「そ(⭕)の時、(🌒)実(shí(♏) )は大河(🙁)君(🌤)にいわ(📹)れた(🗃)こともあるんですが、あとで(🚭)ゆっく(✋)り先生に教(🦆)えていただきたいと(🍕)思っ(🗑)て(♉)いま(〽)す。」
「私は(👆)けさ、君(😢)らの中のだれ(🎈)かが打った板木の音を(💨)聞(🌦)(wé(🏩)n )きながら、(💇)ふと、この話を思い出したが、それは(😓)おそ(🏉)らく(🌳)、けさの板(🧑)木(😢)が、ここの生活にふ(🐑)さわしい心(xīn )をもって打たれていたからだと思う。君らの耳に(🎓)あ(🙅)の音がどう(🐍)響(❇)ひび(👆)いたか(📿)は(🤷)知(🚞)ら(🎏)ない。しかし、(🈷)私(🕖)(sī )は(👆)、あの音から、この塾はじまって以(yǐ )来の(🔋)ゆたかな感(🦑)じ(📊)をうけたのだ(😘)。じっく(😙)りと落(luò(😆) )ちつ(🦌)いて、(🥕)すこし(🆒)も軽(🔊)はずみ(🦉)なところの(👆)ない、また、すこし(🏚)も力(lì(🏰) )りき(📔)んだと(🧒)ころ(🐑)のない、(🚡)おだやかな(🤙)、そして辛(xīn )抱(🤺)しんぼうづ(⤵)よい努力(🥎)、――心(🏅)(xīn )の底に(💁)深(shēn )い愛情をたたえ(🌰)た人だけに期待し(🤑)うるような(🥛)努(⏮)力(👴)を、(🎱)私はあの(🚪)音から(🤗)感(gǎn )じとり、(🗿)これ(💧)こそここ(👅)の生活(🈯)(huó )を象(xià(🍊)ng )徴しょうちょう(🦖)する響(xiǎng )きだと思ったのであ(🛠)る。――私は、(🥛)しかし、奕堂(táng )和尚のよう(📒)に、だれが、(🛁)どん(🦍)な気(🦋)持ちで、(⛅)今朝(cháo )の板木を打(✴)ったかを、しいて知り(🕌)たいとは思わない。そ(😦)れは、もと(🏃)もとここの(📕)生(🍷)(shēng )活では、だれ(⛩)がどんな(🥣)働きをして(🈳)、(💁)どんな名誉めいよ(🏔)を(🃏)担に(🚠)なうかということは、あま(🎮)り(🏌)たいせつなことで(🎥)はな(🏝)い(🐶)からだ。ここの生活で(🤤)た(🗂)いせつなの(🚢)は、名で(🎇)なくて実である。心である。その(📫)心がむだにならないで、共同(tóng )生活(😈)全体の中(zhōng )に生かされていけば、個(🔋)々の人の名などは、しいて問題(🚶)にする必要(yào )はない(🔛)。そういう意味で、(😤)私は、今(😯)朝(cháo )のような板(bǎn )木の打ち(😎)かたをする心(🅿)(xīn )を(🍂)もっ(🤕)た人が(✏)、(🛒)君ら(🔫)の中に、少なく(〽)とも(⬛)一(yī )人だけはいる(❔)、ということを知っただけで満(mǎn )足したい(🛑)と思(sī )う。そ(🙊)し(🐤)て(😖)、(🍊)その(🔙)一人の心が、おたがい(👪)の生活の中(zhōng )に、すこ(🚌)しもむだにな(🐴)ら(🏂)ないで生かされていくことを、心か(📏)ら期待(💵)したい。…(✏)…つまり、愛(🚌)情(🚥)に出発した、お(🆕)だやかな、しかも(🛁)辛(xīn )抱づよい努力(🎼)、そういう努力(🍛)を、単に板木を打つ場合(📆)だけで(🍙)な(📳)く、すべての場合(🔵)に払(🤐)はら(🦏)ってもらいたいの(😡)で(🦁)ある。…(👥)…名を求めず、(💞)ひたすらに実(⛩)(shí )を(🆓)捧さ(🖨)さげるという(🎅)気持ち(🤒)に徹てっ(🗓)して、(🅾)そういう努力を、(🏸)み(🚌)んな(⚡)で払って(🥫)もらいた(🦊)いのであ(👞)る。――」
「(⭕)ちょっと(🍽)その(🌍)気が(🍻)あるようですが、軍(🍯)隊式ですから、飯島(👵)(dǎo )とは質(🍅)がちがい(💌)ます。気持(chí )ちはあん(👼)がい純真じゃない(👺)かと思(🚫)いますが(💈)…(🚏)…」
(🧢)やがて先生は言葉を(🦎)つ(🍋)いだ。
「(🎀)出(chū(🍧) )してわるいことは(🚏)ない。し(🤛)かし(㊗)、(🕋)出(chū )さな(🍥)いほうがい(🔕)い(✅)ん(🏉)だ。少なく(📖)とも、今(jī(🐑)n )朝(cháo )の話(huà )には、出さ(🕓)な(🥞)いほ(🏢)う(👟)がよか(📎)った(🦑)ん(🔀)だ。」
「(❗)出してわる(📃)い(🎺)こ(🕰)とはない。しかし、出(🛍)さないほうがいいんだ。少なくとも、(🐣)今朝の話には、出(🤝)さないほうがよかったんだ。」
「どの方(📂)(fāng )面の希(😝)望(wàng )者が多(duō )かっ(🚭)たんです。」
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