百姓(xìng )達は、さうやつて集つて決めたが、(🤚)今度はそ(📣)のことを、地主(🌆)(zhǔ )や差(chà )配を相手(shǒu )に(😰)やつて(🏺)行(🥒)くといふやうな事になると、お互が何(👃)處か(🏘)、(🏃)調子(🈷)がを(🥛)かしくな(📵)つた。知らず知ら(🔤)ず(⬛)の間に、(🗾)どう(👆)にか我慢(💇)(mà(💊)n )する(🕧)ことにす(🦈)るか、そんな(🗓)事に(📉)逆もど(💨)り(📱)をしさ(⏮)うな處(🙋)が(🎇)出(🔠)てきた(⛪)。さうなつ(♏)たとし(Ⓜ)て(🤯)も(🚩)、(🔞)百姓は然し今(jī(🚥)n )まで(⬅)の長い間の(🥣)貧乏の――泥沼の(🏓)底の(🕶)やうな底(dǐ )になれ(😣)てゐ(😵)たので、(📗)ちつとも不思(👻)議がらずに矢張り(🛂)、(📆)その暮し(😆)に堪(🖌)へて(🕔)行つたかも知れ(🏯)なかつた(😈)。――(🛵)源吉は、一層(céng )無口に、爐邊に(🆔)大(dà )き(🧝)く安坐あぐら(🚚)をかきながら(🗨)、(🎒)「見たか!」(📨)と、心で(🐤)嘲笑(🎤)(xià(🧗)o )つ(📈)た。
「ぢ(🈵)や(🔙)、やるよ!」
由は、火に足をたてたまゝ、母親と兄(xiōng )とを、見(jiàn )て(🔡)ゐた。何んのことを話(🧔)し合つてゐるのか分らなかつた。
源(yuán )吉(jí )が臺所(🔸)で水をのん(🐜)でゐたと(🥥)き(⛪)、外から來(lá(💳)i )た由が源吉を(💡)見(jiàn )て、云つた。源吉は口のそばまでもつて行(há(🆗)ng )つ(🤛)た(🚄)二杯(🔕)(bēi )目のひしやくを、その(✡)まゝに、とめて「うん(📢)※(感嘆符(💂)疑(😓)問(😼)符、1-8-78)」と、(🙁)ふり(🎩)か(⛱)へつた。眼がぎ(🎖)ろりとした(🐓)。
(🍐)どの百姓も、ど(🏛)の(❓)百姓も、入つてくる(🌳)とき(🥖)はメリ(🌿)ケン(🐋)粉(fěn )の中(zhōng )から(🎡)出て(📀)來た人のやうに身(shēn )體中眞白だつ(⭕)た(🥠)。そしてか(🚊)じかんだ兩手を口(kǒu )にあて(❤)ゝハア(🐗)、(🀄)ハアと息をかけた。ひげも眉も(🥅)、まつ毛さへも、一(🧚)(yī )本々々白く凍りつ(🍻)いて(💹)バリ/\して(😚)ゐ(⛺)た。外套のない百姓は、着(👸)(zhe )物を絲で刺(🐐)したドサ(🚎)を頭からかぶつてやつてきた。何十年か(🛏)前に、兵隊(duì )に行つた(〽)とき着(zhe )た、(🎏)カキ色の(🐌)すゝけた外套をきたのや(👾)、ボロ(💜)/\の二重※(「廴+囘(🕋)」(🌹)、第4水準2-12-11)はしをきたの(🕠)や、筒(tǒng )砲袖の外(🗄)套をき(🤴)たのや、色(sè )々だつた。教室に入ると、(🔧)ス(💂)トーヴが(📭)た(🌖)いて(🗝)ある(🔋)ので、それでも暖かかつた。眉や(🏻)ヒゲか(🛩)ら(🌴)、凍つたのがとけて(✒)、水玉(🌦)を作つて頬(⛪)を流れ落ち(🛶)た。
(🌲)源吉(jí )が臺(tái )所(⛲)で水(🍒)をの(🚆)んでゐ(🎟)た(🤞)と(🍔)き、(🛶)外か(📙)ら來た由が源吉(jí )を見(jiàn )て、云(yún )つた(🤫)。源(🤒)吉は(🥜)口(🍿)(kǒu )のそばま(🏂)でもつて(💼)行つた(🙃)二(è(📡)r )杯目のひしやくを、そのまゝに、とめて「(➡)うん※(感嘆(tàn )符疑問(wèn )符、1-8-78)」と、ふりか(🔋)へつた。眼(yǎn )がぎ(🔡)ろりと(🈶)した。
皆は互(hù )に見(jiàn )※(「廴+囘(huí )」、第(dì )4水準(zhǔn )2-12-11)はしてみた。そ(✌)れから手が、あやふやに七ツ、八(🔬)ツ擧(🛩)がつた。
―(🅾)―(🌋)駄目だ、駄目だ(😭)、駄目(💻)かも知れない、源(yuán )吉はさう考へ(🏅)た。然し、えツ、口惜(😸)(xī(🧗) )し(🐷)い(⏩)、「覺(jiào )えてろ!」源吉(🈶)(jí(🙍) )は(🧖)齒をギリ/\かん(📗)だ。彼は何かに醉拂(fú )つ(🚒)たやう(🦍)に(👨)、夢中(🍥)になつてゐた(🚼)。
「昔、こ(♎)つたら(💑)ごと無かつ(🏛)た(😥)んだど、(🍶)本當に、お(🆔)つかな(💾)こと仕(🔷)出來(😹)すんだか。」
お(🛢)芳(🛸)は(👰)、何度も(🚢)/\學生にすがつて行つた。「(😉)誰の子供だ(🦊)か分(🍦)る(⌚)もんか。」終ひにはさう云(🔠)はれた。そのうちに、(💐)身(🍽)體のそん(😚)な事情で(💐)、(🖍)カフエ(🌱)ーの方(fā(🚶)ng )も工合(🃏)(hé )わるくなり、大きな十(shí )ヶ月(yuè )の腹で(😔)、歸つ(💛)てき(🚴)た。
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