現在の場所 表紙 日本 《桃瀬 えみる オナニー》

桃瀬 えみる オナニー6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 560936

主演:はたえさおり(波多江沙织)

監督:ジャスティン・ギャラハー、サム・ロゼム

日本《桃瀬 えみる オナニー》2行目ライン



桃瀬 えみる オナニーあらすじ

 烈はげ(⌚)しい苦痛(💢)に、歪ゆが(✅)ん(🐙)でいる(💊)青(qīng )年(nián )の面(🛥)に(🤧)、又別な苦悶(mè(🎶)n )く(🗜)もん(🦐)が(🏸)現(🍇)われ(🚃)てい(🚩)た。そ(💄)れは肉(ròu )体的な(🐚)苦(kǔ )悶(mèn )とは、又別な――肉(🈸)体の苦痛にも劣(liè )ら(🚡)な(🍑)いほ(🐮)ど(🍜)の――心の、(✡)魂(💒)の苦(🥙)痛で(🥈)ある(🎱)ら(🌮)しかっ(👐)た(🥨)。彼(🐛)の蒼白まっ(🌍)さおだった面おもては(🌁)微(🛬)(wēi )弱(🚖)(ruò )ながら(🦅)、(🔬)俄(é )にわかに(🐙)興(xìng )奮(fèn )の色を示(shì )し(😹)たようであっ(🆗)た。

 実(shí )之(zhī )助は、この(🏚)半死の(💕)老僧に接(jiē )し(🐧)て(🍨)いると(🐒)、親(📒)の(🌋)敵かた(🐦)きに対して懐いてい(🛸)た憎(zēng )しみが、いつの間(jiān )にか、消え(🛬)失(shī )せているのを覚えた(🗒)。敵は、父を(❓)殺し(🕉)た罪(zuì(🦏) )の懺悔(👝)(huǐ )に(💏)、身(shēn )心(🤶)を粉に砕いて、半生を(🖱)苦しみ抜(⏬)いてい(🏔)る。しかも、(😭)自(💀)(zì )分(🔲)が一度名乗りかけると、唯(🐈)(wéi )々(🍉)いい(🚋)とし(👻)て命を捨てよ(🐘)うとし(🏰)て(🎽)い(🍧)るので(🍿)ある。かか(🍳)る半(bàn )死の老僧(sēng )の(👯)命を取(🌟)る(🦄)ことが、なんの復讐であるか(🏅)と、実之(😮)助は(🌗)考えた(😲)の(💢)で(🆘)ある。が(🍏)、しかしこの敵を(🔍)打(🌞)(dǎ )たざる限りは、多(💊)(duō )年の放浪(📊)(làng )を(🏇)切り上げて(🕗)、(📬)江戸(👛)へ帰るべきよすがはなかった。まして家名の再興などは、思(sī )いも及ばぬことであったのである。実(👽)(shí )之助(zhù )は、憎(zēng )悪よりも(💘)、むしろ打(dǎ )算の心からこの(🏰)老(🔍)僧(sēng )の命を縮めようかと(㊗)思(sī(🛋) )った。が(🅾)、激しい燃(👈)ゆる(📉)が(🔂)ごとき憎悪(⛵)を感ぜずして(🎍)、打算から人間を殺すことは(🤖)、(👑)実(🥦)之(🦂)助(zhù )にと(🈲)っ(⛅)て忍びが(👜)たいことであった。彼は、消えかかろうと(💊)する(🎞)憎(☝)(zēng )悪の心(🗒)を励(lì(🔔) )ましな(🈹)がら、打(🕷)ち甲斐なき敵を(💞)打とうとしたのである。

 新しい年(🤯)が(💿)来た。春が(🕚)来て(🔹)、夏が来て、早(🎠)く(📵)も一年が経っ(🦐)た。市九郎(lá(🧞)ng )の努力(lì )は、空しくはな(👭)かった。大(dà )絶壁の一端(duān )に(🥃)、深さ(🍅)一丈に(🤷)近い洞窟(🎴)が穿(🥖)うがたれていた。それは、(🛂)ほんの(📓)小(🔂)さい洞窟(kū )で(🎒)はあったが(🍟)、市九郎の強い意(👆)志は、最初の(🃏)爪痕そうこんを明らかに止め(🚛)ていた(👭)。

 が(🚀)、何人(ré(🐃)n )なんび(🍰)ともこの風(fēng )来僧の(🕕)言葉に、耳(🍕)(ěr )を(🙍)傾ける者はなかった。

「じ(🔓)ゃ私と同じですが、お顔に少しも見覚えがな(🧓)いよ(🍓)うですが(🗣)、何(hé )年にお出(📔)にな(💁)りました。」

 見ると、その男は富士(🚯)屋自動(dòng )車と云いう帽子を被かぶっていた(⛺)。信一郎は、急に援(yuán )たすけ舟に(🌖)で(🥡)も逢ったように救われたような(🧑)気(🎲)持で、立(lì )ち止っ(⛄)た。が、彼は賃銭(jiǎ(🀄)n )の上の掛引のこと(🚡)を考(kǎo )えたので、そうし(🔜)た(➖)感(gǎ(🔡)n )情を、(🍈)顔へ(🌡)は少しも(🈯)出さなかった。

 里(🕹)人らが、鎖(suǒ )渡し(🥓)と(🕥)いったのはこれ(🥡)だろ(👕)う(🥛)と(🕦)、彼は思った。道は(📎)、その(🙍)絶(🔨)壁に(📽)絶たれ(🏏)、その絶(❗)壁の中腹(🦐)を(🌭)、松(sōng )、(😞)杉などの丸(♿)太を鎖で連ねた(🐲)桟道が、危げに伝って(🕛)いる。かよわい(🏃)婦女(🙆)子(zǐ )でなくと(🦇)も、俯して(🐍)五丈(💌)に余る水面(🥀)(miàn )を見、仰い(❤)で頭を圧(👳)す(🚧)る十丈(🐉)(zhàng )に近(🛡)い絶壁を見る(🔅)時(shí )は(⌚)、(😠)魂消え(🕸)、心(🌙)戦(🎗)おののくも理(lǐ )こと(🍧)わ(🗾)りであっ(🉑)た。

 時は六月の初(chū )はじめ(🌋)であっ(🐄)た。汽(🐂)車(🥚)の線路(lù )に添うて、潮(🍇)のように起(qǐ )伏している山(shān )や森の緑(⛪)は(🐛)、少年(🔘)のよ(🍴)うな若々しさを失って、(🐹)む(🔢)っとするよう(🍮)なあくどさで(⛹)車窓(🍠)に迫っ(➕)て来ていた。た(😆)ゞ、所々植付けられ(🔤)た(🌲)ばかりの早苗さなえが、軽いほのぼのとした緑(🔎)を、初夏(👱)の(🏖)風(🌔)の下に、漂(🍞)わせているのであった。

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《桃瀬 えみる オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《桃瀬 えみる オナニー》?
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Q2《桃瀬 えみる オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優ははたえさおり(波多江沙织)
Q3《桃瀬 えみる オナニー》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《桃瀬 えみる オナニー》評価:
A「秋(🎽)にもなりますと女(🔟)人は冷えますので。」さう(🏒)言つ(😬)てから、いたづら兒(🔔)のやう(🎦)に頸(🔹)をす(🎳)くめ(👎)兩方(👬)の眼をく(🎭)る(📴)くると(🐍)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)して見(👫)せた(🏭)。僕は微笑ん(📋)だ。
A「不思議で(🦉)す。きょうは来る(🤖)と(💁)たしかにそう思っていたのです。いや、不思議です。そ(🔮)れ(🙀)で朝(🈚)からこんな仕度(⛱)を(🦆)して、(👎)お待(😲)ち(🌔)申し(🤭)ていました。不思議だな。まあ、どうぞ。」
Aよ(🍙)く世間で(📚)は(🚿)「(🎢)女が男(👡)を欺す」(🌱)と云います。しかし私の(🔊)経験によ(🎡)る(🔞)と、こ(🗃)れは決し(🤫)て最(🚼)初(🚋)から「欺す」のではあ(😜)りません。最初は男(😝)が自(🛂)ら進(🤽)んで「欺さ(🎧)れる」のを(🐄)喜ぶのです、(🔃)惚ほれた女が出来て見(🌺)ると、彼女の云うこ(🥏)とが(🗳)嘘であ(🚲)ろうと真実であろう(🌤)と、男の耳には総(🌒)べ(🔠)て(🆓)可愛い。たまたま彼女が空涙を流しなが(📎)ら靠もたれかか(🏰)って来た(🗳)りすると(🦔)、
Aです(🚽)から私は、そんな話が出るたびに、何だか(🐠)ナオ(🏤)ミに済(👊)まないよう(📱)な(🙍)気(🚗)がしまし(🏃)た。
A ここ(🔤)まで(🤗)書いて来て、か(✡)の罪深き芸(👪)術家は、筆を投(⏪)じ(🐥)てしま(🕟)い(🅾)ま(🆘)した(📣)。女房の遺書(🍮)の、強烈な(📶)言葉を、ひとつひとつ書き写(🥂)して(🙎)いる(🆚)間に、(🕕)異様な恐怖に襲われた。背骨を雷に撃たれたような気が致(🌸)しました。実人(⏹)生の、暴(✌)力的な真剣(🤼)さを、興覚(📨)めする程に明確に見せつ(💀)けられたの(👫)であります。たかが女、と多少(🏼)は軽(🚨)蔑を以て接し(❇)て来た、あの女房が(😚)、こんなに(🔝)も恐ろしい、無茶なくらいの燃える祈念(💐)で(🌈)生きていた(🈴)とは、(📡)思いも及ばぬ事(🗽)でした(🛵)。女性にとって、現(🤐)世(🥟)の恋情が、こん(🔌)なに(😺)も焼き焦げる程ひとすじな(🍛)も(💿)のとは、とても考えられぬ事でした(🏽)。命(🎤)も要らぬ、神も要らぬ(🆔)、ただ、ひと(🎀)りの男に対する恋(🌱)情の(🆖)完成だ(🍽)けを祈(🚁)っ(🏬)て(🥣)、半(😞)狂乱(🚻)で生(🎋)きている女の姿(🏊)を、彼は、いまはじめて明(🗞)瞭(🐠)に知る事が出(🚴)来たので(👂)した。彼は、もともと(🛑)女性(🚕)軽蔑者でありました。女性(🍯)の(🙍)浅間(🕑)あさましさを知悉ちしつ(⛅)してい(🆗)るつもりで(📳)あり(🎑)まし(🎢)た。女性は(🥀)男に愛(👕)撫された(📡)くて生きて(🕦)い(🛴)る。称(🔣)讃(🈵)され(👙)たくて生きて(🍰)い(⏪)る。我利我利。淫蕩(🦉)い(🏍)んとう。無智。虚栄。死ぬまで怪(🐘)しい空想に身悶みもだえして(🗄)い(🙍)る。貪慾どんよく。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷(🥚)酷。無恥厚顔。吝(💯)嗇りん(🏐)し(📃)ょく。打算。相手かま(🏨)わぬ媚(👭)態びた(🌸)い。ば(❣)かな自惚うぬぼれ。その他、女性(🗒)のあらゆる悪徳を心得ているつもりでい(🍪)たの(💪)であります。女で(🔳)無(🔂)ければ(⚾)わから(😝)ぬ気持、(🍂)そんなものは在り得ない。ばかばかしい。女は、決して神秘で(🚈)ない(🥋)。ちゃんとわか(📷)っ(🔁)ている(⚫)。あれだ。猫だ。と(🗓)此この芸術家は、(🖌)心の奥底に、そ(✂)のゆる(➖)がぬ断定(♑)を(🖇)蔵(🛍)していて、(💥)表面(🌽)は素知らぬ(👚)振り(🥅)し(♎)てわが女房にも、また他の女に(🥛)も、当らず触(🙆)らずの愛想のいい態度で接(🐓)していました。また、(🐨)こ(🖱)の(👖)不幸(🗽)の芸術家(🎏)は、女の芸術家とい(🐐)うものをさ(🐱)え、てんで認めていま(🥒)せ(👤)ん(🎫)でした。当時の甘い批評家(📈)たち(🙋)が(🐇)、女の作家の二、三の著(🛳)書に就いて、女性特有の感覚、女で無けれ(🥘)ば出(🐖)来ぬ表(🌘)現、男にはとてもわからぬ此(🎛)の(💗)心(⏩)理、などと驚歎(🦒)の言(🌕)辞(👚)を献上するの(🥄)を見て、(🐕)彼はいつでも内心(💜)、せせら笑っ(🐮)て居りました。みんな(🛩)男の真似ではない(💌)か。男の(🌺)作家(⭕)たちが空想(💫)に拠よ(🕴)って創造(⛪)した(🎈)女性を見て、女は、(🗼)これこそ真の私たちの姿だ、と(💅)愚か(🆖)しく夢(😬)中になって、その嘘の女性の(💩)型に(⚽)、(🛂)むりやり自(🖤)分を押し込めようと(👉)するのだが(👥)、悲しい(🃏)哉(👸)かな(🅱)、(⚽)自(🈺)分は胴が長すぎて、脚が(🐤)短い(🚒)。要らない脂肪が(🤕)多過ぎる。それ(🚶)でも、自分は、(😀)ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形で(🏥)、しゃなり(🎦)しゃなり(🎭)と(⏺)歩いて(🍣)い(🍎)る(🍐)。男の作家の創(😱)造し(🌞)た女性は、所詮、その作家の不思議な女装(🎥)の(🥫)姿であ(👆)る。女では無いのだ(👒)。どこか(🎏)に男の(🤗)「精神」が在る。ところが女は、かえってその不(😓)自然な(📠)女装の姿(😦)に憧(🐲)あ(🈵)こがれて、(🌭)その毛臑けず(💁)ねの女性(😽)の真似(😘)をしている。滑稽の極で(⚫)ある。もともと女(🌍)である(🍃)のに、その姿態(🛸)と(🛒)声を捨て、わざ(💚)わざ男の粗暴の動作を学び、その太(👬)い音声、文(⛹)章を「勉強」いたし、さて(🐴)それから、男(🥉)の「女音」の真似を(🤫)して、「わたくしは女でご(🥓)ざいます(⬛)。」と(🧜)わざ(📫)と(🚜)嗄(🐧)しわが(👗)れ(💿)た声(🥙)を作って言い出すのだから、実に、(👿)ど(🍙)う(😟)に(🤟)も浅間しく(🤕)複雑(⬛)で、何が何だか、わからな(🔓)く(🤴)な(⛑)るので(🔏)ある。女の癖に口鬚くちひげを生や(🕕)し(🔪)、それ(🤗)を(🎃)ひ(👪)ね(📻)りながら、「(🏵)そもそも女と(📟)いうも(🦎)のは、」と言い出(✳)す(💁)のだか(🧑)ら、やや(🏢)こし(🦅)く、(🛁)不潔(⚽)に濁(👕)って、聞(👵)く方にと(🎃)っては(🚡)、や(😆)り切れ(🎈)ぬ(👈)。所(🆘)謂いわゆる、女特有の感覚は、そこに(🤟)は何も無い(❗)。女で無(🥣)ければ出来ぬ(📭)表現(⤴)も、何も無い(🚰)。男(📸)には(😧)とてもわ(🏄)からぬ心理(🤘)なぞは(🍅)勿論(🌋)、(😯)在るわけは無い。もともと男の真似な(🏵)の(🕰)だ。女は(💆)、や(🚻)っぱり(💭)駄目(🏃)なも(🙃)のだ(🆕)、と(🐍)いうのが此の中年の芸(🚇)術家(👍)の動(🚑)かぬ想(🐦)念であっ(💓)たのでありま(⛔)す。け(🔨)れども、いま、(⛷)自身の女房の愚かではあるが、強烈(🌺)のそれ(🔚)こそ火を吐(😥)くほどの恋(🧝)の主張を、一字一字書(🔂)き写しているうち(🕧)に、彼は、これまで(🏴)全く知らずにいた(💜)女(🀄)の心理(👥)を、いや、(💝)女の(🏍)生(🚅)理、と言い直(🍀)した(🔸)ほうがいいかも知れ(💪)ぬくらいに(🌨)、なまぐさく、また可憐な(🚠)一(🚤)筋(🉐)の思(🚩)いを、一(🤛)糸纏まとわぬ素(🆔)はだかの姿で見(🕚)てしまった(🌉)ような気がし(🥪)て来たのであります。知ら(🐏)なか(🙅)った。女というものは、こん(➿)なにも、せっぱ(📴)つまった祈念を以て生きて(🚲)い(📣)るものなのか。愚かには違(🔂)い無いが、け(👋)れども、此の熱狂的(💲)に一直(🌁)線(🐍)の希(⏰)求に(💤)は、何か(💶)笑えないも(🐴)のが(⛸)在る。恐ろしいもの(🐬)が在(🌐)る。女は玩具、(🐷)アスパラガス、花園、そんな安(🔘)易なものでは無かった(💄)。この愚直の(🔉)強さ(🦉)は、かえ(🕰)って神と同列だ(🐩)。人間でな(☔)い(🉑)部分が在る、と彼(🗃)は(🤣)、真実、驚倒(🔬)し(🤨)た。筆を投じて、ソフ(⚫)ァに寝ころび、彼は、女(👢)房とのこれ(🔮)迄の(🦁)生活(📒)を、ま(🔂)た、決闘のいきさつを(👲)、順序も無くちら(🧙)ちら思い(🆕)返してみた(🏙)の(🚠)でした。あ、あ(🆒)、といちいち合(👙)点がゆく(📤)の(🤪)です。私(〽)は女房を道具と(🧕)思(😈)って(🤦)いたが(🥊)、女房にとっては(🍭)、私は道具で無(🏛)かった。生きる目あての(😛)全部であった(🏈)、という事が、その(👟)時、(📂)その時の女房の(🦏)姿態、(🍠)無言の行動ではっきりわかるよ(🌮)うな(💟)気がして来た(⛳)のであり(✳)ま(🚁)す(💟)。女は愚かだ。け(🏧)れ(🤒)ども、なんだか懸命だ。とて(🥑)もロマンスにならな(🏎)い(🌬)程、(😔)むき出しに(🌙)懸命だ。女の(🏭)真実というものは、と(😤)て(🔏)も、(🐚)これは小説になら(🌆)ぬ。書い(😿)て(❌)はならぬ。神への(👌)侮辱(📡)だ(💫)。なるほど、女の芸術家たちが、(🐕)いちど男に変装して、そ(🥙)れか(👶)らま(🐡)た女に変装して(🔊)、女(🏫)の振りをする、(🔠)と(🤣)いう(🕖)や(📛)や(🌰)こしい手段(🚎)を採(🔭)用するのも(🗑)、(👼)無理もない話だ(🌼)。女の、そのままの(🌅)実体を(🍠)、いつわらずぶちま(📪)けたら、芸術(✈)も何も(🐝)無(🍳)い、愚か(🕸)な(😍)懸命の(🛹)虫一匹だ。人は、息を(😛)呑の(🚾)んでそれを凝(🤷)視す(😆)るばかりだ(🦌)。愛も無(🐋)い、(🗄)歓びも無い、ただしらじらしく、(🔈)興覚め(✔)るば(💃)か(🙁)りだ。私はこの短(🐜)篇小説に(🏪)於い(🚦)て、(🏖)女の(⛺)実体(🕕)を、(🥀)あやま(💤)ち無く活写(📎)しようと努め(🤦)たが、(🗻)もう止そう。まんまと私は、失敗(🧝)した(👛)。女の実体は(🍚)、小説にならぬ。書いて(🗜)は、い(🧜)けない(🎽)も(🎻)のなのだ。いや、書く(🥒)に忍びぬも(🦖)のが(⛺)在る。止そう(🎡)。この小(🚠)説は、失敗だ(📭)。女というものが、こん(🚭)なにも愚(💐)かな、盲目の、それゆ(🦇)えに半(🦊)狂(☔)乱の、あわ(💍)れ(⛑)な生(😨)き(👑)物だと(🤦)は知(💮)ら(🛷)な(📙)かった。まる(🎲)っきり違うものだ。女(🛄)は、みんな(🦌)、(🏀)―(✉)―い(🚐)や(🐷)、言うまい。ああ、真実とは、なんて興覚め(⚓)なものだろう。男(🧣)は、ふい(🎻)と死(🚀)に(🏓)たく思いました。なんの(🤑)感激も無しに立(😠)って、「卓に向(🏷)い、その時たま(🔺)たま(🍶)記(🦇)憶に甦って来た曾(🔶)遊そ(🗒)うゆう(🗺)のスコットランドの風景を偲し(🙋)のぶ(🥧)詩を二三行書く(🎭)ともなく書きと(🌭)どめ、新刊の書物の数頁を読むともなく読み終ると、『いや(🈳)に胸(🗣)騒ぎがするな』と(😢)呟(💌)つぶ(😐)やきながら、(📗)小机の抽斗ひきだしから拳銃を取り出(💐)したが、傍のソファに(🎯)悠然(🐆)と(⏪)腰(🥂)を(💔)卸おろしてから、(🔽)胸に銃口(🕔)を当(✍)てて引金を引いた。」之(🥏)こ(🀄)れが、かの悪徳の夫の最後であり(🚰)まし(📙)た、(🌁)と(🎊)言え(🍗)ば、かの(🎎)リイル・アダ(🏼)ン氏の有名なる短篇小説の結末にそっくり(👓)で、(🅱)多(🌦)少は(👛)ロマ(👬)ンチック(🍀)な匂いも発(📋)して来るのでありますが、現(🖱)実は(🍞)、決して(🍎)、そん(😍)なに(👊)都合よく(🌂)割(🤘)り切れ(🐒)ず、此の興覚め(🏷)の強力な(🌲)実体(🐱)を見た芸術家は立って(🆎)、ふらふ(⛪)ら(🦗)外へ出て、そこらを暫しばら(🚡)く(💑)散歩(💂)し(🔇)、やがてまた家へ(💼)帰り、(🗡)部(🔈)屋を閉め(🌧)切って(🥎)、さてソファにごろりと寝ころ(🍚)び、部屋の隅の(😲)菖蒲しょうぶの(🤶)花を、ぼん(♑)やり(💺)眺め、(🚙)ま(🕣)た徐(🥄)おも(😋)むろに(🤮)立(🚏)ち上り菖蒲の鉢(👤)に水差し(💑)の水(🛂)をかけてや(🥢)り、(🔛)それ(💀)か(📀)ら、(🎳)いや、(🏵)別に変っ(🛷)た事も無(🌊)く、翌あくる日も、その翌る日も(➕)、少くとも表面は静かな(😬)作家の生活をつ(⛹)づけていっただけ(🥀)の事でありました。失敗の短篇「女の決闘」をも、平気(🍲)を装って、(💩)その後(😸)間も無く(📯)新聞に(🎩)発(🤼)表しました。批(🍏)評家たち(🤲)は、(🦏)その作品の構成の不備(😒)を指摘し(🈹)ながら(🅰)も、その描写の生々しさを(👧)、賞讃すること(💸)を忘れませんで(🎰)し(👿)た。どう(🈷)やら、佳作(🌁)、と(🤷)いう事(🃏)に落ちついた(🗿)様子であり(🚺)ま(♉)す(🔀)。けれども芸術家(🦖)は、(🎥)その批(💭)評に(💀)も、まるで無関心の(🌵)ように(🌼)、(🚢)ぼんやりし(📎)てい(🏇)まし(🚶)た(🍾)。それから、驚く(🔩)べきことには(💣)、実(📻)にく(🐅)だらぬ通俗小説ばかりを書(🐣)くようになりまし(🖥)た。いちど、いやな恐るべき実(🤛)体を見てしまった(🎲)芸術家は、それに拠(🌪)っていよいよ(🍆)人(🌐)生観察も深くなり、そ(🎪)の作品(💟)も(🍲)、(😥)所謂い(⏩)わゆ(💘)る、底光り(🧛)し(🆔)て来るようにも思(📘)われますが、現実は、必ず(🌳)し(❌)もそうでは(🤮)無いらしく、かえって、怒りも、憧あ(👗)こがれも、歓びも失い(🈵)、ど(💏)うでもい(👛)いという白痴の生きかたを選ぶものらしく(🈹)、(💴)この芸術家も、あれ以来というもの(🐄)は、全く(🕐)、ふ(✋)や(🐜)けた浅墓あさは(💍)かな通(🚓)俗小説ばかり(🐇)を(🕋)書くよ(🎚)うになりました。か(🔨)つて世の批評家たち(👅)に最上級の言葉(🔒)で賞讃せ(🔪)られた、あの精(🚘)密の描写は(🕋)、そ(📄)れ(💾)以後の小(🍔)説の片隅にさえ、(🏴)見つ(🐸)からぬようになりました。次(🌵)第に財産も殖ふえ、体(⌚)重も以前の倍ちか(💑)くなって(👻)、町内(🏝)の人たち(🆒)の尊(🔙)敬も集り、知(🔞)事(💜)、政治家、(🌋)将軍と(💹)も互角の交際(🛄)を(🌫)して、六十(😡)八歳で(⬇)大(🥎)往生いた(🦍)しまし(♉)た。その葬儀の華やかさは(🦒)、五年(😽)のちまで町内の人(💯)た(🚟)ちの(🔓)語り草になりました。再び、妻(🍳)はめとらな(🍘)かっ(🈂)たのであります。
A「さうや(🌥)ないけど、気をつ(🕹)け(⛽)て(🚢)ゝ下(🤪)さいて頼まれて(📆)るねんが。」

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