「わた(🈂)したちは水戸の諸君に同情(🤫)してまいったんです。実(🏜)は(🐝)、(🈺)あなたがたの立場(chǎng )を(😊)思(sī )い、飯田(tián )藩の立場(chǎng )を思いま(❔)し(🍢)て、及ばずながら(🍯)斡旋あっ(🍌)せんの労を執りたい考えで同(tóng )道し(🕍)てま(📤)いりま(⛎)し(🏠)た。わたした(💍)ちは三人(🙂)とも平(⛄)田篤(dǔ )胤あつた(📣)ねの(😰)門人です。」
伊(🤾)那の谷(🥀)から(🤗)木(mù )曾の西(➕)のはずれへ出るには、大(dà )平峠おおだいらとうげを越えるか(🈚)、梨(lí )子(🎄)(zǐ(🏚) )野峠な(❇)し(🔗)のと(🥪)うげを越(yuè(🔏) )え(🧗)るか、い(🍚)ずれ(🧀)にしても奥山の道(dà(🍉)o )をたどらねばな(😏)ら(🚇)ない。木(🛄)曾(💅)下四宿(xiǔ )へ(🏥)の当分助郷すけご(🍳)う、あるいは大(dà(🖤) )助郷の勤めとして、伊那百十九か村の(📂)村(🥘)民が行(háng )き悩むのも(⬛)そ(💄)の道だ。木(🚋)(mù )から落(luò )ちる山蛭やまびる、往来ゆききの人(rén )に取(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁(🔩)つよい(💾)風(📃)(fēng )に鳴る熊(🐃)笹くまざさ、そのおりお(🌜)りの路傍に見つけるものを引き合いに出(🎈)さないまでも、(🍼)昼(🙏)でも暗い(🤡)森林の谷(🥄)は(🅾)四里あま(🤓)りにわ(💙)たっている。旅す(🤪)るもの(🥔)はそこに杣そまの生(shēng )活と(🥩)、(🛁)わ(🗣)ずかな桑畠(tián )く(📻)わばたけ(🤴)と(🔈)、(👂)米(🏒)穀も実らな(🧝)いよう(🈲)な寒(🔨)い(🚗)土(tǔ(🌥) )地とを見(jiàn )いだす。その深(👍)い山間(jiān )やま(🍰)あいを分け(⏳)て(🌊)、浪士らは(🎍)和(🐈)田(tiá(📒)n )峠合戦以(yǐ )来の負傷(🔖)者(✌)か(👃)ら十数門の大(🌅)砲(🌫)までも運ばねば(🌝)ならない。
一、飯田藩(fān )は弓矢沢の防備(bèi )を(✍)撤退する(😐)こと。
寺(👶)があ(🕡)る。付(🐭)近は(🏄)子供らの遊び場(🦆)処(chǔ(🌫) )である。寺には(🍣)閻魔えんま大(dà )王(wáng )の木像が(〽)置(🙍)いてあ(🖖)る(🏠)。その大王の(🙏)目がぎ(✡)ら(💸)ぎら光(🧔)(guāng )るので(🕺)、子供(🐽)(gòng )心(🍌)にもそれを水(shuǐ )晶(🥡)であ(📦)る(⛓)と考え、(🚩)得がた(🖱)い宝石を欲(♉)ほし(🐮)さの(🈴)あまり盗(💺)(dào )み取る(🐢)つも(🔶)りで、(🤛)昼でも寂(jì )し(🎋)いその古寺の内(nèi )へ忍び込んだ一人ひとりの子(❕)供が(💘)ある。木像(xiàng )に(🍞)近(jìn )よると、(🧖)子供のことで手(🛵)が届かない。閻魔(🌼)(mó(🐿) )王の(😕)膝ひざに上り、短(duǎn )刀を抜い(🕧)てそ(🐥)の目をえぐり取(qǔ )り、莫大(🌲)ばくだいな分(fèn )捕(bǔ )ぶ(🌔)んどり品(🛄)でも(🛹)し(🕺)た(🦉)つも(🍼)りで(💣)、よ(🛢)ろこんで持ち帰(💯)った。あとに(🏣)なってガラスだと知れ(🧐)た時(🎖)(shí )は(🕍)、いまいましくなっ(🦉)てその大王(🤑)の目(mù )を捨ててしまったとい(🎾)う。これが九歳にし(💤)かならない当時の水戸(🕋)(hù )の子供(🏯)だ(🔖)。
「青(⚪)山君(jun1 )――伊那に(🎰)ある平田(tián )門人(rén )の発起ほっ(💠)き(😑)で、近く有(yǒu )志のものが飯田(💏)いいだに(🛃)集まろうとしてい(📙)る。これ(🔢)はよ(🎢)い(👞)機会と(🗣)思われるから(📴)、ぜ(🥦)ひ君を誘って一緒(🌹)(xù )に伊那の諸(🦈)君を見に行きたい。われら両人(🎩)は(🌩)そ(✈)の心(xīn )組みで馬籠まごめまでまいる。君の都(dōu )合(🐈)もどうあろうか。ともか(⚽)くもお訪(🎡)たず(🔭)ねする。」
「ど(🔺)う(📁)も(🎩)おかみさんの(👱)よ(🧗)う(🍡)な人(ré(🦃)n )にあっち(🐾)ゃ(🐁)、かない(🐖)ませんよ(🕛)。」
樋橋(qiáo )から(😥)下(😀)諏訪ま(🏭)での(🚢)間には、村(cūn )二つ(🤰)ほどある。道(dào )案内のも(👽)のを先(🏺)(xiān )に立て、松明た(🕕)いまつも(❣)捨て、(🔃)途中に敵の待ち伏せするもの(🏝)もあろ(🍅)うかと用(yò(📽)ng )心す(🎭)る(📀)浪士(shì )らの長(🌔)い(🔚)行列は(🏝)夜の(🏧)街(jiē )道に続い(🏾)た。落(luò )合村まで進み、(⌛)下の原(🤒)村まで進んだ(🐑)。もはやそ(🤣)の(🕠)辺には一人(rén )の(🔻)敵(🐬)の踏みと(🤥)どま(📳)るものもなかった。
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