三(sān )人(🖼)の庄屋には、道中(zhō(📜)ng )奉行か(🛤)ら江(🔷)戸に(🤥)呼び出され、諸大(🈵)名(📎)通行の(🍳)難(👫)(nán )関たる木曾(🥩)地(🏒)方の事情を問いた(🏬)だ(🤖)され、たとい(🚦)一時的の応(yīng )急(🚜)策たりとも宿(xiǔ )駅(👁)補(bǔ )助(zhù(🔣) )のお手(shǒu )当(dāng )て(🚉)を下付(fù(🌾) )された(🍧)意味(🎟)(wèi )が、こ(📕)のお触れ書の発(🈂)表で一層はっきりし(🈹)た。
「その話(🍪)ですが、(🍆)山国兵(🥄)部とい(🔐)う人はも(🏆)う(🎴)七十以上だ(🏄)そう(🗾)です。武田耕(gēng )雲斎、田丸稲右衛門(🏒)、こ(🛴)の二(èr )人も六(🥖)(liù )十を越してると言(yán )いますよ。」
その(📃)時は木曾福島の代官山村氏も幕(⌛)(mù )府(🔐)の命(📦)令(lìng )を(🈂)受けて、木(⛅)曾(🏌)谷(gǔ )の両(🔌)端(duā(⭐)n )へお堅めの兵(⛲)を出し(🍁)ている(🔝)。東(🐈)は(📿)贄川にえがわの桜沢口へ。西は(💅)妻(🍺)(qī )籠(lóng )の大(🤐)平口(💼)へ。もっ(👥)と(🍜)も、妻籠(🚬)の(⏲)方へは福島の砲(🌳)術(shù )指南(nán )役植松(🅰)菖(🦂)助うえ(🗑)まつしょうすけが(👇)大(🚲)将で五、六十(shí )人(rén )の一隊を(💃)引(yǐn )き(🛐)連(🌉)(lián )れながら、伊那(🚘)の通路(lù )を堅めるために出(chū(🍔) )張(zhā(🦃)ng )し(🏝)て来(lái )た。夜(yè(🔋) )は往還へ綱(gāng )を張り、(🌄)その端(duān )に鈴を(㊙)つけ、番士(shì(🧤) )を伏せ(🎄)て、鳴りを沈め(🕑)なが(🦔)ら周囲を警(😌)戒して(📎)いる。寿平次はその(🏧)妻(🌐)籠の方の報告を持って、馬籠の様子をも探(tàn )り(✋)に来た。
(🌇)御(〽)使(🕴)(shǐ )番(fān )おつかいば(❇)んは早馬(mǎ )で城へ注進(⚓)に行(✍)(háng )くと言(yá(🤺)n )っ(📨)て、馬(🏴)上(shà(🤟)ng )からその言葉を残した。あとの人(ré(📲)n )数(📵)に(🥔)も早(😼)(zǎ(🔯)o )速(sù(❣) )さっ(🎱)そく出(💲)張(👁)(zhāng )するように(👉)その(🥓)言伝ことづてを(🧢)御(yù )使番に(🈶)頼(lài )んで置(🖤)いて、物頭もまた乗馬で種々さまざまな(⚾)打(dǎ )ち合わせ(🏂)に急(jí )いだ。遠い(🙇)山々は隠れ(👪)て見えないほどの大(dà(🗨) )降りで、(💿)人(rén )も馬(mǎ )もぬ(🐇)れながら峠の上を往いった(😞)り来(💋)たりした。
「(🚩)お武(⛓)(wǔ )家様、わたくし(👝)は怪しい者(zhě )で(🌡)もな(🆔)んで(🆗)もござい(💆)ませ(🦑)ん。伊那い(🌫)な[(🎓)#「伊(yī )那」は底本では「伊奈」]辺まで用事(shì )が(🌞)あ(🈵)って(🚏)まい(🦖)る途中、御通行とい(🛰)うこ(🍈)とで差(🦈)し控えて(🦌)いたものでございます。これか(🥔)らは(🌤)いかようにもお供を(🎿)いたしますから、お助け(🧢)を(🐟)願います。」(🐬)
「青山(😴)さん、宅じゃこ(😩)んな(🔗)勤め(🍁)をしています(🔸)が、たまに(🐿)お暇ひ(😑)まをもらいまして、運座うんざへ出か(⬇)けるの(🔢)が何よ(💃)りの楽しみな(😱)んですよ。ごらん(🐥)なさい(🚺)、わたしども(🏡)の家(🛩)(jiā )に(🗓)は白い団(✳)扇(🤣)うちわが(🏓)一本も残(🈴)っ(👺)ていま(🙉)せん。一(yī )夏(👥)(xià )もたっ(👛)て見ますと、どの団扇にも(🤟)宅の発(✴)句(jù )ほ(🍭)っくが(🐈)書(shū )き散ら(👘)して(📧)ある(🌝)んですよ。」
「そう言え(🈺)ば、今度(dù(🎒) )は飯(😻)(fàn )田でもよっ(👔)ぽど平田の御門人にお礼(🏳)を(🔴)言(🚂)っ(😎)ていい。君(jun1 )たちのお仲間もなかなか(👞)やる。」
父と子は互いに顔を見合わせた。
と彼が(⛷)声をかけて行(🈷)こう(👶)とす(👂)ると、(😞)おまん(🥇)は(♑)あたりに気(qì )を配って、堅く帯(⛩)を締め直したり、(⏸)短刀をその帯の間には(🛴)さ(🥀)んだりしていた。
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