この(🐤)一(🐻)団は(🦎)ある一派を代(dài )表(🔩)するとい(📹)う(🦔)よりも、有為な(❇)人(rén )物(🦕)を(👕)集め(🌶)た点(diǎ(⤴)n )で、ほとんど(🚍)水戸(🏇)(hù )志(🎞)士(♌)の最(🌡)後のも(🍼)の(🐣)であった。その人数(shù )は(🎑)、すくなくも(🖐)九百人の余(yú )であった。水戸(👎)領(lǐng )内の郷(xiāng )校(🐟)に学(😚)(xué(🐦) )んだ子弟(dì )が、(🥟)なんと言っ(🏤)てもその(🎲)中堅を成(🧀)す人たち(🚳)で(🎭)あったの(🏗)だ(🍫)。名(😜)高(gā(🗑)o )い水戸の(🔃)御(yù )隠居(🌱)(jū )(烈公(🚹)れ(🐋)っこう)が在(📊)世の日、領(lǐ(🍯)ng )内の各(gè )地に郷校を(🛷)設け(📧)て武士庶(shù )民の子弟(⏸)に文(👝)武(⏫)を習わせ(🅱)た学館の組(zǔ )織はやや鹿児島(🐟)(dǎo )かごしまの私学校に(🏡)似ている。水(🦋)戸浪(làng )士(📛)の(🦀)運命をたどるに(💁)は、一応彼(📃)らの気質を知らねばならない(🐻)。
徳川(chuān )幕府の頽勢たい(📇)せい(🖥)を挽(🛍)回ば(🚊)んかいし、(❤)あ(⚫)わせてこ(👉)の不景気(🆙)のどん底か(🎮)ら江(🕕)戸を(🐙)救(📠)(jiù )おうとす(🏂)るような参覲交(jiāo )代さんきんこ(🤷)うた(🏰)い(👏)の復(fù(🐤) )活(huó )は、半蔵らが出発以前(qiá(📕)n )にすでに(🏁)触れ出され(🛑)た(🙅)。
(🚛)水戸(🐛)ほ(🍍)ど苦(kǔ )しい(👇)抗争(🦋)を続けた(📙)藩(🍭)もない。それは実に(🍰)藩論(lùn )分(fèn )裂の形であらわれて(🛂)来た。もとよ(🏿)り、一(😤)般(bān )の(✨)人(🥌)心(xīn )は(🦓)動(dòng )揺し、新(xīn )しい世紀もようやく(📨)めぐって来(🗼)(lá(⏰)i )て、だれ(🧗)もが右すべきか(⏲)左すべき(🥏)かと狼狽ろうば(😏)いする時に当たっては、二百(🛠)何十年来(📜)の旧(🍋)を(🍑)守って来(♈)た(💘)諸藩(🔗)のうち(⌚)で藩論(lùn )の分裂し(🛸)ないとこ(🔗)ろとてもなかった。水戸はことにそ(😨)れが激しかった(🚆)の(🎺)だ(🦏)。『大(dà )日(🥧)本史』の(💸)大業を成就して(🚦)、大義名分を明ら(🚲)かにし、学問を曲げてまで(😁)世に阿おもねるも(🦆)のもある徳(🚚)川時(shí(🤢) )代にあってとにもか(🥩)くにも歴(lì )史の(💘)精(🍩)神(shén )を樹(😪)立したのは(🐰)水(shuǐ )戸であった。彰(zhāng )考館しょうこ(🦁)うかんの修史(🚶)、弘(🍫)(hóng )道(😘)館こうどうかんの学問(🤑)は、諸藩の学(xué )風を指導(🔮)する(🔔)役目(mù(🖼) )を勤(qín )めた(🔂)。当時における青年(nián )で多(duō )少なりとも水戸の影響を受けない(🥫)も(💃)のはなかった(👸)く(🆙)らいである。いか(🏙)んせん(🌾)、水(🔣)戸(⤴)は(🔓)こ(🎹)の熱意を(🎙)も(🔚)って尊王佐(zuǒ )幕の一(🐳)(yī )大矛盾(🤯)につき当たった。あの波(🍮)(bō )瀾はらん(🧥)の多い御隠居の生涯(💔)しょうがいがそれだ(🍃)。遠(🔹)(yuǎn )く西(xī )山公せ(🛵)いざんこう以来の遺(yí )志を受けつぎ王室(🐛)尊崇(🆕)の念の篤あ(🎰)つ(🚴)かった(😶)御隠居は、紀州(🦑)や尾(wěi )州の藩主と並(bìng )んで幕府(fǔ )を輔佐する(🌂)上に(🥋)も(👸)人一倍責任を感(💁)ずる位(✊)置に立た(⏩)せら(📷)れた(🏅)。こ(🥩)の水戸の苦悶く(🦉)もんは(🍍)一方に誠(🉐)党と称する(🌉)勤(qín )王派の人たち(🍘)を生(⏳)み、一(👌)方に奸党(🎫)か(🐛)んとうと呼(🈶)ばるる佐(👤)幕(🎚)派の人(🤒)たちを生(shēng )んだ。一つの(🥒)藩は裂(liè )けてたたか(👳)っ(🗽)た。当時(shí )諸藩に党(✳)派(pài )争(🏨)いはあって(💎)も、水戸のように(👏)惨酷ざんこく(😹)を(🎟)きわめたところ(🎬)はない(💣)。誠党が奸党(🥓)を見るのは極悪ごくあくの人間と(😟)心(xī(💁)n )の(💐)底から信じ(🏍)たのであって、(🎾)奸(jiān )党(dǎng )が誠党(dǎng )を見るのも(🎫)またお家の大事(💡)も思わず御(🚒)本家(➰)大事とい(🌑)う(🈚)こ(🏟)と(🧣)も知らな(🤽)い不忠の臣と思(📘)(sī )い込(🍰)(rù(⛱) )んだ(💩)のであった。水(😙)戸(hù )の(🙎)党(dǎng )派争(zhē(🕒)ng )いは(🔤)ほとんど(🤴)宗(🚥)教戦(🧔)争に似ていて、(🕒)成(👆)敗利害の外にあ(👝)るものだ(🚇)と言(🏇)(yán )った人(rén )もある。いわゆる(🐂)誠党(🏢)は天狗(🖨)連(🎵)てんぐれ(🕢)んとも呼(🍔)び、い(♐)わ(👫)ゆる奸党(💕)は(🏩)諸生党(⏭)とも言(yán )った。当時の水戸藩にある才能の(🚸)士で(♐)、誠でないもの(🚹)は奸(jiān )、奸でないものは誠(💾)、両派全(quán )く分かれ(😽)て相鬩(📉)あいせめぎ、その中間にあ(❤)るもの(🤫)を(🦆)ば柳(liǔ )と(🚢)呼んだ。市(shì )川(📝)三(sān )左衛門をはじ(⛏)め諸(🦈)生党(dǎ(👩)ng )の(🚮)領(🗻)袖りょうしゅうが国(🍼)政(👚)を左右す(🕷)る時を迎え(🏆)て見ると(🥧)、天狗(gǒu )連の一(yī(🌎) )派(👽)は筑(zhù )波(bō(👢) )山の方に(❤)立(🚻)てこもり、田(tiá(📏)n )丸稲右(🗺)衛門た(🥔)まるいなえもんを主将に推し、亡なき御隠(🕦)居の御霊代(dà(🦇)i )みたまし(🏽)ろ(🔴)を奉(📁)じて、(🎣)尊(zūn )攘の志(zhì(🚲) )を(🌏)致(zhì )いたそうとしていた(🌒)。かね(😗)て幕府(fǔ(😺) )は(👍)水(shuǐ(🥋) )戸の尊攘派(🐀)を毛ぎらいし、誠党領袖(xiù(🔘) )の一(yī )人なる武田耕(gēng )雲斎た(💬)けだこううんさ(🏨)いと筑波に兵を挙あげた志士ら(🙇)と(😥)の(🌴)通謀(🗞)(móu )を(👦)疑っていた際であ(✈)る(😌)か(📥)ら、早速さっ(🍛)そく(🍅)耕(gēng )雲斎(📺)に(🚌)隠(🌔)居慎い(🚈)んきょつつし(🛩)み(🎾)を命じ、諸(📱)生(shēng )党(🉑)の三左(🥫)衛(🤜)(wèi )門(mé(🕴)n )らを助(👉)けて筑波の暴徒を討(tǎo )うたしめ(🏢)るため(📏)に(🤥)関東十一藩(fā(🍹)n )の諸大名に命(mìng )令(💚)(lìng )を下し(🖋)た(🧞)。三(🤤)左衛門(💶)は兵を率いて江(jiā(🧑)ng )戸を(㊙)出発し、(🏂)水(🔼)戸(🛠)城に帰(guī )っ(🎿)て簾中(😦)れ(🎉)んちゅう(🔱)母(mǔ )公貞芳(fāng )院てい(🌺)ほう(🦐)い(🍚)んならびに公(gōng )子らを奉じ、その根拠(💉)を堅めた。こ(🥎)れを聞いた耕雲斎(💇)(zhāi )らは水戸家(jiā )の(💣)存亡が(💂)今(🕒)日にあるとして(👲)、幽屏(pí(🐿)ng )ゆうへいの身ではある(🌦)が禁(jìn )を(🎲)破って水(🦖)戸(hù )を出発(fā )した。そして江(🥇)戸に(⏫)ある藩主を(🔙)諫いさ(🍍)めて(🎞)奸徒か(🚏)んとの排(🍰)斥を謀(móu )はかろうとした(🍖)。かく(👦)一(🕳)藩が党派を分かち、争(🐞)闘を事とし、しばらくも鎮静(jì(🏹)ng )する時のなかったため、松(🗑)平大(dà )炊(chuī )頭(⛵)おおい(🥏)のか(🐕)み((⬅)宍(🏸)戸侯(🔼)ししど(🎍)こう)は(🤮)藩主(🔪)の(❗)目代(🀄)も(🍑)くだいと(👀)して、(💛)八月(yuè )十日(📗)に(👒)水(🧒)戸(🕞)(hù )の吉(jí )田(tián )に着いた。ところが、水戸にある三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使者(zhě(🕯) )に随行して(🐠)来(lái )たものの多(⏩)くが自己の(🖋)反対党であるのを見、その中(🌝)には京(👯)都(dōu )より来た(🎆)公子余四麿よしまろ(🐜)の従(cóng )者(zhě )や尊攘(🍵)派の(💿)志(🛺)(zhì )士(🏄)なぞのあるのを見、大(dà )炊頭が真(zhē(🚚)n )意(🍾)を疑って(♌)、その入(rù )城(chéng )を拒んだ。朋党(dǎ(🎼)ng )ほう(🥓)とう(👥)の乱(luàn )はその結果であ(🖲)った(🤘)。
後(⏮)殿しんがりの浪(làng )士は上(👞)伊那から引ッぱっ(💉)て来(lá(♓)i )た百姓をなかなか(➕)放そうとしな(🔷)かった。その(🆘)百姓は年(nián )のころ(🍕)二十六、七(qī )の働き盛りで、(💼)荷物を持ち運(yùn )ばせるには屈強な体(tǐ )格をしている。
また、(🕧)また、土蔵(🙃)も残ら(🎗)ず打(🏫)ち破り家屋敷(🎎)も(🎨)ことごとく焼き崩くずして(📴)浪士ら(📉)の足(✅)(zú )だ(🈯)まりの(👁)ない(🛹)よ(😊)うにされるとの風聞が伝わった。そ(👟)れを聞い(🎼)たものは皆大いに驚いて(🕔)、一度(🏭)(dù )土蔵(🐜)(zā(🕣)ng )にしまった大切(qiē )な(👯)品(pǐn )物をまた(💧)持(✍)ち出(chū )し、穴(xué )を掘って土(tǔ )中に埋めるものも(🥎)あ(🌀)れば、畑の方へ持(chí(🛩) )ち出すもの(♎)もあ(🦒)る(🛌)。何(🤸)はともあれ、こ(🍐)の雨天ではしのぎ(🏏)かねると言(🌵)って、できるだ(🚳)け衣類を背(🧘)負しょう(🦌)ことに気のつくも(🌿)のもある。人々は互(💄)(hù )い(⛪)にこの混乱(😻)の渦(wō(💍) )うずの中(zhōng )に立った(☔)。乱世(shì(🧚) )もこんなであろ(😤)うかと(🤕)は、(⛩)互(📹)い(📌)の目(mù )がそ(🌊)れを言った。付近の老(lǎo )若男(nán )女はそ(➖)の夜のう(👋)ちに(🚰)山の方(🕹)へ逃(táo )げ(🤣)失うせ、そう(🤐)でないもの(⛰)は畑に立ち退のいて、(📱)そこ(〽)に隠れた。
いよいよ北(🎈)原兄弟が奔(bē(✔)n )走(🏧)周旋(♑)の結果、間(jiān )道(🆑)(dà(🎁)o )通(🖼)過のことに決(🎋)(jué(💸) )し(🈺)た(🐮)浪(làng )士の一行は片(📕)(piàn )桐(tó(👈)ng )出(🖱)立(🚰)(lì )の朝(cháo )を(👌)迎えた。先鋒(fēng )隊せ(♏)んぽ(🎼)うたいのう(🦔)ちにはすでに駒場こ(⛷)まば泊(🕵)まりで出かける(😱)ものも(➿)ある。
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