日本《いい 尻 av 女優》2行目ライン
いい 尻 av 女優あらすじ
「お母(🍚)っかさん(😞)、(⛔)お願(yuàn )いしますよ。」(👔)
前年、五(✂)人の総代が木(mù )曾から出て来た時(shí )、何ゆえに(💱)一(yī )行の嘆願(🔖)が道(dào )中(🏹)奉行(🤵)(háng )の容いれるところとならなかっ(🕋)たか(🙉)。それは、(🚮)よくよ(😃)く村(🐒)柄むらがらをお糺(🗓)ただしの上でなければ、容(🙊)(róng )易に定助郷(xiāng )を仰せ付けがたいと(👨)の理由による。しかし(🍎)、五(wǔ )人の(⚓)総代(dài )からの(🦆)嘆願(🎌)も(🍘)余儀なき事情に聞(👆)こえるからと言って、道中(zhō(🔧)ng )奉行は元治(👔)元年の(👲)二月から(🐌)向こう六か月を限(🌔)り(📧)、(🚘)定助郷(xiāng )のかわ(🔆)りに当分助郷を許(xǔ )した。そして木曾下(😎)四宿への(🔩)当(dāng )分助郷として(🆔)は(👻)伊奈い(🏄)な百(bǎ(✡)i )十九か村(🛐)、中三(sān )宿へは(😇)伊(yī(🧜) )奈九十(shí(🍔) )九か(🕑)村、上(📶)四宿へは筑摩(🌜)郡(🔛)ちくまごお(🏰)り八十九か村(💐)と(🔴)安曇郡(🗑)(jun4 )あ(🌷)ずみごおり百(bǎ(🔥)i )四十四(🦂)か村を(🍯)指定した。このうち遠村(🍫)で正人馬しょうじんばを差し出(💸)しかね(🐰)代(💶)(dài )永(yǒng )勤(😗)だいえいづ(💮)と(🙂)めの示(🔄)談(😆)に及(jí )ぶとし(🙄)ても(🎮)、一か年高(gāo )百石に(⏱)つき金五(wǔ )両の割(🦔)合より余分には触れ当てまいとの約(🚯)束であった(🎷)。過ぐる半年(niá(♑)n )近(🛠)くの(🌊)半蔵(🈂)らの経験(yà(🔰)n )による(🧤)と、この新規な当分助郷の(👍)村数(shù )が驚(jīng )くばかりに(🏰)拡(kuò )大されたこ(👭)とは、かえって(🏫)以前(🚸)からの勤め村に人馬の不参を多くするという結果を招いた(🏢)。これはどうしても前(qián )年の総代(📛)(dài )が嘆願(👱)し(👈)た(🔍)ように、やはり東海(📵)道の例に(🌛)なら(📄)っ(🌿)て定助(zhù )郷を設(shè(✳) )置(🤱)(zhì )するに(🈁)かぎる。道中奉行に(🚎)誠意があ(🎼)る(🕶)なら、適(shì )当(🏜)な(📌)村柄を糺ただされたい、もっと助(zhù )郷の(🏸)制度を完備して(☕)街道(🧡)の混(Ⓜ)乱を防(🚿)がれたい。も(🌷)しこの木曾(🏰)十一(🛤)宿の願(yuàn )いが(💜)いれ(🖕)られ(〽)なかった(💐)ら、(📋)前(🐌)年の総(🎌)代(🐒)が申(🎧)し(🏋)合わせたご(🦑)とく(👙)、お定めの人(📊)馬二(⛹)十五人二(🤜)十五疋ひき(🤭)以外には継(🤑)立つ(💡)ぎ(🏄)たてに応(yī(🗄)ng )じまい(❎)、その余(⛲)は(💖)翌(yì )日を待(dài )って継ぎ立てることにした(📛)い。そのことに平(píng )助(🔣)と半(bàn )蔵とは申(🍄)し合わせ(🎥)を(🌒)した(🤪)の(🙁)であった。
その時は木(🤵)曾(céng )福島(♋)の代(🈳)官山(shān )村氏(🔏)(shì )も幕府の命令(lì(🍌)ng )を受(shòu )けて、木曾谷(gǔ )の両端へお(📔)堅めの兵(🚨)を出(🎁)している。東(dōng )は贄川にえがわの(💩)桜(yīng )沢(zé )口へ(👔)。西は妻(🏸)籠の大(🔓)平(pí(🗿)ng )口へ。も(🍐)っとも、(🏥)妻(⛴)(qī )籠の方(🖊)(fā(🚳)ng )へは福島(dǎo )の砲術指(zhǐ )南役植松菖(🔹)助うえま(📉)つしょ(🔤)う(🏹)すけが大将で五、六(💉)十人(⛺)(rén )の(🐺)一隊(🏢)を引(yǐn )き連れながら、伊那の通路(lù )を(🤧)堅(🚥)める(🍕)ために出(chū(🔜) )張し(🔓)て(🏖)来た。夜(🥏)(yè )は往還へ綱を張り、その端に鈴をつけ、番士を(🗓)伏せて(🛎)、(🌭)鳴(mí(😋)ng )り(👆)を沈めながら周(🚍)囲を警戒(jiè )している(🙏)。寿(🌓)平次はその(📱)妻籠の方(✏)の報告を(🏕)持(😅)って、(🕤)馬籠の様子をも探りに来た。
六月の江戸出府以(yǐ(😠) )来、四月近く(💺)もむなしく奉(fèng )行の沙汰(⭕)さたを待つうち(🛅)に(🖐)、旅費のかさむこ(🤝)と(💯)も(👃)半蔵には気が気でなかっ(📯)た。東片(piàn )町ひがしかたま(🏥)ちにある山(shān )村(cūn )氏の屋(wū )敷(📄)には(🐜)、いろ(🍹)いろな家中衆もいるが、(🌯)木(mù )曾福(📸)島(dǎo )の田舎(shè )侍いなかざ(📺)むらいとは大違いで、いずれも交(jiāo )際(jì )上手じ(🙃)ょうずな人(🙉)たちばかり。そ(😊)ういう(🎟)人たち(🥐)がよく半蔵を(⚪)誘いに来て、(🦔)広(🕹)小路ひろ(👯)こうじにか(🎪)かって(🗻)い(🎹)る松本松玉まつも(🎂)と(👼)しょうぎょくの講釈でも(⛱)ききに行(há(📢)ng )こうと(👨)言われ(🐵)る(📸)と、帰(❌)りには酒のある家(jiā )へ一緒に付き(🆔)合わない(🦓)わけにいかな(➿)い。それらの人たちへの義理で、幸兵衛(wèi )や平助と共(🕔)(gòng )に(🎓)ある屋敷へ招かれ、(🐈)物(wù )数奇ものずきな座敷へ通され、薄茶(chá )うす(🚏)ちゃを出された(🌒)り(🎼)、酒(🥪)を出(chū(➿) )されたり、江(📙)戸(🐃)の留守居とも思われないような美(měi )しい女まで出(🕋)されて取り持(👹)たれると、どうしても一(🚱)(yī )人(⛰)前につき(💽)三分(fè(🛴)n )ぶぐ(💕)らい(🏊)の土産みや(🍅)げを持参しなければ(🚇)ならない。半蔵(🔉)は国から持っ(🚅)て来た金(🌨)子きんすも払(fǎn )底(dǐ )ふ(🌬)ってい(🥘)に(⏺)な(🐧)った。もっとも、(😓)多吉方(🚞)ではむだな金(🗡)を使(shǐ )わせるようなことはすこしも(🦈)なく、(🏀)食(🥒)膳し(🚁)ょくぜんも質(zhì )素ではあるが朔日(🎐)(rì )ついた(🎗)ち十五日(🎹)には必ず(🍅)赤の(🤓)御飯をた(🧞)いて出すほど家(jiā )族同(tóng )様な親切を見せ、かみさん(🏝)の(🌑)お隅す(🍅)みが(🔱)いったん引き受けた上(shàng )は(🚧)、ど(🖥)こ(🤦)までも(👍)世話をするとい(😍)う顔つきで(💓)いてくれたが。こんなに(💘)半蔵も長(🍾)逗(dòu )留な(🖱)がとう(🕎)り(🙈)ゅうで、追い追いと懐(🥣)ふと(🕥)ころ(🚡)の寒くなったところ(🏣)へ、西(xī )の方(⛑)から(🐎)は尾張お(😊)わり(🥛)の御隠居を総督(dū )にする三十五(🔳)藩の(⛳)征長軍(💯)が陸路からも海路からも山(shā(🌈)n )口の攻撃(jī )に向かうとのうわさすら伝(yún )わ(📓)って来た。
「何しろ、これはえらい(🕵)騒ぎにな(📖)っ(🥥)た(🐪)。」(🏃)と吉左衛門は(🛑)案じ顔に(🗺)言った。「文久元年十(💎)月の和宮かずのみや(🔎)さまがお通り以来だぞ。千(😶)何百人からの同勢をこ(🔰)んな宿場で引(🐝)き受けようもある(🐰)まい。」
「何(✔)(hé )か(🦗)考えがあると(⛄)見えて、(⛑)わた(🚒)しの方(🙉)へもなんとも言って来ない(〽)。これが(👂)普通の(✖)場(chǎng )合なら、浪(làng )士な(🎷)ぞ(🤦)は泊めちゃならない(🔀)なんて(⬅)、沙汰(🐸)のあるところで(⏪)すが(💤)ね。」
このお達しが諏(📗)訪藩(🙈)に(🍖)届(jiè )い(📝)た翌(😨)日(🏗)には(❇)、(🎪)江戸から表(😀)(biǎo )立った(🎤)お書付が諸藩へ一斉に伝(🐹)達(🎥)せ(🏒)られた。武蔵むさし、上野こ(♒)うずけ、下野しもつけ、甲(jiǎ )斐かい、信濃しなのの(💭)諸国に(🏼)領地のある諸大(🚢)名(💥)は(📸)もと(🏊)より(💀)、(🆘)相模さ(🕠)がみ、遠江とお(💍)とうみ、駿(🎢)河するが(🚙)の諸大名(🏰)まで皆そのお書付を受け(🖕)た(🦐)。それはかなり厳(yá(👺)n )重な内容のもので、筑(📎)波つくば(🥄)辺に屯集とんしゅう(🥥)した賊徒どものうち(🐖)甲(🍌)州路または中仙道(dào )な(🐔)か(🤤)せん(😲)どう方(🦉)面へ多人数(🛂)の脱(🦌)走(🍼)(zǒu )者(zhě )が(🛌)落ち行くやに相聞こ(😙)える(🗽)から、すみ(🛢)やかに手は(🧀)ずして見(jiàn )かけ次第(dì )もら(📄)さ(🖌)ず討うち取れという意味のこ(🤦)とが認したためてあり、万一討ちもら(💮)したら他(🌵)領までも(🍎)付(fù(🔙) )け入っ(👬)て討(❎)ち取る(♿)よう(💠)に、それを等閑なおざりにした(🍉)らきっ(🗾)と御沙(🌠)(shā )汰ごさた(🐴)があるであ(🥎)ろう(🛂)とい(🎧)う(🦄)意(🖋)味(🥅)のこ(👷)とも書き添(tiān )えてあっ(🙏)た。同(❌)時に(📍)、幕府(fǔ )で(🌻)は(🥣)三河み(🐗)かわ、(🏝)尾(♐)(wěi )張おわり、(🌸)伊(yī )勢いせ(🈶)、近江おう(🎂)み、若狭(🐲)わか(⏺)さ、飛騨ひだ、伊(yī )賀いが、越(🙇)後えちごに領地のある諸大名(míng )にまで別のお書付を(⌛)回(huí )し(💁)、筑(🤓)(zhù )波辺の賊(🗽)徒ど(🔖)ものうちには所々へ(🙋)散乱(🔃)す(🌛)る(🕕)やにも相聞こえるから、め(⛓)い(🥩)め(😬)いの領分はもとより(👆)、付近までも手はず(🔴)をし(🕌)て置い(🌿)て、(👺)怪しい(⛵)者は見かけ次(cì )第すみやかに討うち取れと言(yán )いつけ(💙)た。あの湊みなとでの合(hé )戦かっせん以(🚥)来、(🎞)水(💏)戸(hù )の諸(📿)生(shēng )党を応援(😁)した参政(zhè(🥦)ng )田沼玄(🏢)蕃頭(tóu )げ(🥖)んばのかみは追討(tǎo )総(zǒng )督と(👐)して浪士(🍱)ら(🚯)のあ(📬)とを追っ(🗂)て来た。幕(📡)府は一方に長州征(🧝)伐の事(shì )に従(🖍)(cóng )いなが(⚾)ら、大き(🔆)な網(📗)(wǎng )を(🥛)諸国(👻)に(🧐)張って、一人残らず水府(🙏)義士な(💻)るものを滅ぼし尽(✊)くそうとしていた。その時はまだ八(🙆)十里も先(🕳)(xiān )から信じがたいよう(🤗)な種(♋)々さまざまな風聞(🙆)(wén )が諏(🤶)訪藩(⌛)へ伝(🔊)(yún )わって来るころだ。高島城に(⏪)留守居(jū )する(❎)ものだれ一人として水戸浪士の来ること(🏣)な(🕵)ぞを意こころにかけ(👉)るもの(🦒)もなかった。初めて(🗽)浪(làng )士(💅)らが(🖋)上(💚)州に(💴)はいったと聞いた時にも、真(zhēn )偽(💓)(wěi )のほ(🔊)どは不確実(shí )ふた(⏯)しかで(🌼)、なお相去る(🏖)こと数十里の隔(gé )た(🌷)り(🔁)があった。諏訪(fǎng )藩ではまだ(💈)まだ心(🌴)(xīn )を許(xǔ )して(🦀)いた。その浪士(🚝)らが信州にはいっ(🛢)たと聞(👣)き(🖌)、佐(🚩)久(jiǔ(👄) )さ(💀)くへ来たと聞くよ(🐟)うに(🧡)な(🍵)ると(🏘)、急を知らせる使(🤭)(shǐ(🍚) )いの(📐)者がしき(➡)りに飛んで来る。にわかに城内では評定ひょうじょうがあった。あるものはまず甲(jiǎ )州(🈹)(zhō(👫)u )口を(⭕)ふさ(👜)ぐがいいと(💀)言った。あるもの(🛷)は水(shuǐ )戸の精(jīng )鋭(🌮)を(🏂)相(🍝)手(🎒)にすることを考え、はた(🏵)して千(qiān )余人(🐚)からの同勢で押し寄(🍂)せて来(🗿)たら敵(dí )しうるは(🎂)ず(😇)もない、沿道(dào )の諸藩が討うとうとしないのは(🍎)無(wú )理も(🈸)ない、こ(👤)れ(💻)はよろしく城(chéng )を守っ(🎾)て(🏄)いて(🛣)浪士(🧡)らの通(💅)り過ぎる(🙋)ままに任せる(🤳)がいい、後方うしろ(🛋)か(🐶)ら鉄(😉)砲(pào )でも撃(🏍)ち(🃏)かけて置(🔜)けば公儀への御義理はそれで(🏝)済(🚄)む、そん(🔞)な(🆔)ことも(💻)言った。しか(😒)し君侯(👀)(hóu )は現に幕府の老(🕣)(lǎo )中(🌡)であ(👉)る、(🌰)その(💸)諏訪藩とし(🥦)て浪(🐦)士(🥔)ら(💴)を(🏍)そう(❎)放(fàng )縦ほし(😄)いま(🐇)ま(⏫)にさ(🤙)せて置(🤒)けな(🍔)いと言(🎗)うも(😖)のが(⭕)あり、(🛅)大(dà )げさの(👛)風評が当(🚷)て(😉)になるものでもないと言うもの(🌌)があって、軽々し(🏽)い行動は慎もうという説が出(😖)た。そこへ諏(📩)訪(💉)藩では江戸屋(🥥)敷(🏬)からの急(🕧)使(🚙)(shǐ(🧑) )を迎えた。その(🔕)急(🕉)使は家(jiā )中でも(🤹)重(chóng )きを(🏸)成す老(⛸)臣(😖)(chén )で、幕府(fǔ )のきびしい命令をもたらし(🏴)て来(lái )た。や(🐸)がて水戸浪士が望(✈)月も(💞)ちづ(⬛)きま(🐧)で到着したとの(🤪)知らせがあっ(🕕)て見る(🕴)と、(🛵)大(dà )砲(⭕)十(🚨)五門(🎤)、騎馬(🌓)武者百五十(🗡)人(🐥)、歩兵(🦆)七百余、旌旗せいきから輜重駄馬しちょうだ(📞)ばま(🗜)でがそ(🍐)れに(💢)称(🏨)かなって(🍌)いると(🎟)の(📄)風(♎)評には一藩のものは(🐤)皆顔色を失っ(🕯)てしまった。その(⛩)時、用(👀)人の塩(🥊)原(yuá(💳)n )彦七(qī )しおばらひこし(🤵)ちが進(👭)み出て(🌋)、浪士らは必(🚡)ず和田峠(gǔ )を越して来るに相違(🕜)な(👺)い。峠のうちの樋(tōng )橋とい(🍊)はし(🖨)という(🍜)とこ(🍐)ろは、谷(gǔ )川を前にし、後方うしろに丘陵を負(🎓)い、昔時(🍊)む(🌽)か(🎪)し(😭)の(🧟)諏訪(🥥)(fǎng )頼重すわよりしげが(🧐)古戦(zhàn )場で(📸)も(⛓)ある。高(gā(🐿)o )島城か(🐅)ら三里ほどの距離に(🉐)あ(🗒)る。当(🙆)方より進(jìn )んでその嶮(🧠)岨けんそな地(dì )勢に拠より(🥏)、要所(🥇)要(🏼)(yào )所を固め(✂)てかかったな(🥦)ら、(👽)敵(✨)を討うち(🐼)取ることができよ(🏯)うと力(lì )説(🕥)した。幸(📷)(xìng )いなことには、幕府追討総督(dū )として大兵を率いる田沼(zhǎo )玄蕃(💁)頭げ(🎰)んば(🌿)の(🐕)かみが(🏵)浪士ら(🕠)の(🙍)あと(🌂)を追って来(💺)(lái )る(🧜)ことが確(què(🐞) )かめられ(🥗)た。諏訪(fǎng )藩(🚕)の(🧔)家(jiā(🧕) )老はじめ(🎈)多(✉)く(💌)のものは(✊)それを頼みにした。和田(🕧)峠に(🔂)水(😳)(shuǐ(🍦) )戸(🗽)浪士を(😆)追いつめ、一方(🈺)は田(tián )沼(🎳)勢、一(➡)方(👹)は高(🔩)島(dǎo )勢で(🌼)双方から敵を挾撃きょうげ(📻)き(🚅)する公(gōng )儀の手はずである(🥓)ということが(🏻)何(🔽)よりの力になった。一(yī )藩の態(😝)度(💛)は決(jué )した。さてこそ斥候隊の出(💉)(chū )動とな(⛴)ったの(🦑)である(🥔)。
諏訪城への注(zhù )進の(🎮)御使番は間もな(🏨)く引き返して来(📿)(lái )て、いよ(⚽)い(😮)よ人数の出張が(🤟)あることを(😲)告げた。その(🚉)うちに(🔢)二(èr )十(♏)八人(rén )の番(fān )士と(⬇)十九(jiǔ )人の砲(pào )隊(💳)士の一隊が諏(🛹)訪か(😹)ら到着した。別に二(èr )十九人(👆)の銃隊(duì )士の出張を(🛥)も(🕒)見(jiàn )た。大(dà )砲二(🔼)(èr )百目玉筒(tǒng )たまづ(👝)つ二(✍)挺(tǐng )ちょう、百(🎢)目玉筒二挺、西洋(💳)流十(🛴)一寸(cùn )半(🧣)も来た。そ(📶)の時、諏訪(🈂)(fǎng )から(🦕)出張(zhāng )した藩(fān )士(shì )が樋橋と(🚃)い(🛋)はし上の砥(🕰)沢口とざわぐちというところ(💣)で防戦(💪)のことに城中の(🔲)評(🥕)議(yì )決定の旨むねを物頭に告(🍵)(gào )げた(♌)。東餅屋、西餅(bǐng )屋(💹)は敵(dí )の足だ(🤑)まりとなる(😿)恐れもあ(💻)る(👿)から、代官(guān )所(suǒ(🚪) )へ申し(👤)渡してあるよう(🔀)に両餅屋とも焼き(🏣)払う(👉)、桟かけはしも取り払(🔍)う、(👏)橋々は(🏳)切(🐾)り(🕖)落とす(〽)、そんな話があって、一隊の兵と(🏨)人足(🐢)らは峠の上に向かっ(🆔)た。
別(bié )に、(🥡)半(🔙)蔵には、(⛰)浪士の一(🏬)行(há(💒)ng )に加わっ(🆔)て(⚪)来(🏪)るもので、心に(👗)かかる一人の(🐚)旧(🎋)友もあった。平(píng )田同門(🗣)の亀山嘉治かめやま(😟)よ(🎶)しは(🚒)るが八(🥣)月十(shí )四(🍉)日(rì(🏚) )那(👚)珂港なか(🎼)みなとで小荷駄掛こにだがかりとなって以来(🤽)、十一(👯)月(yuè )の(🛳)下旬までずっ(🕌)と浪(🐦)士(🔗)らの軍中(⏫)にあったことを半蔵が知った(📸)の(👾)は、つい最近のこ(🕑)とである。いよいよ浪士(shì )ら(🔓)の(🍟)行路(lù )が(🙃)変更(gèng )さ(👭)れ、(📱)参(cān )州街(jiē )道(dào )から東(dōng )海(✂)(hǎ(✳)i )道に向かうと見(⤵)(jiàn )せ(⏩)て(🏌)、(🦎)その実は清内(🐾)路(👭)より馬籠、中津川(chuān )に出(chū )ると決した時(📃)、二(🗄)十六日馬籠泊まり(🎵)の触(chù )れ(💦)書と(😞)共にあの旧友(yǒ(🍃)u )が陣(zhèn )中(zhō(🚅)ng )からよ(💞)こし(📐)た(💐)一(🍣)通(💞)(tō(😀)ng )の手(🧚)紙でその(🔱)事が判然はっきりした。それには(📱)水(🕓)戸派(pài )尊(zū(🔊)n )攘(♉)の義挙を聞(wén )いて、その軍に(🥦)身を投(tó(🥉)u )じたの(㊗)であ(⛽)るが、寸功な(🥌)くして今日(🐋)(rì )にいたっ(🚦)た(🚴)と(😈)あり、(🌥)いったん(👫)武田(tiá(👲)n )藤田らと(🛏)約(🛍)した(📏)上は死生を共(gòng )にする覚悟で(🌂)あ(👚)ると(🍻)いうことも認したため(🔤)て(😦)ある。今(🙉)回下伊(yī )那(nà )の飯島というところ(🥃)まで来て、はからず同門(🐲)(mén )の先(🧜)輩暮田正(🤽)(zhè(✈)ng )香に面会(huì(✋) )することがで(🍼)き(🍝)たとある。馬籠泊(bó )まり(😆)の節はよろしく(🍤)頼む(✂)、その(🌓)節は何年ぶり(⛑)か(💩)で旧むか(📨)しを語りた(🍆)いともあ(💒)る。
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