○ こんな有名な言葉は、「三軍も(💲)帥(🔹)(shuài )を(🌪)奪うべ(🍊)し、匹(pǐ )夫も(😋)志を奪うべから(👣)ず」という文(wén )語体の直訳があれ(🈳)ば充分かも(🐖)知れ(👸)ない。
○ 綱(🌿)=(🎲)=こ(🥙)れを「網(wǎng )」の誤(🉑)り(🏭)と見て(🥌)「一(yī )網打(📡)尽」(🎎)の意味に解する(🏨)説(📡)もある。しかし、当時の魚獲法に、大(❄)綱にたくさ(😽)んの小(🔗)綱をつけ、その先に釣(🦌)針をつけ(🏥)て、それを(💫)水(🈹)に流(🏬)す方法(fǎ )があり、それを綱(📵)といつたと(🚞)い(🤤)う(🏠)のが正(zhèng )しいようである。しかし、(🌬)いずれにしても、(🎒)本章(zhāng )の結局(jú )の(📑)意味(wèi )に変りはない。
「(🚊)私は、(🔱)君子(zǐ )というもの(🙌)は仲間ぼめはし(🔵)ないものだと聞(🐟)いています(♟)が、やはり君子にも(🎉)それ(😩)がありましょう(🐤)か(🌳)。と申(🐈)(shēn )し(🍮)ますのは、昭公は(🤘)呉ごから(🌔)妃きさきを迎え(🐠)られ、その(👟)方がご自分と(🏛)同性なために、(👢)ごまかして(⛽)呉孟子(zǐ )ご(🦒)もうしと呼(🐴)(hū(♊) )んでおられるのです。もしそれで(🦄)も昭公が礼を(🎨)知った方だと(🎁)いえま(🔄)すなら、(💍)世(💥)の中に誰か礼を知(zhī )らない(😋)ものがありま(💂)しょう。」
「せっ(🏸)かく道を求めてや(🏏)っ(👣)て来(🦅)たのだ(🈲)か(🏙)ら、喜(xǐ )んで迎(🌊)えてやっ(👶)て(🍄)、退かないようにしてやりたい(😒)も(⏪)のだ。お(🕵)前たちのように、そう(🐊)むご(🤔)いことを(🚏)いうもの(🌕)で(🚡)は(😄)ない。いっ(🐁)たい、人が自分の身を清(🚻)くしようと思って一歩前(qián )進して来(😙)たら、その清くし(📿)よう(🤽)とする気持を(⬛)汲んでや(🔅)ればいいので、過(⚪)去のこ(🏾)と(⏲)をいつ(🍰)まで(🍢)も気にする(🕧)必(👶)(bì )要はな(🔸)いのだ。」
「私は幸(🦕)福だ(🍃)。少しで(🔛)も過ちがあ(👏)ると、人は(🏹)必ずそ(🐉)れに気づい(⏳)てくれる(🥕)。」
こ(🧕)ころやぶ(🏓)れず(👇)
「売ろうとも、売(🔝)ろう(🦓)とも(💛)。私はよい(🏫)買手を待(🦂)っ(👵)て(📹)いるのだ。」(🔍)
「後輩(bè(🐯)i )をばかにしてはならない。彼(📨)(bǐ )等(děng )の将(jiāng )来が(🔤)われわ(💿)れ(🌒)の現在に及ばないと(👈)誰がいい(🈳)得よう。だが(📜)、四十(🐍)歳にも五十歳に(🤗)もな(🌬)って注目(mù )を(📦)ひくに足りないようで(🍌)は、おそ(🔯)るるに足りない。」
○(📗) 牢=(🎵)=孔子の門人(🌴)。姓(⛹)は(🚓)琴(qí(🦊)n )(き(🛵)ん)、字(zì )は子開(しか(📶)い(🐏))(💶)、又は子(🐹)張(し(🏪)ちよう)。
「そういう(😐)ことをしてもいいも(👠)のかね。」
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