腟 オナニー9

A「(📻)僕はし(📶)かし、未だに君等に(🍾)友情を持(🔍)つ(🛀)て居(😕)るから(🥪)忠告するんだが、此れからもないことぢやな(💻)いし(☕)、よく気(👑)を付け給へ。ぬすツ(🍤)とを(🐈)友(👚)達に(📌)した(🚭)のは何と云つて(🕉)も君(🙊)たちの(👃)不明(👗)なんだ。そんな事(⚾)で(🛺)は社会へ出てからが案じられるよ。学校の成績は君(🎱)たちの方が(⛺)上かも知(📯)れ(🚛)ないが、人間(🥄)は平(🈶)田君の(🌊)方(❎)が出来て居るんだ。平田君はごまかさ(🤞)れない、此の人は(⛲)確かにえ(🥪)らい(🍶)！」

A「い(🚝)ま、お前(🔹)は、咳(🕜)をしたか。」

A「やっぱり(🚏)迫害(😊)された(💡)いんじゃないか(👯)ね」

A　このご(♌)ろは、かれも流(🚵)石さすがに訪問客(🎙)た(💂)ちの(😯)接待に閉口を感(🧠)じはじめ(🦂)てい(🍕)た。か(🍂)れらの夜々の談笑におと(🔥)なしく耳(🉐)を傾け(🍁)ている(🍑)のではあ(😙)るが(📠)、どうにもやり切れない思(🥍)い(💇)のするこ(🏢)とが(🚨)あった(➿)。かれには、訪問(🛑)客たち(🕶)の卑屈にゆが(🏔)められているエゴイズム(📱)や、刹那主義的な奇妙な虚(🔘)栄を非難したい気持(🔇)ち(🎓)はなかった。すべ(🙋)ては弱さから、(🚋)と(😀)解してい(♌)た。こ(🍙)の人(🍝)たちは皆、自分(🙇)の愛情の深(✨)さを持(🐳)てあまし、(🥋)そうして世(🧘)間的には弱くて不器用(🕚)なので、どこにも他に行くところ(👒)がなくなって、(🐏)そうして(🐗)僕の(🍌)ところに来ているのだ(🚟)、気の(📕)毒で(🧘)ある。せ(🚯)めて僕だけでも(🗝)親切(🈂)にもてなしてやらなけ(🔱)ればいけな(👵)い、とそう思(♿)って(🕕)いたのである。ところが、この(😔)ごろ、ふっと(💌)或る種の疑念がわいて(🈴)出た。なぜ、この人たちは働かないのかしら。たい(♟)へん素朴な疑(🎻)念であった。求(🏯)めて職(🏉)が得(🚆)られな(🌶)い(🌴)なら(🕉)ば(🈺)、(😓)そ(🎆)のときには、純粋に(🎈)無報酬の行為でも(📙)よい。拙つた(📳)な(🛂)くても(🥜)、努力するの(🎹)が、(🏖)正(🔊)し(😳)いので(🎓)は(🍵)ない(🏉)の(🧛)か。世の中は、それ(🎳)をしなければ、とても生(👞)きて居れないほどき(🌞)びし(🔎)いと(🐰)ころではないの(🈵)か(🐙)。生活の基(♊)本には、そん(🐓)な(🏩)素朴な(🎳)命題があって、思考も、探美も、挨(👲)拶も、みんなそ(🍈)の上で行わ(♏)れているもので、(👴)こんなに毎晩(🔗)毎晩、同(🎺)じよ(💪)う(🐇)に、寝そべりながら虚(🤗)栄(🌈)の挨拶ばかり投げつけ合っ(🎳)ている(🙃)のは、ず(🧦)いぶん(🐫)愚かな、また盲目(🥈)的に(🤶)傲(🍆)慢(🌵)ご(🈷)う(🦇)まん(🅾)な(⚓)、あさましいことではないのか。ここに集る人た(➖)ち(⭐)より、(🤕)もっと高潔の魂を(🚢)持ち(⏬)、もっと(🥃)有識の美貌の人たちでも、ささやかな小さ(🍿)い仕事に一生(🕥)、(🗽)身を粉こ(🛷)にして埋も(🐾)らせているのだ。あ(⏭)の活動(🚧)写(😦)真の助(🎯)手は、(🔆)ま(🐋)だこの仲間で(⛩)は(👖)、い(🚰)ち(🌉)ばん正し(🧑)い。それを、みんなが嘲あ(🚗)ざけって、(🀄)僕ま(🥟)で(🏀)、(👕)あ(🔄)の(🎥)人(👬)のは(😨)り切りに閉口したのは、こ(🕠)れはよ(🎉)くなかっ(🍻)た。は(💀)り(💶)切り(🤘)と(😀)いう言葉は、これは下品なものでは(👬)なかった。滑稽こっけいなも(🥟)のではな(😇)かっ(🐢)た。ここに集る人たちは、み(🤾)んな貧(🏪)しく弱(⏳)い。けれども(👪)、(🌒)一(🕸)時代のこの世(🍁)の思(🍠)潮が、この種の(🌭)人たちを変に甘えさせて、不愉快なものにしてしま(🧖)った(🐏)。一体、いまの(🚳)僕には、(⏳)この人たちを親切にもてなす程の(📃)余裕(😍)が、あるのかしら(⚫)。僕(🎵)だって今では、同じ(🍅)様に、貧しく(🚛)弱(💛)い。ちっと(🛤)も(🐠)違っ(🌋)ていない(🚠)じゃないか。それ(😺)に(🈯)、いまでは、ブ(🖊)ル(🗺)ジョアイデオロギーの悪徳が、かつて(🏟)の世の(🕡)思(🌛)潮に甘やか(🥧)さ(🧐)れ(🐁)て育った(📡)所謂いわゆる「ブル(🔺)ジョア・シッペル」たちの間にだけ残っ(🥫)ているので(📅)、かえって(🉑)滅亡のブル(🌾)ジ(🚯)ョアたち(🐟)は、その廃頽(🕞)は(🍵)いたいの意(⏭)識を捨てて、少しず(👆)つ置き直っているのではないか。それゆえに現代は(📱)、いっそう複(🕉)雑(🚋)に(🆕)微妙な風貌を(🎡)している(⛴)のではないか。弱(🧀)いか(👳)ら、貧しいから、といって(🧘)必(🐬)ず(⛹)しも神はこれを愛さない(🐎)。その中にも、サタンがいる(🆎)か(🔵)らである(😯)。強さの中にも善が住む。神は(🏨)、か(🎞)えってこれを愛する。

A小山内氏が(🌄)、いつ(📨)から、(🌗)何の(😰)理由で(👼)私に(😎)反感を持(⛺)ち出したのか、私(📁)にはよ(🚜)く(🙃)分ら(🎉)ない。私にしてみ(🌿)れば(🕖)全く身に覚(🐫)えのないことであつた(🧑)。だから私はそんなことゝは夢に(🔝)も知らずにゐたので(🛹)あ(🌜)つたが(💛)、「近頃(🕵)小(🚖)山内氏が蔭へ廻つてしき(♓)りに君のために悪声を放つてゐる」(🌽)と云ふことを、或る日木村が(🚝)注(📄)意(🐐)してくれたのである。木村の話だ(😀)と(🚅)、小山内(💐)氏(🎌)の反(😤)感の原因は、私(Ⓜ)が急に(🔒)大家振るやう(🦁)にな(⏯)つ(😥)てイヤに大き(🍡)く(🕯)構へ出したと云ふことにあるらしか(🐢)つた。「(💗)小山内(🦕)氏と云ふ人(🎗)は変に女(🏄)々し(👢)い所が(📅)ある(🤢)んで、君の出方(🍒)があんまり花々(➗)しいもんだから(👳)、嫉妬を感じてゐ(🕉)るんだよ」(🤤)と、木村(🍩)は云ふので(🐿)ある。成る程、さう云はれてみれ(👲)ばさ(🔰)うかも知(🈯)れないと云ふ(🔬)のは、い(🥈)つたい私は(🎑)その(🏷)頃(👢)の文壇の妙に(🥩)コ(🕛)セコセし(😔)たケチ臭(👲)い気風が嫌ひであつた。分けても所(🍦)謂文学青年臭(🍆)味といふものを好か(📢)なかつた。たとへば服装(💛)など(🐰)にしても学生時(🔸)代こそ薄汚い(🍂)な(👉)りを(⛺)してゐたが、紅(🏨)葉館(🔕)の宴(🍘)会以(🕒)来常(📭)に若旦那然(🧀)たる(✈)身嗜みだしなみをして(🚵)、(🔦)努(📒)めて文筆(🈴)の士らしい風をするこ(🥞)とを避けた(🔢)。私(🆗)がさう云(🔃)ふ(🍅)好みに傾い(🎻)て行つたの(🍒)は(🔰)、元来(🎗)が下町育ち(🗳)であり(♟)、且つその上に(👳)偕楽園と云ふ軍(💉)師が(🏪)附いてゐて、衣裳の選択から、(📻)着附(😄)け(🐗)から(🚜)、時々は材料の供給までもしてくれたせゐもあらう。（(➡)私の(😏)小説「幇(🍔)間」の(🌨)中に出て来(👴)る三平と云ふ(⛸)幇間は、背中(👣)へ雷(😎)神を描いて裾へ赤く(✖)稲妻を染(😙)め出した白縮緬の長(🐾)襦袢の上に赤大名のお召を着、(💭)藍(😏)色の牡(🦀)丹(🅱)くづし(⤵)の繻珍しゅちん(🔛)の帯を(🔠)締め(💭)、裏地に夜桜の(➿)模様(😁)のある(🦎)黒縮(💆)緬の無双(🏒)羽織を着(🧛)てゐる。当(🖐)時私はさる(⏱)批評家(🤲)から此(🌽)の着附けを(🥦)褒められ(🖱)たもの(👂)だ(🖌)が(🔅)、(🎉)安い(😀)ずく(💇)んぞ知らん、これは偕(🔘)楽園夫人の入れ智(🦔)慧であつた）(🧖)が、それ(🏽)にもう(🕳)一つ、私はその頃(🏁)の自(😨)然(🍏)主(🔪)義の作(🧘)家(🔞)連(🎬)を田(👯)舎者の集団と認めてゐた(🕒)ので、彼等(👨)の無趣味(😣)無(🐞)感覚に対(💙)する反(🍓)感(🔱)も(🏿)手伝つてゐたであら(🥓)う。自然さう(🚘)云ふ風で(🙇)ある(😩)から、私は「新思潮」の同人以外には進んで(🙃)文壇の人々に交(📄)りを求めようとしなかつた。私の(🥟)友人は依然と(💋)して一高時代(🧚)の法科の(🎨)同窓生や偕楽園の周囲の人(🏵)々(💋)ばかりであつた。文壇人(🌧)の中でも、永(📆)井(🕵)先生のやう(❗)な人(⛑)は此方(🉐)から敬遠して逃げてしまつたのであ(🎛)るが(🔯)、され(🥪)ばと云つて(🕉)、同年輩の(🌺)作家や批評家連は話題と云へば(💨)文学、――(🏢)―それも(🚎)当面の(🥨)流行(⛺)思想程(🌛)度の(📃)ものより何もなく、甚だ眼界が(🏿)狭いや(💇)うな(🙇)気がしたので、私はそんな小児病的雰囲気からは寧ろ遠ざかるやうに(🔳)努(📆)めた(💐)。私には(🖋)、(🍁)時評(🕑)月評文壇風聞録等のも(🧒)のが掲載される雑誌や新聞は(🏳)禁物であつた。さう云ふものを読むと(🕠)、知ら(🥏)ず識らず流行はやり廃すたりを気(💮)にするやうになり、料簡がコセ(🎺)つい(🥣)て来る(📄)の(🥩)を(🔃)恐(🐗)れた。私は月(🕔)評家などを眼中に措かず、彼等(😋)が何を云は(🈶)うとも(📈)頭か(🔬)ら無視してかゝ(💧)つた。私は一躍文壇の花形とな(🏂)り、諸所方々から原稿の依頼を受けたけれども(👇)、片々(📥)たる雑文(🧣)や(🐍)感想文の注文は皆拒絶(🏍)して(💤)成る可く力を一作に集注し(🖨)、出来上(😓)つ(😵)たも(🍵)のを(😴)最も(🚫)多額(📠)の(🛰)原稿料を支払(🕠)ふ所、即ち中央(㊗)公論の(🍆)やうな雑誌へ発表する方(🏛)針を取つた(😫)。私の(🔼)かう云ふ風な態度は、文壇の風(🍬)潮を白眼(🏞)に視て超然と(🏣)し(👢)て(🔓)ゐる漱石先(🥑)生などを真似てゐるやう(🖖)にも(🔵)思へたので(🏰)あ(💔)らう。だ(💘)か(🤩)らさう云ふ(🔹)私(🔔)を目(🎰)して(🧟)「大家振つてゐる」と云ふのは一往尤もな訳で(🕯)あつ(🙌)たが、私は(💹)そん(🍈)な悪口を云(🔸)はれ(🌕)るのは覚悟の(🌝)前だつた(🏌)。「大家振るのが何が悪い(🌤)」と云ふ気だつた。そして誰が何と(💡)云はうと自分の善(📤)しと信ずる(➕)態度を改めるつ(💓)もりはなかつた(🌥)が、しかしそれが人(🍦)もあらう(🤗)に(🌁)、自分の唯一(🙅)の先生である(🥇)小山内(🍝)氏の(⏰)不興を(🥄)買はうとは(🤯)思(📻)ひも寄らぬことであ(🌗)つた(🍁)。私(🎵)は(🔷)余人に対しては傲慢であつ(⛓)たかも知れないが(🤑)、(👇)小山内(🎾)氏に礼(⛵)を(🕵)欠(🕍)いた(🍎)覚えはなかつた(⏸)。若(✍)し氏が度量を大き(🛌)くして(🌆)昔のや(🔝)う(🏀)に(👯)私を弟子扱(😉)ひにしてくれたな(😠)らば、ど(😓)んなに(🤤)か(👁)私も喜んだであらう。木(🛤)村(🥤)荘太も云つ(🛎)たや(🔼)う(😗)に、氏には(🍳)確かに(🗯)嫉(🚡)妬(🌎)深い女らし(🏐)い一面(🎣)があつた。氏に事業(📋)家(🛬)や政(🏴)治(🆒)家の太ツ腹(🚕)がな(🚿)いの(🐤)は、(🎺)氏の長所であると共に短所で(❇)あつた。氏が(🤙)自(⛩)分の門下から出た私の(🔻)やうな(💔)者を包容してく(🥂)れたならば、それが氏の大を成す所(👒)以とな(🗜)る(🔳)のだが(🚂)、(🕖)―――そのくらゐの理窟の分(🙁)らない人ではないのだが、(🎓)生れつきの性(🥥)格は如何ともし難かつたのであらう。後(🧦)に述べるが如(🥗)く、氏は此の性質の(🍵)ため(🙅)に私(👢)との関係以外にもいろ／(👾)＼な損をして(📣)ゐるの(🗝)で(🔞)ある。私は(🔵)、大(🔪)家振るのが癪に触るなら面(⚪)と(🎨)向つてなぜ云はないのだ、蔭で悪口を云ふなんて卑怯だと思つたが、氏が堂々と私の前でそれを云ひ出す勇気のないこと(📪)も見(🍶)抜いてゐた。要するに私(🚱)は(🅾)、そ(🥚)ん(🎺)な婦(🍲)女的(🚷)感情は蹂(🛷)みにじつ(☔)て(🦄)やれと云ふ腹だ(🗽)つ(🐋)た(🔡)。も(💈)と／(⏬)＼何(🕊)の根(😫)拠もない(⏰)一時的(🔎)の反感なのだか(🏠)ら(🌹)、放つて置けば自然に消(📆)滅する、なまじ御機嫌を取(👿)りに行(📣)つた(🦌)り云ひ訳したりしない方がいゝと云(👶)ふ(🛬)風に、たか(🌞)を括(🥟)くくつてゐた。然るにそれ(🔪)が(♈)又(🛡)氏の癇癪に触れたと(👹)見えて(🔠)、(🥪)氏の蔭口はます／＼悪辣になり、方(😻)々から私(🍎)の耳へ這入(📧)つた。当(🐦)時私は(🍖)中央公論のため(🍵)に「悪魔」を執筆(🖼)中で(🐁)あつ(👑)たが、火のつくやうに金が(🐬)欲しかつた時代なので(😃)、五枚十枚ぐらゐづゝ書(⏭)ける(⛪)に随(🏸)つて瀧(🅿)田氏の許(🚜)へ原(👱)稿を送(🚼)り(🌡)、その都(🍯)度引き換へ(👋)に五枚分十枚分の稿料(✊)を貰つてゐた。小山内氏はそれを触れ(💄)て歩い(🔁)て、まるで西洋の(💾)淫売が(✅)シユ(⛅)ミ(🚥)ーズを脱ぎ靴下を脱ぐ度毎に祝儀をねだるのと同じ(👮)や(🚖)り方だと云つ(😶)た。私はそ(⛎)んな悪宣伝を聞いても一向(🐸)腹(😑)は立たなかつたが(🥢)、そのうち(🔙)に第何(🎗)回(⛺)目か(🏊)の「パンの会」(🕜)が又三州屋で催され(🦀)たので、(😇)否でも応で(🙏)も氏と(😄)顔(🥒)を合はせることにな(🍙)つた。私(💎)は意地でも出(🤼)席し(🖲)て(❇)やれと思つて、いつも(🕠)より尚めかし(🥁)込んで、(✈)その時分は相(🐝)当衣裳も持つ(🎦)てゐ(🔠)たんだが(🌼)、(💖)特に偕(🗣)楽園(🧜)から凝つた(😚)着物を(🌪)借り出して一着(👌)に及(🛌)び、(🐄)ぞろりとした風態で(🐑)、わざ(🌥)と遅刻(🗻)して出(🕌)かけて行つた。この時の会(🔽)は出席(🏡)者が少く、二十人ばか(✊)りの人数がもうテー(📭)ブルに就(🍉)いてゐたが、小山内氏は私を見ると(🍱)ニヤ(🛏)ニヤしながら(💔)麾さ(🔢)しま(✂)ねいて「此処へ来(🆕)給へ」と自分の隣(🧜)りの(🥇)席を(🚄)指(🚴)した。その(🗂)笑(🈶)ひ方(📺)に見(👿)るから敵意が籠つて(🏧)ゐた(😥)。私は、(🕤)「いや(🚩)、其処へ行(🤹)くのは一寸恐(💔)いな」と云つて氏と差(🤜)し向(🔶)ひの(📱)席に(🏋)掛(📧)け(🧘)た。そして小(🚿)山内氏(🐌)がチク(📻)チク刺(🌥)す(🌒)やうなこと(🏾)を(🥠)云ふのを、(🎿)ぬうツとして聞き流してゐ(🔨)たが、追ひ(🤯)／＼(🏾)酒が廻つて来(😠)て卓(❤)上の談話がはずみ出した頃、何の気なしに私(🐚)が「先(🦅)生」と呼びかけ(🥀)る(🗡)と、氏は色を作(🍸)なして(📊)「(📛)君はも(👮)う大(🔠)家ぢやないか(🌛)、僕の(🎯)ことを先生な(💫)ん(🚤)て(🌤)云ふのは(🌑)止し給へ」と云つた(💩)。此の一(🌩)言がカ(💖)チンと(🚎)来たので、私は素直(♿)に「(👥)さうですか」と(👎)云(👠)つ(😞)て、その(🍠)場から先(🔷)生呼ばゝり(😇)を止めにした(🌳)。実を云ふと私は、木村(🐂)に注意された時はまさかこれ程(🍂)と(✝)は(🚖)思(🐥)つて(🕜)ゐなかつ(😿)たが、会(🐻)つて見ると(➿)氏(❓)の反(⛺)感が意外に根強(🗾)いことを感じた。私は(🐖)内心、小山内氏のやう(🍔)な性質(📋)の人には此方が図(🥟)太く出るに限る、さうすれば先方(🛐)が(♿)直(🐼)きに折れて来(😨)る、その方が和解の手(♍)段としても手ツ取り早いと思つてゐたのだが(📥)、それが中々(🍂)さう行かないで、此(➿)の会合の結(♌)果一層感情(🏪)が疎隔した(🏋)。「あの様子で(👄)はとても(😡)駄(📸)目だね」と(🌮)、私は(💼)後で(🐩)木村に話した。「まあ当分(🖤)は(⏪)仕方がないね、分つて貰へ(🐄)る時機(🥢)が(🔂)来る迄(🚇)成り行きに(🥑)任せて置くんだね」と、木村(🖌)も同じ意見で(🤤)あ(🍿)つた(🧦)。

Aちぎりあれ(⬛)や(🧗)すゞしき道に伴ひて(🔜)