(😩)そう(💢)考え(😅)る(🕕)のは、(🚧)ひとり用心(xīn )深い平(🕷)(pí(💹)ng )助ば(🚬)か(😈)り(🐾)ではな(🎿)かっ(😞)たのだ。
しか(🥪)し、道中(zhōng )奉行の協議(yì(🌯) )中、協議(♑)中(🎉)で、(🌦)庄(☔)(zhuāng )屋側(🥋)(cè(❗) )からの(🚍)願いの筋(👴)も容易には(🐂)かどらなかった。半蔵らは江戸の町(dī(🈸)ng )々に(⛰)山(shān )王社(shè )さんのう(🏦)しゃ(✍)の(🐗)祭礼(lǐ )の(💙)来るころまで待ち(💄)、月を越え(🐢)て(🌅)将軍が天璋院てんしょういんや和(🏳)宮様(yàng )かずの(🐎)みやさまと共に新たに土(tǔ )木(mù )の落成した江戸城西(xī )丸へ田安(☕)御殿たや(🏖)すごてんの(🎆)方から移(yí )る(🔬)ころまで(🖨)待った。
二階があ(🏖)る。座敷(fū )が(🎪)ある。酒(⏯)が置(zhì )い(🆚)て(💘)ある(⏪)。その酒(jiǔ )楼の(🆔)二階座敷(🚤)の手摺てすりに(💽)は、鎗やりぶ(❓)すまを造(❌)って(⛪)下から(🤽)ずらりと突き出(chū )した数十本(🐗)の抜き身の鎗(qiāng )がある。町(dīng )奉行(🛤)のた(🍥)め(🚵)に、不(bú )逞ふていの徒の(🔑)集(jí )まる(🐷)も(🏀)のとにらま(🚢)れて、包(bāo )囲(tōng )せられた二人ふたり(😈)の侍(shì )がそこにあ(👽)る(🐖)。なんらの罪(zuì(👟) )を(⏪)犯(🐕)した覚えも(🖖)ないのに、これ(🤤)は何(🐊)事(🌑)(shì )だ、と(🔳)一(yī )人の侍が捕(🎗)縛(👮)に向(🤳)かっ(😲)て来たも(🆓)の(👏)に(🥏)尋(😰)(xú(😿)n )ねると、それは自分らの知(💻)った事(🍒)ではない。足(🍕)下そ(🤒)っか(🏜)らを(🔩)引致(zhì(📞) )いんちするのが役目(mù )である(🎗)との(❇)答え(☝)だ。しか(👄)らば同行(🗞)し(🕳)ようと言って(🐛)、(🎦)数人(🐸)(rén )に護まも(🛣)られなが(❎)ら厠かわ(📱)やにはいっ(🌴)た時(shí )、一(yī )人の侍は懐(huái )中の(🍮)書(🐝)類をことごとく壺つぼの中に捨(🎷)て、刀を抜い(👺)てそれを深(🌤)(shēn )く汚(🈴)水の中に押(🧒)(yā(🚖) )し入れ、それか(🔬)ら身(shēn )軽に(🎊)なって連(lián )れ(🥍)の侍と(🙈)共(🌑)に引き立てられ(👃)た。罪人(rén )を乗せる網(👉)の乗(🍊)り(👴)物に乗(🗒)(chéng )せられて行った先は(😔)、町(dīng )奉行所(🍅)(suǒ(🌨) )だ。厳重な取り調べが(🌚)あった。証拠となるべ(🍞)きものはなかった(🏺)が(🐮)、二(èr )人とも小(🌷)人目付こびとめつけ(😌)に引き渡された。ちょうど水戸藩(👸)では佐幕(😞)派の領(🕯)袖りょ(👌)う(🧚)しゅう市川三(👘)左(zuǒ(🗝) )衛門い(🕵)ちかわさんざえもんが(🛑)得(🤭)(dé )意の時代(🍬)(dài )で、尊攘派(pài )征伐のため(👘)に筑波つくば出(chū )陣の日を迎えた。邸(🔆)(dǐ )内(nè(🏵)i )は雑沓(tà(😹) )ざっとうし(📱)て(🍈)、侍(✏)たちにつ(🏺)い(🍹)た番兵もわずか(🛂)に二人のみであった。夕(xī(🔜) )方が来た。囚(⛸)とらわれとな(🎊)った連れ(🛫)の侍は(👕)仲間にささや(🍫)いて言(yán )う。自分はかの(🥧)反(💶)対(🦓)党(🔑)に敵視せらるること久しい(🔄)もので、もしこのままにい(✡)た(🚽)ら斬きられることは確かである、彼(bǐ )らの(🎇)ために死ぬ(🗾)よ(😑)り(🐯)もむしろ番(🍩)(fān )兵(😵)を(🐬)斬りたお(🔜)して逃げられるだ(💔)け逃げ(🔶)て見よう(🥜)と思(🥔)(sī(⛔) )うが、どうだ(🤯)と。そ(🏄)れを(♐)聞(🖖)いた一(yī )人の方の侍はそ(⏩)れほ(🖤)ど反対(🤴)党から憎まれても(📼)いな(🏳)かっ(🎪)たが、同(🌔)じ囚われ(❓)の身でありながら、行動を共にしな(📢)い(🐠)の(➰)は武士のなすべ(🦀)きこ(🌴)とでないとの考え(📐)から、(💇)そ(➕)の(😧)夜の月(yuè )の(💁)出な(🧓)いう(🏎)ちに脱出しようと(😰)約(💁)(yuē )束し(⏩)た。待(🛌)て、番士(shì )に(🛁)何の罪もない、これを斬るはよろしくな(📚)い、一つ(〽)説いて見ようとその侍が言っ(👙)て、番(🥃)(fā(🦌)n )士を一室(🐩)に呼び入(😁)れた(🎆)。聞くところに(📨)よ(⏳)る(➗)と水府は今非常な(🥨)混乱に陥(🚭)っている、これは国家危急の秋とき(👫)で武士(🅿)の坐視ざ(🎲)しすべ(😙)きでない、よ(🌯)って今(🆓)(jīn )からここを退去する、(🔑)幸いに見(jià(📰)n )のがしてくれるならあえて(🍃)かま(🐤)わ(❇)ないが万一職務上(shà(🅾)ng )見のがすことはならないとあるならやむを得ない、(🗾)自分らの刀の(⛸)切(📋)れ味を(🚕)試(shì )みる(🐬)ことにするが、どうだ。それを言って、刀(🗡)を(🌒)引(🛸)き寄せ、鯉(💒)(lǐ )口(📩)こいぐちを切って見(jiàn )せ(🥨)た。二人(👳)(rén )の(⛹)番士はハッと答えて、(🥤)平伏し(💷)たまま(🎸)仰ぎ見(🛢)も(⛵)しな(😋)い。しから(🥫)ば御無礼する、あ(👬)との事(🐇)はよろ(🈵)し(🐕)く頼(🎌)(lài )む(💟)、そう(🧗)言(yán )い捨(🥑)てて、(🔬)侍は二人(➖)とも(🙊)そこを立ち去(qù )り、庭(tíng )から墻かきを乗り越えて、(🛷)その夜(🐞)(yè )のう(🍠)ちに身を匿かくしたという(🕉)。こ(🐷)れが当時の水戸(😪)の天狗連てんぐ(🌴)れんだ。
「そりゃ、半(bàn )蔵。老人ばか(🔡)り(🔞)なら、最初から筑(zhù )波山つくばさん(🧥)に(🤭)は立(🏛)て(⏭)こ(🗄)も(⭐)る(💾)ま(🧖)いよ(🐜)。」
(🌁)沿(🤠)道(dà(🌴)o )の住民(🥀)はこ(🕴)れに(✉)は驚(🏜)かされた(🐟)。家財は言う(🐞)ま(🚆)でもな(🦇)く、戸(hù )障(🌌)子まで取りはず(🐓)して土蔵(🚾)へ入れるものがある(🈺)。土(🤠)蔵のないものは最寄もよりの方へ預けると言って背負(🎯)しょ(🌶)い(⏬)出すもの(🌅)があり、近村(cūn )まで持ち運ぶもの(🎪)がある。
しかし、(💏)こ(🤹)れは亡なき水戸の御隠居を(🧗)師父と仰(yǎng )ぐ(🛃)人た(😄)ちが、従二位大納言じゅにいだ(👇)いなごんの(🐖)旗を押し立て、そ(😬)の遺志を奉(🤛)じて動(dò(🆓)ng )く(👈)意(🥐)(yì )味のも(💝)のであったこと(⛪)を忘れては(🚓)ならな(🌑)い。九百余人から(🐓)成(💯)る一団の(🌱)うち(🕊)、水(🛄)戸(🎀)の精鋭を(🌑)あつめた(🔰)と(🏙)言わる(🗺)る筑波組(zǔ )は三百余(yú )名(🦂)(míng )で、他の六百余名は(♎)常(⬇)陸ひたち下(🗾)野しもつ(⏩)け(🥀)地方の百(🌚)姓(📃)であった。中にはま(🚁)た、京都方面から応(📻)援に来(📶)た志(💂)士も(🍒)まじり、数(⏩)名の婦人も加わっ(🔖)ていた。二名の医(yī )者までい(🧜)た(🖍)。その堅い結び付きは、実(shí )際(🍺)の戦闘力を(📚)有するもの(⏱)から、兵(bīng )糧方ひ(🦓)ょ(👃)う(🚈)ろうかた(㊗)、賄方まか(🦂)ないかた、(🔑)雑(🕋)(zá )兵(bīng )ぞうひょう、(📍)歩人ぶにん等を入れると、千人以上の人を(🥍)動(😹)かした。軍(🍔)馬(mǎ )百(bǎ(🏿)i )五(wǔ(🐤) )十(🐹)頭(tó(♑)u )、(🙉)それ(👿)にたくさんな小荷駄こにだを従(cóng )えた。陣太鼓と旗(💁)十(shí )三、四(sì )本を用(👷)意した。これ(🏣)はただの落ち武者(🍄)の群れで(👼)はな(🎌)い(🐉)。その行(🐦)動は尊攘の(🦌)意志の表示で(🦗)ある。さて(🔼)こそ幕府(🍪)方(🍤)を狼狽(bèi )ろうばいせしめた(🏡)ので(✋)ある。
水戸(🐺)ほど苦し(🌶)い抗争を続けた藩もない。それは実に藩(📺)(fān )論分(🏽)(fèn )裂(💠)の形であらわれ(🧝)て来た。もと(🌳)より(💙)、一(yī )般の人心(xīn )は動(dòng )揺(yá(👂)o )し、新しい世紀もよう(🥐)やくめぐっ(🈵)て来(lái )て、だれもが(🐭)右すべき(➡)か(🚐)左(🎙)すべきかと狼(lá(🚷)ng )狽(♌)ろう(⚡)ば(🐚)いす(🌡)る時(shí )に当た(🥎)っては、二百(bǎi )何(🎐)十年来(📝)の(🕹)旧を守っ(🎮)て来た諸藩のう(👕)ちで藩(🚇)論(lùn )の分(🍶)裂しないとこ(🚒)ろ(🌵)とてもな(🚿)かっ(💒)た。水戸は(🖤)こと(📥)にそれが(📊)激(jī(🚎) )しかったの(🔸)だ。『大(🌁)日本史(🏋)』(🏋)の大業を成(📻)就して(😧)、(🎷)大義名分を明ら(🍡)かにし、学問を曲げ(🏵)て(💜)まで世に阿(🚞)おもねるものも(🐚)ある徳(dé )川時(🎴)(shí )代(✍)にあ(🚓)ってと(🆘)にもかくにも歴(lì )史の精神を樹立したのは水戸(🕉)で(😣)あ(👮)った。彰考館しょうこう(💓)かんの修(✖)史(🆖)、(🍗)弘道館(guǎ(⛹)n )こうどうかんの学問(wèn )は、諸藩の学風を(👳)指(💱)導(dǎo )する役目を勤めた。当時におけ(🈶)る青年(nián )で多少(shǎo )なりとも水戸(hù )の影(yǐng )響を受(🏣)(shòu )けない(🗣)ものはなか(💍)ったく(🥑)らいで(🚣)ある。いかんせん、水(shuǐ(🕸) )戸はこの熱意(🎭)(yì )をもって尊(zūn )王(👈)佐幕(mù(🕴) )の一(yī )大(dà )矛(✌)(máo )盾につき(🚬)当(🎻)た(🔑)っ(🍃)た(〽)。あの波瀾はら(🥊)ん(🔕)の(🚕)多(duō )い御(🅰)隠居の生涯(yá )しょ(🈚)うがいがそれ(💪)だ(🌇)。遠(🍢)(yuǎ(🔈)n )く西山公(😹)(gōng )せいざ(🌦)んこう以来の(🍛)遺志を(👻)受けつぎ(🏻)王室尊崇の念の篤あ(🍷)つ(🍪)かった御(👞)(yù )隠居は、(🎸)紀州や尾州の(🚩)藩主(🧜)と並ん(👞)で幕府を輔(fǔ )佐する上に(🚞)も人一倍責(zé )任を感ずる位置に(💀)立たせられた。この水戸の苦悶くもんは一(yī(🚭) )方(🌙)(fā(💽)ng )に誠党と称する勤王派の人た(😏)ちを生(shēng )み、(😼)一方に奸党か(🌝)んとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕(👄)派の人たちを生(✒)ん(🏝)だ(🛡)。一つの藩は裂(👰)けてた(🗺)たかった。当(📝)(dā(🌘)ng )時諸藩に党派争いはあ(👒)って(🛶)も、水戸のよう(⛰)に(📼)惨酷(💫)(kù )ざん(🚍)こくを(🦒)きわめた(🚷)とこ(🎢)ろはない(🎑)。誠党(👽)(dǎng )が奸(jiān )党を見るのは極悪(è )ごくあくの人(ré(🚘)n )間と心(💅)の底から(🔣)信じたのであって、奸党(💟)が誠(📴)(chéng )党(dǎng )を見(🆔)るのもまたお(⛵)家(jiā )の(🎿)大事(shì )も思わず御(😞)本家大事と(🔫)いう(🐽)ことも知(🚷)らない不忠の(🦂)臣と(🚊)思い込(🎽)んだ(⏺)のであ(⏹)った(👛)。水(shuǐ )戸の党派争いはほと(🎰)んど宗教戦争に似ていて(🕯)、成敗利害の外にあ(🎛)るもの(💈)だと言っ(😋)た(🔲)人もある(😹)。いわ(➕)ゆ(⛩)る誠(🌧)党は(🤣)天狗(gǒu )連て(📃)んぐれんと(🕸)も呼び、いわゆる(🚆)奸党は諸生党とも言った。当時の水(shuǐ )戸(🍷)藩にあ(🤘)る才能の士で、(🏾)誠でないものは奸、奸で(🕠)な(🔫)いも(🥊)のは誠、両(liǎng )派(🐭)全(🔲)く分(🧚)かれて相鬩(🏙)あ(📤)いせめぎ、その中間にあるものをば柳(🥟)と呼んだ。市(🥩)川(🈴)三左(💭)衛(wè(😙)i )門をはじめ諸生(shēng )党の領袖(🐉)(xiù )りょうしゅ(🕐)うが国政を左右(🕉)する(🏗)時を迎(yí(🛷)ng )えて(🍗)見ると、天狗連の一派は筑波山(shā(🥈)n )の方(🤧)に立てこもり(🔡)、(✨)田丸稲右衛門たまるいなえも(🍋)んを(🛂)主(zhǔ )将に推(🌶)し、亡なき御隠居(🏜)の御霊(🍨)代みたましろを奉じて、尊攘(rǎ(🏀)ng )の志(zhì )を致いた(㊙)そうとしていた(🐫)。かねて幕(mù(🏨) )府(🎄)は水(🥛)戸の(☕)尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、(🎨)誠(⬛)党(👳)領袖の一人なる武田耕(🏬)雲斎た(🆗)け(📊)だ(👜)こううんさいと筑波(bō )に兵を挙(💋)あげた(⏸)志(zhì )士らとの通謀を疑っていた際(jì )であるから、早速(sù )さっそく耕雲(yú(📕)n )斎に隠居慎いん(🦄)きょつつ(⌛)しみを命じ、諸生(🈚)党(dǎng )の(👒)三(🏯)(sā(🤨)n )左衛門らを助けて筑波(bō )の(👢)暴(🧀)徒(🏁)を討うたしめるために関東十(🍀)一藩の諸大名(🏎)に(🎋)命令を下(🔢)した(🦌)。三(🏀)左(🔲)衛門は兵を率い(🌶)て江戸(🕟)を出発(⛹)し、水戸(🖨)城に(⛔)帰って簾中れんち(⛔)ゅう母公(gōng )貞芳院(💰)てい(🍈)ほういんならびに公子(⛸)(zǐ )らを奉じ(📑)、その根拠(jù )を堅(jiān )めた(📘)。こ(📶)れを聞(💽)(wén )いた耕雲斎らは水戸家(jiā(🍛) )の存亡(🌡)が今(jī(🌃)n )日にあるとして、幽屏(pí(🏜)ng )ゆうへ(🆚)いの身(shēn )ではあるが禁(jì(🌾)n )を(👪)破って水(shuǐ )戸を出発した。そし(🏼)て江(🆖)戸(🕐)にある藩(🛵)(fān )主(🌠)を諫いさめて奸徒(tú(⚡) )かん(🕵)との排斥を謀(móu )はかろ(👈)うとした(🤕)。かく(🏾)一藩(🐂)が党(🛃)派を分かち、(⬇)争(🥛)闘を事とし、(🐰)しばらくも鎮静する時のな(🏎)かったた(😦)め、松(🚦)平大(dà )炊頭(tóu )おおいのか(❤)み(宍(😚)戸侯(⛲)ししどこう)は藩(fā(🕌)n )主の(😽)目代もくだ(🍮)いとして、八月十日(rì )に水戸の吉(🚺)(jí )田に着い(🐓)た(🥘)。ところが、水戸(hù )にある三左(zuǒ )衛門はこの鎮撫(📫)ち(💺)んぶの使者(🔁)に随行(💌)(háng )して来(lá(🔹)i )た(👨)ものの多くが自(zì(🐭) )己の反対党(✨)であるのを見(🐱)、そ(🎬)の中に(🐑)は京(😚)都より来た公子(🗣)余四(sì )麿よしま(🏛)ろの(〽)従者や尊(zū(⬇)n )攘派の(👭)志士なぞのあるのを見(jiàn )、大(dà(🚶) )炊頭が真意を(🦕)疑(yí )って、(💕)そ(🍤)の入城を拒ん(🍢)だ(🚒)。朋党ほうとうの乱(🛫)はその結果(guǒ )で(🎳)あ(🍹)った。
半(bàn )蔵に言(yán )わ(🈹)せると、この水戸(🛶)浪士がいたると(🌳)ころで(📬)、人(📲)の心を揺り動(dòng )かし(🤣)て来るには驚かれるもの(😛)がある。高島城をめがけて来(Ⓜ)たでも(🥓)ないも(⏬)のがどう(📟)してそんな(🙄)に諏訪(fǎng )藩す(♉)わはん(🥃)に恐(kǒng )れられ(🌼)、戦(🔠)いを(😻)好(🔚)むでもないものがどうしてそんな(🧣)に高遠(yuǎn )藩(👵)たかとおはんや飯田(🕑)藩(🤡)(fān )いい(✴)だは(🕊)んに恐れら(🍗)れるだ(🍚)ろう(🌷)。実にそ(🔕)れは(🔝)命がけ(❕)だか(🚵)らで。二百何十年の(🧞)泰(🤚)平(🦎)に慣れた諸藩(fān )の武(wǔ(💋) )士(🌑)(shì )が尚武(🍺)しょうぶの気(qì )性のすでに失(shī )われ(🌪)ているこ(🔠)とを(😳)眼前に暴露して見せるのも、万一の節はひとかど(📑)の御奉(fèng )公に立(🚮)(lì(👒) )てと日ごろ下(xià )の者に教(🤜)えている人たちの忠誠がおよそいかな(🧛)るも(😛)のであるかを眼(yǎn )前に暴露して見せるのも、一方(📚)に討(🗿)死うちじにを覚悟してか(🧜)かっているこんな水(shuǐ )戸(hù )浪(🌼)士(🌜)のある(🎇)か(🏊)らで(🍍)。
これ(🍅)に加えて、先(xiān )年五(🎣)月以来の長州(zhōu )藩が攘(rǎng )夷の実(🛳)行は豊前ぶぜん田(🍬)(tiá(💆)n )た(😗)の浦(pǔ )うらに(🧑)おけるア(🌏)メ(😪)リカ(😓)商船の砲撃を(🌳)手始めとして(😟)、下しもの関せき海(🉑)峡(💛)を通(🚽)過する仏(🥅)国軍(🎳)艦や伊国軍艦の砲撃と(🌵)なり、その(🐁)結果長州では十(👇)(shí(🖐) )八(🌫)隻から成る英米仏蘭(🐠)四国(😮)連(🌮)合艦(🛃)隊の来襲(Ⓜ)を(🍒)受(shò(🍙)u )くる(⚽)に(💷)至っ(📃)た。長州の諸砲台は多(duō )く破壊せら(✔)れ、長藩(fān )はことごとく撃退せられ、下の関(wān )の(🥀)市街もまたまさに占領(lǐng )せらるるばかりの(⛽)苦に(🎺)がい(❇)経験をなめた(📵)あと(😾)で(🛵)、講和の談判はどうやら下(🐔)の関から(🤽)江(🧚)戸へ(🔷)移(🤰)されたとか、そんな評判がもっ(🔱)ぱら人(rén )のうわさに上るころである。開港(gǎng )か、攘(🧐)夷か。そ(🗂)れは(🔒)四(👳)艘(⤴)そう(🔴)の(🎓)黒(hēi )船が浦(⚓)賀の久里くりが浜(🚘)はまの沖合(hé )いにあ(😷)らわれてから以来(lái )の(🔧)問題である。国の上下(xià )を(📎)あげてどれほ(🔅)ど深刻(kè )な動揺(yáo )と(🍨)狼狽(bèi )ろうばい(🍕)と混(📒)乱と(🧢)を経(jīng )験して来(lái )たか(💪)しれない(🎊)問題である(💬)。一(😚)方に攘夷派を頑(wá(👈)n )迷(mí )がんめい(😫)と(🐣)ののしる(😧)声があれば、(🕦)一方に開(🎣)港派(🌸)(pài )を国賊とののしり返(😢)す声があって、そのためにどれ(🎪)ほどの(🔢)犠牲(shēng )者(zhě(🏧) )を出し(🍫)たかもしれない(😲)問題であ(🦈)る。英(🍓)米(🤰)仏蘭四国を相(xiàng )手の(📠)苦(kǔ )い経(🍹)験(🎎)(yàn )を下の関になめるまで、(🚟)攘夷のでき(📸)るものと信(xìn )じていた人たちはまだまだこの国(🧟)に(👭)少(🆙)(shǎo )な(🥡)く(🕎)なかった(🚌)。好よ(✴)かれ悪あ(🍗)しかれ、実際に(🥪)行なって見て(⛪)、初(🍽)(chū )めてその意味を悟ったのは、ひとり長州地方の人(rén )たちのみではな(🔺)かった。その時(👐)にな(🍇)って(🚱)見(🐳)(jià(📹)n )ると、全国を通じてあれ(🎀)ほどや(🙃)かましかった多年(nián )の排外熱も、ようやく(🥇)行(háng )くところ(❔)ま(😪)で行(🥥)き(🤜)尽(jìn )く(🍯)したかと思(sī(🚙) )わ(💭)せる。
そう答(dá )えなが(🧡)ら、半蔵(🎉)の目はな(👔)おも歩(🎉)い(🆎)て(📄)行(háng )く小娘たち(😄)の後ろ姿を追(🔏)(zhuī )った。連(📰)れ(🛐)だって肩(🤣)(jiān )を並べて行く一人(🔹)の方(🤥)の女(👷)(nǚ(🛑) )の子(zǐ )は(〽)、(🐢)髪をお(🛣)煙草(👏)盆たばこぼんという(🔹)やつ(🚅)にして、(🏙)渦巻(🏯)うずまきの浴(🕒)(yù(🥃) )衣(yī )に(🐢)紅(🛫)あかい鹿かの子こ(👏)の(🤘)帯(🏵)を幅狭くし(🎧)めた(🈁)の(🔥)も、親の好みをあら(👡)わしている。巾(jīn )着(⛷)きんちゃ(📋)くもかわい(⛵)らしい。
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