四 両親(🍌)の墓(🏭)(mù(💱) )
長い冬の(🗓)ために野菜をた(🌉)く(🎞)わえる(🎲)こ(😑)ろが来(🗒)ますと、そ(🖇)の大(📑)根を洗っ(🤙)てたくあんにつ(🕥)けるしたく(😀)をす(🐑)るのが、小(xiǎo )諸こもろ(📀)へ(♐)んでの年中行事(🛰)の一つになっています。わたしが東京から出かけ(🚬)て行った(⏫)初(😔)めの(👩)ころには、よ(🔋)くそう思い(🎑)ました(🖤)。この(👧)土地(dì )には、こん(💱)な(🗺)あわれな大(🐌)根しかで(🚦)きない(🛏)のかと。一年暮らし、(⚾)二(🍷)年暮(🗨)らしするうちに、ふ(🛷)しぎにもその(👙)堅い大(dà )根でつけた(🦇)たく(🔛)あ(🍟)ん(🤵)には、かみしめればかみしめるほど、なんとも言(🏒)(yán )わ(🥖)れな(🤕)い味(🥑)が出てきました。上州(zhōu )あた(🏓)りの大根なぞは(🅿)そ(🔈)れに比(bǐ(📿) )べると(👬)、いっそ(🚠)水くさいと(📨)思(🌄)うようになりました。
四(⛑)(sì(😡) ) (🍴)ははき木
(🎀)八月も半(👌)(bàn )ばに(🛍)なりますと、(📤)つばめは木(mù(🐋) )曾谷きそだにの(🤛)空を帰っ(👋)て(🎒)行きま(🛏)す。姉の家の門口(kǒu )か(🐢)どぐ(🎒)ち(🔉)へもつばめ(⏲)はあいさつに来(lá(🛤)i )て、
栗本先生(🤚)の(📝)長い生涯(🏽)しょうがいに(😲)とって、この函(🧝)館時(🔭)(shí )代の六年(💎)はいいしたくの時(💆)であり(🛑)まし(🍀)たろう(🚥)。わたしが(🌶)皆さん(🔊)にお話ししたいと(💕)思うのも、そこです(🐮)よ(🛌)。先生(shēng )の函館時代はずいぶんさみしかったようで(Ⓜ)すが、しかしその六(📌)年(🥪)の(🥪)間に先(💓)(xiān )生(🏯)が(🍸)いろいろや(🏯)ってみ(🕓)た(🍆)ことは(🚺)、(🤐)それか(😾)ら江戸え(👝)どに出てもっ(〰)と(🈶)大きな舞台へ(👥)乗り出して行った時(shí(💺) )の役(🔝)(yì )に立ちました。病院や医学所(🎐)(suǒ )を建(jiàn )て(👕)たこと(🔤)で(⛱)も、(🚳)薬(yào )草園を開いたこと(🖤)でも、木の(🥜)苗を移(🌁)(yí )し植(zhí )えたこ(🎮)とでも(🚰)、(☔)牧畜養蚕(cán )疏水(🆒)工(🏀)事の監督でも(🍻)、何(😛)一(🔏)つ(😋)むだ(㊙)にな(🐂)るも(💏)のはなくて、それが(🐺)なにか(🔂)しら(🔓)ほか(🤰)の(🥑)仕(📼)(shì )事をする時の役に(🤬)立(⏸)(lì )ちま(🤗)した(🏬)。どうでしょう、先(🏏)生は自分のしくじりまでも役(yì )に立てる(🏞)ことを知ってい(🦓)ましたよ。これこそほん(🎊)と(💄)うの「経験」とい(🔌)うも(🚟)のでしょう。
第六章 姉
わらび(🆚)は(🦇)こ(🐶)の話を聞いていましたが、やがて(🎦)こう答えました。それは草木(mù(⛎) )と生まれま(🏐)して、新し(💚)い生命を願(🔠)(yuàn )わないものはあり(🏋)ま(🦁)せ(📙)ん。ただお前(qiá(🗯)n )さんには土を割(gē )って出て行く剣先のような親ゆずりの(🎌)力(➖)がある(📢)。わたしにはそんな親ゆず(🎫)り(🐘)のとがったものがな(😲)い。ですから、(♿)背(bè(😰)i )を曲げ(🎁)たあかご(🚄)のよ(🔮)うに(😛)して(🍧)出て行(háng )かないことに(🚤)は、土(👯)を持ち(🏏)上げることができません。ある(🍩)ものはす(🗂)くすくとひと息に延(🚎)び、あるものは頭(😥)をたれながらゆ(💑)っく(🐓)りと延(yá(😵)n )びます。しか(🙃)し、そ(🈺)れは同(🕐)じこと(🎁)ですよ(🔟)、と。
それ(🔼)もそのは(🚲)ずです(🔓)。あ(🧝)れはただの(🆕)俗謡で(⛔)もなくて、古い(🛳)歴(🚩)史(shǐ )のある朝鮮征伐のおりの(💕)凱旋が(🔡)い(🌨)せん(👣)の曲だと聞(wén )きます。お(🌿)そら(🕴)く(🌼)、昔の(㊗)仙台武士は(🅿)軍(🎲)いくさの旅か(🛤)ら帰(guī )って来て、たが(🕛)いに祝いの酒をくみ(💞)か(🏐)わし、(🥛)手(😾)拍子でも打ちなが(🕒)ら、心ゆくば(🍦)かりあの(🏺)歌(⏭)(gē )を合唱したものでありまし(💅)たろ(🙌)う。陣中(⏳)の着物も解(🐃)き、重い刀(🦎)もわきに置い(🗡)て(🈸)、(🚯)ふたたび妻(qī )子に迎えられた時のよろこびは、いく(📏)ら歌っても歌いつくせないよ(🏏)うなも(🎰)のでありましたろ(🏜)う。
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