「全(quán )く珍ら(🏧)しい牛じ(🥌)ゃ。しかし血統が悪(⬜)くては物(wù )になるま(🌖)い。」(🏡)
「2足一(yī )歩門外に出たら、高(gāo )貴の客が眼の前に(😚)いるような気持(chí(🧙) )でいるが(🖋)よい。人(🌍)民に(Ⓜ)仕(♐)事を命ずる場(☔)(chǎ(🐸)ng )合(hé )に(🐗)は、宗(zōng )廟の祭典にでも奉仕(💈)するようなつもり(👏)でいるがよい。そして自分の欲(yù(🚌) )しない(👛)ことを人(rén )に(🆘)施さないように気をつ(🐡)けよ。そした(😉)ら、邦に仕(🚋)えても、家にあ(🔀)っ(🥏)ても、怨みをうけ(🔷)ることが無(wú )いであろう。」(👚)
7 子曰(💘)く、(📒)君(🦈)子は人の美を成(chéng )し、人(🚵)の惡(è )を成さず(🚌)、小(🥗)人は(⏸)是(shì(🚄) )に反すと(🙌)。(顔淵篇)
「血統など、どうで(🐱)もい(⛎)いではござ(🌯)いません(🥓)か。」
門人(🏐)たちは、また顔(yá )を見(😃)(jià(🥔)n )合せ(🌛)た。彼(bǐ )等は(🍜)、(♿)孔子が何をいおうとしている(🛸)のか、(🍱)さっぱり見当がつか(🍵)なかったの(🕳)で(🐦)ある。
これも別にむずかしいことで(🕐)は(❇)な(🌥)い。子游(💁)に(🎭)い(🥉)さ(🦐)さか無作法なと(🚉)ころが(㊙)あるの(💛)を思(📮)い合せると、孔(💬)子の心(🎎)持もよく(👝)わか(⛸)る。
ところが(🚊)、ある日、樊遅が孔(🥢)子の供(💑)をして(🈚)、馬車を御する(🆕)ことにな(🦏)った(🚊)。樊遅は孔子の若い門人の一人(🌒)で(📃)あ(🆕)る。武芸に秀(🖇)(xiù )でてい(🔬)るために、(🧘)孟孫(🏅)子(zǐ )に愛(à(🖲)i )されて、しばしばその(📑)門に出入(😦)する。孔子(zǐ )は、彼な(🖼)らば、自(zì )分の(🚘)意(🏆)志をは(🎇)っき(🤡)り孟(mèng )懿(yì )子に伝(😹)えて(🛐)くれ(🍬)る(💡)だ(🚉)ろ(🎩)う(⚾)、と考(🌼)えた。
(📼)だが(📌)、(🔂)こう(🛌)した彼の努(nǔ )力も(🚖)、心境(🍃)の(🛳)幼(yò(🈯)u )稚な門人たち(🚯)に(🖕)は何(👨)の利目(mù )もなかった。彼等に(🐓)は(🍴)、天命が(🦗)何だ(🌴)か(👮)、仁(🌈)が何だか、まだ皆目見当がついてい(📕)なかっ(🔧)た。彼等(děng )は、(🏫)た(📙)だ仲弓にいく(👦)らかでもけ(💕)ちをつ(🥏)けさ(🤫)えすれば(💳)、(👗)自分たちが救われるような気がするのだった。こんな種類の(🤹)門人たちに対しては、(🧡)さすが(🐴)の孔子(zǐ(⛲) )も手がつけられない(🏣)で、い(🚭)くたびか絶(jué )望に似た気持にさえなるのであった。
5 子曰く、(🔰)父(fù )母の年は知らざるべからざ(📥)るなり(🍥)。一(yī )は則(🕟)ち以(📵)(yǐ )て(🛡)喜び、(📟)一は則(✅)ち以て懼(jù )ると。((🦄)里(🥁)(lǐ(🔏) )仁篇)
(🌝)と誓(🔱)っ(📦)たものだ(🐓)。彼はその(🕕)時の誓いを今でも決して忘(🤯)(wà(⏭)ng )れてはいない。讃められれば讃(👟)められ(😣)るほど、戒(jiè )慎するところがな(🔐)ければならない、と、(🐪)彼(🏜)はい(😋)つも心を(🐓)引(yǐn )きしめている(🔜)のであ(🗳)る。
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