○ (🤙)原文(🏺)(wén )の「(🤜)固」(💸)は、「窮屈」(🕙)でなく(💶)て「頑固」だとい(🥢)う説(👑)もある。
○ 泰伯==(🃏)周(zhōu )の大王(wáng )(たい(💉)おう)の長子(😼)で(♏)、仲雍(ちゆうよ(🛵)う)季歴(きれき(🌇))の二弟が(💪)あつたが(🌝)、季(jì )歴の子(💑)昌(chāng )(しよう)がすぐれた人物だつた(🤴)の(🍉)で、大(✝)王は位を末(mò(📱) )子(🦆)季歴に(🌷)譲(ràng )つて昌(chāng )に及ぼしたいと(⏩)思(sī )つた。泰伯は父(📞)の(🛷)意志(🏇)を察(chá(🚟) )し、弟(🤡)の(🥕)仲(zhò(🕜)ng )雍(➕)と共に(😴)国(guó(🍰) )を去(qù )つて(👬)南方にか(💩)くれた(🖖)。それが極めて隱(⏺)微の間(😰)に(📁)行われ(➖)た(🔴)の(🎎)で、(🍳)人(⛪)(rén )民はその噂(zǔn )さ(🔵)えすることが(🈲)なかつた(🎏)の(⏯)である。昌は(🆘)後(🙇)の(🏼)文王、(🐚)その子発(は(🏉)つ)(📘)が武王であ(🏑)る。
○ 乱臣(原(🛅)文)==この語(🈚)は(🤷)現在普(🥪)通に用(yòng )いられてい(😮)る意(🍅)味と全く反(fǎn )対(🎅)(duì(🌛) )に、乱を(🏏)防止し(🐻)、乱を(💉)治(zhì )める(💧)臣と(🚲)いう意味に(🥡)用(🔧)いられている。
九(二(èr )一四(🦒))
一(一八五(❣))(⬜)
「詩によって情(qíng )意を刺戟し(⛏)、礼(lǐ )に(💥)よって行動に基(jī )準を(🔑)与え、(🏷)楽が(🦋)くによ(📓)っ(🥀)て生(shēng )活(huó )を完成する。これが修徳の道程だ。」(👤)
○ こういう(👬)言葉の深刻さ(🔚)がわからな(😡)いと(🛷)、論語の妙味はわからない。
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