○ (🗽)簣==(🍉)土を(🍪)は(🥡)こぶ(😕)籠、も(😧)つこ。
三(🌫)〇(一七(⚾)七(📊))
一((😧)一(yī )八五)
招き(🖌)ゃこの(👬)胸
「堯(🐇)(yáo )帝の君徳(🍧)は(🥏)何と大きく、何と荘厳(yán )なことであろう。世(🐷)に(㊗)真(zhēn )に偉(🦆)大なものは天(tiān )のみであるが、ひとり堯帝は天と(🚁)その偉(💼)(wěi )大さを(🌔)共にし(🔍)ている。その徳(🚏)の広大無辺(🏅)さは(🛺)何と形(xíng )容(🍮)してよい(🎎)かわからない。人(🐶)(rén )はただ(🔷)その(💯)功業の(🍏)荘厳さと文(wén )物制(zhì )度の燦然(😀)たるとに(🚐)眼(🐜)(yǎn )を見はるのみである。」
先師(😄)が道(dào )の行わ(🤜)れないのを(🥋)歎じ(🍤)て(💍)九夷きゅういの地(dì )に(❔)居(jū )をうつしたいと(👙)いわ(🍣)れた(🙄)こ(🍩)とが(🎿)あった。ある人がそ(🔒)れ(✅)をきいて(🏦)先師(shī )にいった。――
「恭敬(jìng )なの(🐫)は(🍂)よいが、(💔)それ(🚌)が(👶)礼(lǐ(💰) )にかなわないと窮屈(qū )にな(🥌)る(🥕)。慎重なのはよい(🐋)が(🚸)、(🐹)それ(🏰)が礼(👦)に(💠)かなわないと臆病(🎿)(bì(💞)ng )になる(🥟)。勇敢な(😟)のはよ(🍚)いが、それが礼に(🛌)かなわ(🐌)ない(♟)と、不(🥉)(bú )逞(😽)になる(🍦)。剛(🆗)直(zhí )なのはよ(😚)いが(📡)、それが礼に(🔍)かな(📲)わないと苛酷に(🎐)なる。」
「麻(🎉)の冠かんむりをかぶるのが古礼(lǐ )だが、今では絹(juàn )糸の冠を(🛅)かぶる風(fē(🏤)ng )習(🦁)にな(🈴)った。これは節約(😎)のためだ(🤶)。私(sī )はみんなの(🕺)やり方に従お(⚪)う。臣(🧒)下は堂下で(🐨)君主(🌉)を(🍅)拝するのが古(🥓)礼だが(🎊)、今では(👬)堂上で拝する風(🐰)習にな(🃏)っ(😱)た。こ(🗺)れは臣下の増長だ。私(🥘)(sī )は、みん(🗯)なのやり方とはちがうが、やはり堂下で拝(📕)する(🍋)ことにしよう。」
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