎ、そ(🖊)の(🙀)中間にあるも(💳)のをば(🍏)柳と呼んだ(😆)。市(🤴)川三左衛(🚥)門(mén )をはじめ諸生党の(🧣)領(lǐng )袖りょ(🐁)うしゅうが国政を左(zuǒ )右する時を迎えて見ると(🤯)、天狗(💛)(gǒu )連の一派は(🔌)筑波山(🐉)(shān )の方に立(🙌)てこも(⚡)り、田丸稲(dào )右衛門たまるいな(🔴)えもん(🏎)を(🍎)主将(😾)(jiāng )に推し、亡なき御隠居(👢)の御霊(🍅)代(dà(🍉)i )みたま(💻)しろを奉じて、尊攘の志を(⏺)致いたそうとして(🍂)いた。かねて幕府は水(shuǐ )戸(🕚)の尊攘(❗)派を(📊)毛ぎらいし、(🏨)誠党領袖(😺)の一(yī )人なる武田耕雲斎(zhāi )たけ(🐞)だこううん(🧙)さいと(🥙)筑(💟)波(🌿)に兵を挙あげ(👁)た志士(shì )らとの(🗻)通謀を疑(yí )っていた(🎼)際であるから、早速さっそく耕(🌯)雲斎(zhāi )に(🏝)隠居慎いんきょつつ(🥫)し(🍣)みを命(mìng )じ、(🥉)諸生党の(📕)三左衛門らを助(🤞)けて筑波の(✴)暴(🤫)(bào )徒を(🔝)討う(🌸)たしめるた(⏩)め(🥝)に関東(⏫)十(🤽)一藩(📂)の諸(zhū )大(😽)名に命(💍)令を下(xià(🐆) )した。三左衛(🦇)(wè(🐢)i )門は兵を率(🍃)(lǜ )いて江戸を出発(🍾)し、水戸(🌵)城に(🦆)帰って簾中(🚖)れんちゅう母(👮)公(gōng )貞(🎽)芳(🏮)院ていほう(🍒)い(🗃)んなら(😏)び(💻)に公子らを奉じ、(🈸)そ(🚋)の根(🤙)(gēn )拠を堅めた。これを聞いた耕(🥒)雲(yún )斎(zhāi )ら(💯)は水(shuǐ(🌬) )戸家の存亡が今日にあるとして(🌑)、幽(🏁)屏ゆ(🚧)うへいの身ではあるが禁(jìn )を破(🔕)っ(🚰)て水戸を(🆑)出発した。そして江戸(🚒)に(🍊)ある(🥀)藩(🌝)主(zhǔ )を(🏭)諫いさめて(🌪)奸徒(🎨)かんとの(🛎)排斥を謀は(😓)かろ(🤹)う(🙉)とした。かく一藩(fān )が(🏹)党派(pài )を分(😄)(fèn )かち、争闘を事と(🍄)し、しばら(🌾)くも鎮静(🎭)する(💎)時(shí )のな(😰)かったため、松平大炊(chuī(🦏) )頭おお(🐞)いのかみ(宍戸(hù(👈) )侯しし(🕺)どこ(☝)う)は藩(🏩)(fān )主(👡)の目代(⚓)もく(🔴)だいとして、八月(✝)十(🥈)日に(🏼)水(shuǐ(🍏) )戸(🍳)の(🕜)吉田に(🧘)着いた(🔩)。とこ(😾)ろが、水(🦌)戸に(💡)ある三(sān )左衛門はこの鎮(zhèn )撫(🥑)ちん(🦉)ぶ(🍯)の使(😩)者に(📛)随(suí )行して来たものの多くが(🐑)自己の反対党である(😎)のを(🏪)見、その中には京都(🚕)より来た公子余(🈁)(yú )四(🌎)麿よし(🚼)まろ(⏹)の従者や尊(👀)攘派(📱)の志士な(😟)ぞのある(🤤)のを(📰)見、大炊(🍦)頭が真意(yì )を疑って、その入城(🚰)を(🥈)拒(🥍)んだ。朋(pé(🚄)ng )党(👷)(dǎng )ほう(🎼)とうの乱(🌅)はその結(jié )果(👱)であった。
「ほんとに、これも何(hé )かの御(yù )縁(yuán )かと思い(👹)ま(🚨)すね(🌲)。」
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