かといって(💭)、孔(🎉)子に対(duì )して、「そんな遠(yuǎ(☔)n )まわしを云わないで、(🤗)も(🆘)っとあからさ(👔)まに(🌆)いって下(🚎)(xià )さい。」とも云い(🍿)かねた。も(👣)し孔子に、諷(🌐)刺(cì )の意(yì )志が(😞)ないと(🚦)す(🎱)ると、そん(🎵)なこ(🚆)と(📔)を(🐣)云い出すのは(😥)、(🍐)礼を失(shī )することにな(🌃)るからである。
彼(bǐ )は(📐)、消え去った(🏾)孔子(zǐ )の眼を(❇)追(🙅)い求(🧑)めるように、(🤸)何もない青空(⛴)を、(🥪)いつ(🥒)までも見(jiàn )つめていた。
「お買い上(♟)げにな(🛒)るの(🖍)で(🧞)したら、すぐあたって見ま(📧)しょうか。」
(🍩)元来孔(⏯)(kǒng )子(🆓)はユ(♎)ーモリ(😚)ストではなかった(🗻)。だから(🗑)彼(📽)は、(🚃)生(📵)(shēng )真(🌉)(zhēn )面目に考(🐇)え(❕)て、そん(⛄)なことを(📞)思い(📦)ついたのである。しか(🏢)し、思いついて見る(🦅)と、い(🚁)かにも可(😾)笑しかった。彼は思(📢)わず微(wēi )笑した。同(🦆)時に、何となく自分には(✒)ふさ(🦎)わしくない(🉐)ような気が(🤟)し出した(🤠)。た(🈚)しかに彼のふ(♿)だ(🕣)ん(💆)の信念(🏤)(niàn )に照らす(📴)と(🦔)、それ(🙉)は決して気持(🐾)のいい策(🤺)だ(🐢)とは云えなかったの(⛵)であ(🖊)る。そこ(🌬)に気がつくと、彼はもう笑わなかっ(😖)た。そして、ゆっ(🏇)くりと、もう一度考(🙈)えなお(🎫)した。しか(🐶)し、それ以(🌉)上のいい考えは、(🆎)どうしても思(🐹)い浮(🥛)ばな(😂)かった。
「司(sī )空様が(🤨)お呼びでございます。」
(🐳)使(⏪)者(zhě )の報告(👬)にも(😟)とづいて(⏱)、(🍉)孔子(zǐ )が陽貨の家を訪ねたのは、午近い(🌈)ころ(❄)であ(🆎)った。すべては豫期どおり(🌃)に運(👈)(yùn )んだ。彼は留(liú )守(🤰)(shǒ(🖼)u )居(🔀)の(🎸)も(🏗)のに挨(ā(🌒)i )拶をことづけて、安(🤒)(ān )心して帰(🏈)途(🧓)(tú )につい(🌟)た。とこ(🐢)ろが、どうしたことか、その途中で、ぱったり陽貨(huò )の馬車に出っくわしてしまったの(📋)である(🏀)。
「如(rú(🔓) )何にも、それは仁(rén )とは云えませぬ。」(✴)
陳(😇)亢は字あ(⏩)ざなを(🍠)子(🚙)禽といった。
季(🌃)孫き(📏)そん、(🛤)叔孫しゅくそん、孟(mèng )孫もうそ(🐐)んの三(🕉)氏は、ともに桓(🍺)公の血すじをうけた魯(✳)の御(yù )三(sān )家で(🕳)、(🕣)世にこれを三桓か(🤙)んと称した。三桓は、代々大夫の職を(🌞)襲(🏁)(xí )つぎ(😠)、(🔘)孔子の時代には、相むすんで(📍)政治(zhì )を(❗)わ(🚝)たくし(👊)し、私財を(🐜)積(jī )み、君(🐇)主(zhǔ )を(👄)無(🍫)視し、あるいはこれを追放するほど、専横のかぎりを(🧙)つくして、国(guó )民怨嗟の的(🌾)になっ(🌳)て(♓)いた。
こ(🥊)れも(🌸)別にむずかしいこ(🚾)とではな(🥤)い。子(🧖)(zǐ )游にいささか無作(zuò )法なと(🛐)ころがあるのを思(🥤)い合せると、孔(👼)子の心(🥠)持もよくわかる。
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