バラエティ番組《いきなり フェラ》2行目ライン
いきなり フェラあらすじ
ふとしたことから、(🎌)刀(🍮)鍛冶(🐾)(yě(🥛) )来助老人のう(✖)わさ(🍝)がこの若(ruò )者の口(kǒu )から出ました。という(💯)のは、来(🔶)(lái )助老人は(📉)その(👡)おじ(🏢)さんに(🐟)あたるからであり(🚤)ました。わ(♐)たし(📒)が初(chū )めてあの刀鍛(🅱)冶を知るように(🚫)なったのも(🏤)、その時か(😡)ら(💳)です(🕔)。聞いてみ(➖)ま(🍃)す(🔨)と、来助老(lǎo )人(🛳)はまことの(🕕)刀鍛(duàn )冶らしい人で、そんな人が湖水(shuǐ )のほとりにかくれて(💰)い(🌶)るのもゆ(🔷)かしく思(👡)わ(🌒)れ(🖋)、どうかしてわたしはその(🏺)人(🕷)に会っ(🔲)てみたいと(📄)思うよう(🦇)になりまし(🍏)た(♋)。
そういえば、木(mù )の芽が田楽にな(💧)り(🗣)、竹の子がす(🔐)しになり(🚊)、よも(🤩)ぎがもちになるころ(🤥)は(📜)、そこ(💣)いら(👍)はもう桃や(📆)す(🎪)ももの(💆)花でいっぱいです。
「自(zì )分も、七(💊)(qī )十(shí )の年(nián )になって(🐶)、ま(❇)た世(🎸)に出まし(😭)たよ(🌟)。」
(✔)わらびは(😲)この話を(🏅)聞(🍸)いて(😡)いましたが(🥉)、や(🎶)がてこ(🐕)う答えました。それは草(cǎ(👮)o )木(🅰)と生まれまして、新し(😘)い生命(mìng )を願(yuà(🧓)n )わ(📦)ないものはあ(🖖)り(🔑)ません(🌠)。ただお(🚉)前(qián )さ(🎲)んには土(🎴)を(♐)割(🈯)って(🕰)出て行(📧)く剣(jiàn )先(🤘)の(🏹)ような親ゆずりの力がある。わたしにはそん(🏭)な親ゆず(💻)りのと(👃)がったものがない。ですから、背(bèi )を曲(❔)げた(🔃)あかご(🙀)のようにし(♐)て(🔖)出て行か(💢)ない(😇)ことには、土を持ち(🛀)上げる(📁)ことができません。あ(🌟)るものはすくすくとひ(💿)と息に延び、ある(💰)ものは頭を(🎛)たれなが(🔀)らゆっ(🤽)く(💳)りと延(💯)びま(⏯)す。しかし、それは同(tó(🛰)ng )じこ(🙀)とです(🤲)よ、と。
ひ(🤼)どいものですね。はげしい風と、砂(🦐)と、や(🈸)け石の間のよう(🤯)な火山のすそに(🛃)も、住めば住(🔚)ま(👅)わ(❤)れるように(🤯)なりますね。まあ、その地(🏛)大根(🌱)の(🐾)味をかみあてた(🥖)ころ(🧘)から(🥓)、わたしの小諸時代(dà(🏑)i )がほんとうに(👻)始まったと言(🚗)(yá(⌚)n )っても(📜)いいのですよ。
そんなことを半(💲)分(🤶)ひと(🚇)りご(♿)とのようにしなが(🤭)ら、(🥈)白鞘し(🦏)ら(🚏)さやをぬい(🐢)て(🍡)見(🛣)せま(🈶)した。におい(💞)と(🛰)言(yán )って(👣)いい(🐲)か(🚙)、ひびきと言っ(🥚)て(🚻)いい(🔎)か、わたしにはその刀を形容すること(🍱)もできま(🔥)せん(👓)が、(🎍)見て(🔨)いるうちにこ(💋)ちら(🍢)の心(xīn )が澄んでく(🔦)るよう(🖕)な(🗼)作で、こと(🗝)に(👸)力(🔩)をこめ(🚭)て鍛えてあるそ(😫)の刀(🚯)の重さにはおどろかされまし(❓)た(🚺)。来助(zhù(👅) )老人はその年(niá(💶)n )になっても(🍳)、物(wù )を学ぶ心の衰(shuā(✂)i )えない人とみえ、刀鍛冶とは言い(💼)ながら『輿(yú )地志(zhì(🥀) )略よち(📗)し(🚳)りゃ(🥏)く』のような地(dì )理書(💼)をそ(🦕)ばに置いて、世界(⛓)のことを知ろ(♑)うとしているところも(🎲)ありました(✴)。老年になってもこん(🚦)な人もある(🦎)かと、そう(🐂)わたしは思い(🧤)ました(⚓)。
「いえ(❤)、そ(🙆)れはお前さまの覚(jià(🏇)o )えちがいでしょう。お前(qián )さ(🐥)まの言うのは、たぶん(✍)、お(👹)れの親ざ(🌺)るのこと(🌬)でしょう。おれもあの親ざると(🚄)同じように(🐬)、長(🚀)(zhǎng )い(📔)こと(🌗)こ(〰)の(🏇)棧(zhàn )橋に暮らし(📱)て(🛳)います。おれは(🕢)ちいさい(📿)時分からこの木曾川の音をきいていま(🍇)す(📋)が、いくら聞いてもあ(🦒)き(👓)な(🌗)い(🚑)のは(🧦)、水の声で(🚼)すよ。」(🤯)
(💽)お友だちは(♿)みんな(🕑)若か(♿)ったころのことを思います(⚓)と、わたしと(🔉)、(😒)同い年のものも(👻)ありま(👚)せ(🈴)んでした(❇)が、一番(🧖)年(nián )上でも四つちがいぐらいで、あるものは三つ(🥗)上(shàng )、あるものは(🏻)二(🌓)(è(🎙)r )つ上(🌄)、(⛹)中にはわたしよりも年下のものもありました。
布施ふ(🎉)せさ(🥂)んはそれをよく覚(🧣)えていて(🚧)、(🚩)ある日わたし(🏭)に歌ってみ(⏰)せてくれま(📠)した(🕕)。どうして布施さんの口か(😉)らそんな古(🚙)い歌(gē )の節が(📬)出て(🔓)き(🐙)たかと言いますに、(🌛)君の家がら(👑)はこの(👰)地(dì )方(fā(😺)ng )の郷士(🍸)として(🈶)代々仙台(tá(🈹)i )侯に仕(🤢)えてき(🐃)た歴史があ(🔚)るからでした。あの「さんさしぐれ」の歌は、甲高い女の声(💾)よりも(🦌)、むしろ低(dī )いと(🛡)ころを(🔍)歌える男の声(shē(🔦)ng )に適(shì )し(🤙)ていて、ゆっくり歌うべきも(❄)の(🌟)だそ(🙇)うで(🍰)す。あれをわたしに歌(🕋)っ(🥂)て聞(🌖)(wén )か(🤲)せ(📍)る間(jiān )、し(✈)ば(😘)らく(🚑)布施さ(🖕)んは(🈴)「時」というものも(⏸)忘(wàng )れているよう(🤮)で(🐠)した。いかにも(🦔)ゆったりと迫(pò )らな(😌)いでし(😉)かも深(shēn )く聞(🐽)える古(🐢)風な歌に耳を傾け(🔤)ていま(🍣)すと(💄)、その抑揚(🌺)のある節の(🍃)一(yī )つ一つが実(🌫)に長くつづいて行き(🍔)ました。切れたかと思うと、(🚿)まだ続い(📤)てい(🏼)る(🐙)ようなもの(🗨)でした。
千曲川ちくま(🥤)がわの川下を見てきたかわ(🚼)ず(🍨)と、川上(shàng )を見てきたかわずとが小(xiǎ(👗)o )諸で(🤠)落(luò )ち合いま(👼)した。そし(🌦)てたがいに見てきた地方のことで言い争いま(💧)した。
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