しかし、(💪)こ(🛐)れは亡な(🛂)き水戸(🍭)の御(🐤)隠居を師父と仰ぐ人たちが、従(🍘)(cóng )二位大納(nà(🔉) )言じゅ(⛑)に(💱)いだいなごん(🏧)の旗を押(🐍)し立て、その遺志を奉じて動(🈚)く意味のものであっ(🐷)た(👲)ことを忘れて(☔)はならない(🕤)。九百余(yú )人(🐌)から成(🕔)る一団(💴)のうち、(🍱)水(shuǐ )戸(hù )の精(🚫)鋭(📳)をあつめたと言(yán )わ(😺)るる筑波(🏧)組(zǔ )は三(😡)百余(yú )名で、他の六百余名(mí(🍏)ng )は常陸(lù )ひたち下(xià )野しもつけ地方の(🏄)百(bǎi )姓であっ(💈)た。中にはまた、京(🎼)都(dōu )方面から応援に来た志士もまじ(🏐)り、数名の婦(🐲)人も(📟)加わっていた。二名の(🐀)医者(💰)ま(💇)で(🛬)いた。その堅い結(🚠)び付き(🌁)は、(🆙)実際の戦(zhà(👇)n )闘力(🎑)を有(📸)するものか(🦗)ら(🥟)、兵糧(🏉)(liá(⭕)ng )方ひょうろうか(🎫)た、賄方まかないかた、雑兵ぞ(🔦)うひょう、歩(bù )人(🏍)(rén )ぶにん等を入れる(🥍)と、千(🕥)人(🉑)以(🔎)上の人を動(dòng )かした(🤼)。軍(jun1 )馬百(🅰)五十(🍀)頭、それ(🐇)にたくさ(🍼)ん(⚾)な小(xiǎo )荷駄こ(🍩)にだを(🔈)従えた。陣(🤐)太鼓(⚡)(gǔ )と旗十(🏸)(shí )三、四本を用意した(🥃)。これはただの(⚾)落ち武者の群れ(🐞)ではない。そ(🦅)の行動は尊(zūn )攘(🐫)の意(yì(🤦) )志の表示である。さてこそ幕府方を狼狽(bè(🚼)i )ろうばいせしめたのであ(🏑)る。
「青(qīng )山さ(🚣)ん、表(biǎo )が騒が(✊)しゅうございます(🌲)よ。」(🌽)
「わたくし(🚉)も国元(🏑)には両親(qīn )が(🍽)ございます(😛)。御(🚅)免こう(💎)むりとうござい(🏏)ます。お暇い(🥢)とまをいただ(🍻)きとうご(🙋)ざいます。」
「ほんとに、これも何(hé )かの御縁(yuán )かと思(sī )いますね。」(🌔)
三(⚾)(sān )、飯(fàn )田町にて(🥕)軍資(zī )金三千両を醵(jù(🔃) )出き(🥔)ょしゅつすること(🏅)。
台所(🚿)の(✂)入り口から、声をかけながら(💢)土間のとこ(🕜)ろに来て立つ近所(suǒ )の婆(🖇)ばあ(🚻)さ(🗞)んもあった。婆(😍)さんはあ(👖)たりを見回(🎾)しながら言っ(🧘)た(🆔)。
七(qī(🥔) )月二十九日は(🕑)ちょうど(🥇)二百十(😄)日(rì )の前日(🔜)に(🤢)あたる。半蔵は(🍹)他の二人(🛳)ふた(💹)りの庄屋(🔧)と(📐)共に、(🎤)もっと京(🎃)都の方(fāng )の事実(🐛)を(🛢)確かめたいつ(🚟)もりで、東片町ひがしか(📄)たまちの屋(wū )敷に木(mù )曾福(🍮)島(dǎo )の(🚀)山(shā(🐽)n )村氏が家(🍳)中衆(🚝)を訪(🏹)(fǎng )た(♏)ずねた(🐨)。そ(👐)こでは京(jīng )都まで(💰)騒動聞(📈)き届(🉐)け役(🔧)なるもの(🎇)を仰せ付(🔯)(fù(🌪) )け(💤)られ(🚄)た人があ(👽)って、その前夜に(🗒)わか(📝)に屋(🌤)敷を出立(🔨)したという騒(🕹)ぎだ。京都合(🏜)戦の真相もほぼ(😱)その(💱)屋敷(fū )へ(🎄)行(🍷)ってわかった。確かな書面が名古(😙)屋のお留守(shǒu )居からそ(💕)こに届い(🕝)ていて、長州(zhōu )方(fāng )の敗(bài )北(💻)となったこ(🧠)ともわかった。
和田峠(🎡)の上には(🎱)諏訪藩す(🎪)わはんの斥候(♏)隊が集まっ(🔺)た。藩士菅(jiān )沼恩右衛(wèi )門す(🍶)がぬまおんえもん、(🕟)同じく栗田市兵(bīng )衛くりた(🚬)い(🙀)ちべ(🍤)えの二(🗿)人(rén )ふたりは御取次(🛋)(cì(🕣) )御(🕣)使番(fā(🕊)n )おとりつぎおつ(😢)か(📹)いばんという格(gé )で伝令の(🎂)任(rèn )務を果たす(🦊)ため(🗞)五人(🕊)ずつの従者を引率(🔭)して来ている。徒士(shì )目付かちめつけ三人、書役かきや(🥑)く一人ひ(🍹)と(😹)り、歩(➿)兵(⛓)(bīng )斥(🍠)候(🖼)三(sān )人(🔘)(rén )、おの(🈺)おの一(yī )人(rén )ず(😦)つの小(xiǎo )者を(🕹)連れて集(💸)まっ(🚑)て来て(🛳)いる。足軽あしがるの小頭こが(🧓)しらと肝煎(🚣)き(🐖)も(😆)いりの率いる十九(jiǔ(🌥) )人(🌏)の組も(🗾)い(⏯)る。そ(🛃)の(🌰)他には(🐈)、新式の鉄砲(⛱)を携え(⏺)た二人(🛷)の藩(fān )士(💄)も出(🐎)張(zhāng )している。和田(tián )峠口の一隊はこれらの人数(shù(🎾) )から編成されていて、それぞれ手分(fèn )けをし(🌫)ながら斥候の(📻)任務に就(🗄)ついていた。
「(😫)荷物です(🏼)か。きの(♌)うのうちに馬(mǎ )が頼んであります。」
(✖)そういう(🔂)かみさんは(❄)まだ半蔵が(🛒)妻のお民と同(tóng )年ぐらいにしか(🐋)ならない(🎶)。半(🌉)蔵はこ(🔓)の婦人(🚑)の顔を見るたびに(🛸)、郷(🐣)里(lǐ )の本陣の(👱)方(fā(🎗)ng )に留(❓)守居するお(🔌)民を思(🛋)い出(chū(💟) )し、都育ち(🐽)のお三輪の姿(zī(🗜) )を見(jiàn )るた(🍘)び(🕥)に、(🛍)母(mǔ )親のそばで自(😧)分の帰国を待ち受けて(🐮)いる娘(niáng )のお粂くめを思(🏖)い出(💢)した。徳(📟)川(🈁)の代ももはや元治(zhì )年(✡)代(⏬)の(🤺)末だ。社会は武装してかかっているような(➖)江戸の空気の中で、(🚟)全く抵(dǐ )抗力のない町家の婦人な(😿)ぞ(💋)が何を精神の支(zhī )柱とし、(🧚)何を(📕)力(lì(🌃) )として生きて行くだろうか。そう思って半蔵がこの宿(🙋)のかみさんを見ると、お(🤝)隅は正(zhèng )直ということをそ(🦋)の(📚)娘(Ⓜ)(niáng )に教(🐾)え、(📯)それ(🎻)さえあればこの世(🔄)(shì(🛺) )にこわいもの(🖨)の(💔)ないこ(🧜)とを言って(🚈)聞か(🎼)せ、こう(📺)と彼(🌂)女(🎗)が(♒)思っ(🏰)たことに決(jué )して間違(🤐)った例(lì(➡) )ためしの(🈵)ないのもそれは正直なおかげ(🏯)だと(🙌)言って、その女の一(🌄)心にまだ幼(yòu )い(📸)お三輪(lú(🎉)n )を導こうと(🥀)している(🌵)。
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