温泉 無 修正 エロ 動画9

A禍わざわ(😴)いを転じて福と化し(🍇)た二人のその後(📯)の生活の模様も(❇)よ(🤶)うを最も(🔕)よく知っ(⚾)て(🈷)い(🦏)る生存者(🦉)は鴫(📗)沢しぎ(🌏)さわ(🎊)てる女ある(⚾)のみである照女は本年七(🛬)十(🐒)一歳春琴の家に内弟子として住み込んだのは明治七年十二歳の時(🦖)で(❇)あった(🦐)。てる女(🗡)は佐(🌍)助(🏵)に糸(⛵)竹の道(😮)を習う傍(🍴)かたわら二人の(💕)盲人の間を斡旋あっせんして手曳(🤳)きとも付かぬ一種の(🌿)連絡(🆎)係(🧙)りを(🗺)勤め(🆖)たけだし一人は(🌥)俄にわ(🐸)か盲目(🈷)一人は幼少からの(🤪)盲目(🌑)とは云(🌇)え箸はしの上げ下お(💋)ろしにも自分(🍍)の手を使わ(🥜)ず贅沢に馴なれて来た婦人の事故ゆえ是(😣)非ぜひともそ(🥊)う云う役(💚)目を勤め(⚾)る第三者の(🎣)介(👚)在が必要であり(🍖)なるべく気の置けない少女を雇やと(🎐)うことにしていたがて(🈂)る女(🐓)が採用さ(🚒)れてからは実(💙)体じ(🔸)っ(😠)ていなところが気に入ら(🕰)れ大いに二人の信任を得て(🦆)その(🙊)まま(😲)長く奉公(🈶)をし、春琴の死後(🦎)は佐助(📉)に仕(🕵)えて彼が検校の位を得た明治二十三年まで側(🌷)に置いてもらった(👔)と云う。てる女が明治(🍖)七(🔀)年に始(🔛)めて春琴(🎲)の家へ来た時春琴は既に(🤲)四十(🕊)六(⬆)歳遭(👙)難そうなんの後九(🍻)年の歳月を経(🧐)もう相当の老婦人(🚏)であった(🚚)顔は仔細しさいがあ(🥘)って人(🐄)に(🥘)は見せないまた見て(🧙)はならぬと聞か(🏣)さ(🐧)れていたが、(🙆)紋羽(🤯)二(💨)重(🍞)もんは(🤶)ぶ(😿)た(🌀)えの(🧦)被布ひふを着て厚(🔚)い座布団の上に据すわり浅黄鼠あさぎねず(🏡)の縮緬ちりめんの頭巾ずきんで鼻(🤥)の(😳)一部が見える程度に首を包み(🍧)頭(🤬)巾の端(🎈)が眼瞼(📹)まぶたの上(📫)へ(😛)まで(🎌)垂たれ下るように(🤫)し頬ほおや口な(🖲)ど(🧛)も隠(❄)かくれるよ(👗)う(🐨)に(😴)してあっ(🌻)た。佐助は眼(🏖)を突い(💹)た時が四(🚐)十一歳初老に(🛌)及んで(🏁)の(🖖)失明はどんなにか不自由だっ(🕚)た(👞)であ(🌓)ろ(💈)う(🌔)がそ(🎩)れでい(🐾)ながら(🏒)痒かゆい処へ(♎)手が届く(🕘)よ(🤴)うに(🙅)春(🐺)琴を労いたわり(🍍)少しでも不(🕎)便な思いをさ(😘)せまいと(🥎)努める様は端は(😻)たの見る(🎑)目もいじらしかっ(🕴)た(🎴)春(🚃)琴もまた余人の世話では気に入らず私(🍾)の身の周(🍎)りの事は眼明きでは(🙉)勤まらない(🏦)長年の習慣故ゆえ佐助が一番(🧢)よく知(🏨)っていると(🚱)云(🌾)い衣裳(🕥)の着附けも入浴も(🎼)按摩あんまも上厠じょうしもいま(⬛)だに彼を煩わずらわした。さ(📊)ればて(🦆)る女の役(🏻)目と云うのは春琴(🎁)よりもむ(🦕)しろ(💓)佐助の身辺の用(🐯)を足すことが主で直接(😨)春琴の体に触ふれ(🎗)たことはめったになかった食(🏰)事の世話だけ(😲)は彼女が居な(👷)いとどうにもならなかったけれどもその外ほかはた(👿)だ入(🏿)用な品物を(🦖)持ち運び間接に佐助の(🗻)奉公(👈)を(🙁)助け(🌁)た(😼)例えば入(👗)浴の時などは湯殿(🍂)の戸口(🤟)ま(🚣)では二人(🆓)に附いて(⏭)行きそこで引き返さがって手が(🔞)鳴って(🏹)から迎むかえ(👜)に(🏹)行くともう春(🌆)琴は湯から上って浴衣を着頭巾を(🈳)被か(⛩)ぶっ(🉐)ている(🌉)そ(🙄)の間の用事は佐助が(🏪)一人で勤(🥖)めるのであった盲(🚴)人の体を(🙋)盲人(🍆)が(⏰)洗(📆)ってやるのはどんな風にするも(🎪)のかかつて春琴が指頭をもって老梅ろうばいの幹を撫(👉)なで(👸)たごとくにした(💵)のであろ(🐡)う(🧕)が手数の掛かかる(🔥)こと(🌌)は論外であったろう万事がそんな調子だからと(😸)てもや(😫)やこしくて見て(👈)いられない、よくま(🌊)ああ(😻)れ(🧝)でやっ(🍼)て(🐣)行けると思え(😬)たが当(➕)人たちはそう云う面倒を享楽(🍥)きょうらくし(🧕)て(🕣)いるもののごとく云わず(🏛)語(🥢)らず細や(🎥)か(🐬)な愛情が(⭐)交され(🔼)て(🤴)いた(🚴)。按あんずるに(🍱)視(🏾)覚(👩)を失った相愛(😹)の男女(🅿)が(🍵)触覚しょっかくの(🙇)世界を楽しむ(🕥)程(❕)度は(🐲)到底われ等らの想像を許さぬものがあろうさす(🙀)れば佐助が(🥂)献身(🥝)けんしん的に(🍹)春琴に(👪)仕(🛍)つ(📴)かえ春琴が(🛀)また怡々い(🎸)いとして(🕕)そ(🎭)の奉(✋)仕を求め互たがいに倦うむことを知らなか(🕵)ったの(👬)も訝あやしむ(💐)に足(🕎)り(🎵)ない。し(🚣)か(👃)も(🦁)佐助は春琴の相手をする余暇よ(🔼)かを割さいて多(🥕)く(🐩)の子女を(🦈)教えてい(🥝)た(🌐)当時春(🎺)琴は一室に垂たれ(🈹)籠こ(🚺)め(😁)てのみ暮ら(🛣)すようになり佐助に琴台と云(👃)う号を与えて門弟の(🙉)稽古を全部引き(🦖)継がせ、音曲指(🤼)南おんぎょ(✌)くし(🥘)なんの看板(🤽)に(🔣)も鵙(👹)屋春琴の名の傍へ小さく温(👠)井ぬ(💴)く(🎶)い(📞)琴台(🈵)の名を掲げてい(😔)たが佐助(🕳)の忠義と(🤠)温(👄)順(💝)とはつとに近隣きんり(⬜)ん(👲)の(🎇)同情を(⛵)集め春琴時(🧠)代よりかえって門下(🥤)が賑に(⛎)ぎわっ(🐝)ていた滑(🏻)稽こっ(🕋)けいな事は(🍲)佐助が弟子(🧝)に(😰)教(💢)え(📡)てい(🏻)る間(🆎)春琴は独り奥の(⚡)間に(🏍)い(🤜)て鶯う(😮)ぐいすの啼く音(🎳)などに聞き惚ほれていたが、(🍸)時々佐(🎗)助の(🕛)手を借りなければ用の足りない場合(🖕)が起(📼)る(💜)と稽古の最中でも佐助々々と(🐉)呼ぶする(🐧)と佐助(🍒)は何を措お(📏)いても直すぐ奥の間まへ立って行ったそんな訳わけだから常に春琴の座(🛌)右を案じ(⛎)て出(🤟)教授(🚞)には行か(⬜)ず(🧀)宅で弟子を取るばか(😏)りであった。ここに一言(🥗)すべきこ(🦐)とはその(🔸)頃(🕣)道修町の春(🕴)琴の本家鵙屋の店(👌)は次第に家運が(😙)傾かた(✖)むきかけ、月々の仕送りも途絶えが(🌱)ち(🥖)になっ(📩)て(👺)い(🤧)たのであるも(🤐)しそう云う(💑)事(📠)情がなければ(🎎)何を(🦀)好んで(🛒)佐助は音曲を教え(🕕)ようぞ(👩)忙(🐽)いそがしい合間を(🍣)見つつ春琴(📵)の(🏳)許(⌚)もとへ飛んで行った(🥚)片羽鳥は稽古をつけ(🌮)ながらも気が(❇)気で(🐷)なかった(💗)であろ(🗺)うし春琴(📖)もまた同じ(🎃)思いになやんだであ(🥏)ろ(🍬)う(🤰)

A「い(🚽)い(🛌)え、そうではございません。今の会社(🍅)に這入りましたの(🍃)は帰朝してから後の(😐)ことなの(🐐)で、仏蘭西へ参りましたのは(🆔)、ただ漫(🚩)然と、―(♋)――実(🐑)は何です(📬)、(🐑)その時(🦏)分父(♒)親［＃(🏃)「父親(➰)」は、『(🎲)谷(🏦)崎潤一(🐗)郎全集　第(🚁)十九(🤱)巻(🦕)』（中央公論新(🍩)社2015年6月10日初(📣)版発行）と(🛁)『谷崎潤一郎(💮)全集　(⚡)第(🎛)十五卷』（中央公論(👖)社1968年(🗡)1月(🚆)25日発行(🤳)）では(🚪)「(⏪)親父」］が(😦)亡なく(🆑)なりまし(🏼)て、遺産(🎪)と(💽)云う程ではござい(🍓)ませ(🎤)んが(🏪)、少々ばかり自分の(🔹)自由になるものがあ(😢)りましたので、それを持って出かけて行き(🛫)ま(🐊)したのですが、(🎏)まあ、強いて目的と云えば、もっと仏蘭(👹)西語が上手になりた(🏝)いと(🔭)云うこと(🕷)と、(📕)彼方で(😫)何(💟)か(🛸)仕事が見付か(🕠)れば(👬)就職してもいいと云うよう(🎉)な(🕘)こと(🐤)を、ぼんやり考え(🌩)ておっ(🍟)たのですけれど、結局どちらの目的も達(😴)しないで、(💿)全くの(🚒)漫遊で終ってしまったので(🎰)す」(❇)

A「(♟)そんなら、(🍇)わての(🐉)方が大事やのん？(🌽)」

A「今船から(🎦)上(🛬)ったんだ(🤳)」

A　客間(🏅)に大あぐら(☕)をか(🌺)いて、(🗒)ご自分の事ばかり言っていらっ(🥔)しゃ(🐖)います。

A昔は遊(💄)芸を(🧗)仕込むにも火の出るような凄(🚵)す(🔛)さまじい稽古(⛵)をつけ(💗)往々おうお(🚒)う弟子に体(👺)刑たいけいを加(🎼)えることがあったのは人のよく知(🍊)る通りであ(🍹)る(🦖)本年〔昭和八(🙏)年〕二(🏕)月十二日の大阪朝日新聞(🔝)日曜のペー(💚)ジに(🏳)「人(🛌)形浄瑠璃じょうる(🥎)りの血まみれ(💎)修業」と題して小倉敬二君が書いて(😾)い(🐭)る記事(🚮)を見るに、摂津大(😤)掾せ(💀)っつのだ(❓)いじょう(🚇)亡き後の名(🥊)人(🚁)三代目越路太夫こし(👫)じだ(🏁)ゆ(🔞)うの眉間(🐶)み(🍚)けんには大きな傷痕(🛅)き(🚇)ずあ(📓)とが三日月(🌃)型に残(💧)っていた(🔴)それは師匠(👜)豊(🌤)沢団七から(🔰)「(⛩)いつに(🚟)なったら覚えるのか」(⬇)と(🙇)撥で突き倒さ(➿)れ(🤦)た記(🏹)念で(🖐)あるという(👳)また文(🚓)楽(🍤)座の人形(🌦)使い吉田玉(👠)次(🍱)郎の後頭部(🧥)にも(🗻)同じような(🕤)傷痕がある玉次郎若かりし頃「阿波あわの(📺)鳴門なると」で彼の師(🎃)匠(🕴)の大名(🏏)人吉田玉造が捕とり物ものの場の十(🖌)郎(😰)兵衛を使い玉次郎がその人形の(🏳)足を使っ(🆕)た、その時キ(🔞)ット極きまるべき十郎兵衛の足がいかにしても師(🥏)匠玉(😑)造の気に入る(🔹)ように使えない(🐊)「(🍐)阿呆め」というなり立廻りに使っていた本身ほん(🛄)みの刀で(🐞)いき(🕌)なり後頭部を(⛑)ガンとやられたその刀(🐲)痕(⬜)が(👑)今も消えずにいるのである。しかも玉次(📎)郎を殴なぐった玉造(⛓)も(👰)かつて師匠金(🤢)四(🐛)の(📘)ため(🏽)に十(🕔)郎兵衛(⚓)の人形をもって(🧟)頭(🙃)を(🛴)叩き割られ人形が血で真(➕)赤まっかに染(🚥)そまった。彼はその血だらけにな(🐟)っ(🤗)て砕くだけ(📝)飛んだ人(📥)形の足を師(🏃)匠に請(🤼)こうて貰い受(⛵)け真綿にく(📄)るみ白木の箱(🌙)に収めて(🚜)、時(🎴)々取り出して(💳)は(⬆)慈(😤)母じ(🚝)ぼの霊前れ(✍)いぜんに額ぬかずくがごと(📊)く礼拝(👘)した「この人(📺)形の折(🦂)檻せっ(🌤)かんが(🍵)なかったら自分は一生凡々ぼ(🍯)んぼんたる芸人(⛪)の(💌)末で終ったかも知(⏫)れない」としばし(🧚)ば泣いて人に語っ(🎲)た。先代(🈁)大隅太夫おおす(👴)みだゆう(😟)は(🏞)修(✨)業時代には(🌲)一見(⛔)牛(🌎)のように(🦔)鈍重どんじゅうで「のろま」と呼(🌟)ばれてい(🍛)たが彼(🍋)の師(🍪)匠は(👉)有名な豊沢(🃏)団平俗に「大団平」と云われる(👴)近代の三味線の巨(🏆)匠きょしょうであ(🏸)ったある時蒸し(🦂)暑い真夏の(📈)夜にこの大隅が師匠の家(🔣)で木(🎨)下蔭挟合(😰)戦このしたかげはざ(💏)まがっ(😗)せんの(👧)「壬(🛢)生みぶ村」(🥞)を稽古してもら(🔄)っ(🛶)てい(🔅)ると「(🉑)守まもり(🥒)袋ぶくろは遺品ぞと」というくだりがどうしても巧う(🦕)まく(📑)語れない遣やり(🔎)直(💌)し遣(🔡)り直して何遍なんべ(🚀)ん繰り返(🥩)してもよいと云ってくれない(🚕)師匠団平は蚊帳かやを吊つ(🍏)って(🚤)中に(🔃)這入って聴き(🆓)いている大隅(😤)は蚊か(🗂)に(🐦)血を吸われつ(🎼)つ百遍、二百遍(🌍)、(🍶)三百遍と(🥂)際限(🚠)も(🎊)なく繰り(💰)返(👪)している(🕉)うちに早や夏(🔟)の(🧢)夜の(⛏)明け易やす(🎬)く(🏷)あたりが(🔑)白み初めて(📴)来て師匠もいつ(😍)かくたびれた(💓)のであろう寝入ねい(🌟)っ(🛵)てしまったようで(🍒)あ(🏽)るそれでも「よし」(🐱)と云(🕓)って(👪)くれないうちはと「のろま」の特色を(🎸)発揮はっきしてどこまでも一生懸(🏾)命けんめい根気よく遣り直し(😘)遣り直して(🌏)語っていると(🥛)やがて(🔼)「(🕙)出来た(🆘)」と蚊帳(🎧)の中(❔)から(🤽)団平の声、寝入ったよ(🛺)うに見えた(👣)師匠は(🤞)ま(✔)んじりと(🏨)もせ(💝)ずに聴いていてくれたのである(😎)およそかくのご(😢)と(🌿)き逸話(💤)いつ(🥤)わは枚(🚫)挙(🏋)に遑い(🌼)と(💃)まな(😷)く(😤)あえて浄瑠璃の太(😊)夫(🖤)や人(💎)形使(🔯)いに(👡)限(✅)ったこ(🐤)とではない生田いくた流(👉)の琴や三味線(🦐)の伝授にお(🔼)いて(🎰)も(🚷)同様であっ(⛏)たそれにこの(📣)方(💧)の(📿)師匠は大概たい(👾)がい盲人の検校であったから(🈺)不具者(💳)の(㊙)常として片(🛀)意地な(🧔)人が多く勢い(🦃)苛酷かこくに(🙏)走った傾かた(⏸)むき(🐃)がな(🕥)い(🔪)でもあ(👡)るまい(🦈)。春(🚒)琴の師(➖)匠(✏)春松検校の教授法もつとに厳格をもって聞え(😱)ていた(🚞)ことは前述の(🌬)ごと(🕺)くや(🚪)やもす(🌍)れば怒罵(📕)どばが(💟)飛び手が伸びた(🥨)教える方(🗂)も盲人(🦂)なら教わる方(📩)も盲人の場合が多(🎋)か(🍱)っ(🎿)たので師(♊)匠に叱(💃)しかられた(🔇)り打たれたりす(😁)る度に少しず(♈)つ(🤪)後ずさ(🎀)りをし、ついに三味(😋)線を抱かかえ(🏭)たま(🎢)ま中二階(🚅)の段(⬜)梯子(🍤)だんばしごを転げ(🦎)落ちるような(🆒)騒さわぎも起った。後日春琴が琴曲指(🤮)南の看板を掲かかげ弟子(🛬)を取るように(🐤)なってから稽古振けいこぶり(🥝)の峻烈し(🥈)ゅんれつ(🍂)をも(🐻)って鳴(👣)らしたのもやは(🏼)り先(✍)師の方法を蹈襲(🚟)と(😞)うしゅう(🔖)したのであり由来する所が(📔)あ(🍯)る訳なのだ(🍹)が(🦋)、それは佐助(😉)を教え(🔭)た時代から既すで(🥗)に萌きざしていたのであるすなわ(🌷)ち幼い女師匠の(🍒)遊戯(⛔)ゆうぎから始(😗)ま(💴)り次第(😊)に本物に進化したのである。あるいは云う男の(👚)師匠が弟子を折檻する(🧖)例は多々(🐏)あるけれど(👑)も女(🔅)だ(🥉)てらに(🙀)男の弟子を打っ(👮)た(🥚)り殴なぐっ(🥟)たりしたと(✡)い(🤚)う(💇)春琴のごときは他(🖤)に類が少(😪)いこれをもって思うに(🈺)幾(🤜)分嗜(🗻)虐性しぎゃ(😽)くせい(🏩)の傾向が(🐆)あった(🎙)のではないか稽古に(⏺)事寄せて(💰)一種変態な性慾せいよく的(💓)快味を享楽きょうらくし(👁)ていたのではないかと。果してしかるや否い(💰)なや今日にお(🕌)いて断定を下すこ(🚟)とは(🤜)困難で(🚬)ある(🚢)ただ(🐅)明白(⚡)な一(🎦)事は、子(🍈)供がままごと遊びを(🏰)す(🍑)る時(📨)は必ず大人おとなの真似をする(🤷)さ(💆)れば(😉)彼女(🦍)も自分は検(🗒)校に愛せられていたのでかつ(👍)て己おのれ(👵)の肉(❓)体に痛棒つう(🔁)ぼうを喫きっしたこと(🍊)はないが日頃の師匠の(♍)流儀(🔄)りゅうぎを知り師たる(🤟)者は(🔞)あ(🧓)の(💿)よ(🧘)う(🧟)にするのが本来であると(🐗)幼心(🐅)に合点が(🥕)てんして、遊戯ゆうぎの際に早くも(🚆)検校の真似を(🔱)するに(🏁)至ったのは自(📓)然の数すうであ(🎙)りそれが昂こうじて習い性と(🐨)なったのであ(👒)ろ(🏬)う