「ど(🏂)うして(🕊)も、やらなけア(🎽)ならな(🖐)いかな。」年寄(jì )つ(🥢)た(🍐)のが(🚎)、そんな事(shì )を云つた。が、他の「(🦔)幹部(🌀)」は、今時(🌯)(shí )、こ(🎏)んな事を云ふのをき(🚀)いても、「(🐃)冗(🌙)談(tán )云つちや困る」とさへ(👆)思はなかつた。かへつて、首(shǒu )を一(yī(😎) )緒(🛐)にかしげて考へこ(🚁)んだりした。そして、
(😈)源吉(jí )達(🎉)は、もう雪(xuě )も固まつたの(🚋)で(💮)、山(😺)へ入る時期(qī )だつたけれども、この方が(🌺)片付くまで行けなか(🌰)つた。それに(🈳)今(🤬)で(💖)は皆、そんな處でない、と思(🎤)ふほど、(🕕)興(xìng )奮(🍠)してゐた(🦖)。石(😼)山(shān )の家(jiā )に寄り合(hé )つて、色(sè )々の話をきいたり(🍥)してゐるうちに(🈷)、殊に若(ruò )い(🦅)百(👩)姓など(🍦)は、「(🔊)地主つ(🥖)て(🕐)不(🌸)埓だ!」さうい(🐕)ふ(😂)理窟(🔡)の根據(jù )が(✂)分(📑)つてく(🗄)るのが出てきた(💶)。始め「さうかな(🦗)ア」と思つて(🛫)、フ(👷)ラ/\した氣(📰)持の(🕉)ものが、「(🍛)野郎(láng )奴(🛩)」などと云つ(🚶)てきた。澤山集る(🔍)ことがあると、(🐓)校長(⏯)先生は(🍳)、手振(zhèn )りや、(⛩)身(shēn )振りまでして(📀)、「佐倉(cāng )宗五(🌐)郎」や「磔茂(mào )左衞門」(🥧)などの義(yì(🏚) )民傳(🏐)を話(huà )してきか(🖲)せた。それ(🎦)が(🛶)、處が、理窟(kū )なしに百姓の頑固(🎎)(gù )な岩(yán )ツころのやうな胸(🕰)の(🤟)すき間々々から、に(🖲)じみ入(🏠)つて行(🏃)つた(😳)。それ(💈)から、(🏪)笑談(tá(🐉)n )のや(🖖)うに、「北(🕣)海(👤)道(😛)(dào )の宗(💤)五郎(😖)」と(🏰)いふ奴が、何處かから一(🆕)(yī )人位は出たつて(Ⓜ)惡くない(🕚)だらうさ(🔠)、(🗨)と云つ(😅)た。すると、朴(pǔ )訥な百姓は(🦔)、眞(🏛)面目に、考へこ(📪)んだ。
―(🈯)―札幌にも雪が降つた。やつぱり寒い。俺達(🐬)には冬が一番堪(❗)(kān )へる(🏃)。朝六(liù )時(shí )には工場へ行く。冬の(👒)朝の六時つた(💴)ら、俺(ǎn )達若(ruò )いものだつ(🔡)て(🥨)身體(🕍)(tǐ(🚡) )の節々が痛(🎑)んで(🌺)來るほ(🥇)ど寒い。油(yóu )でヒン(📛)ヤリする帽子(🌗)を(💖)か(🤝)ぶり、背中(zhōng )を圓(🥖)くし(💿)て、(🚼)辨(🐤)當をブラ下(xià(🛫) )げて出掛けて(🏳)ゆく。俺(🔠)(ǎn )の前や後(hòu )にも、やつ(📆)ぱりさうい(🦔)ふ連中(🧑)が元(yuán )氣(🗂)のない恰好で急(💳)いで歩(bù )いてゆく。工(🕒)場(chǎng )では、ボヤ(💕)/\(🎦)しては(🍭)ゐら(📅)れない。六時から晩の五(🔔)時迄、弓の(🍚)つるみたいに心(🐣)を(👛)張(🔢)つてゐ(🎯)な(🍿)けアな(🦎)らない。俺が(🏕)來て(🥪)から、仲(zhòng )間(📲)の若い(🚌)男(nán )が二人も、機械の中(zhōng )に(📁)ペロ(🎬)/\との(🔛)まれてし(💷)まつた。ロー(👰)ラーから出てきた人(🏳)間は(📸)まるで大幅の雜巾のやうな(🎐)ヒキ肉になつて出(🚢)て(📏)きた。
石山は「齋藤(téng )案」を(🌍)持ち出して、それに對(🚰)し(😶)て論議を進めることにしようと(👝)計つた(🎅)。
「ホラ、校(xià(🌹)o )長(🐡)先生(shēng )!」(💡)母がど(🗣)なつた。
「覺え(👐)てろ※(感(🎈)(gǎn )嘆符(fú(🥛) )二つ(🅿)、1-8-75)」
源吉は(🤳)反射的(de )に、(🔪)自(zì )分の頬(✨)を兩(♎)(liǎ(🕧)ng )手(shǒu )で(🌴)抑へた(🏏)。と、次が來た。鼻がキーンと(👶)な(✂)る(📀)と、(🤴)強(qiáng )い藥(👦)でも嗅い(💇)だやう(🔯)に感じて(✌)、―(🏕)―……べつたり尻もち(🐉)をつ(🔹)い(🎪)てゐた。眼(yǎn )まひが(🚽)した(📵)。彼(🌟)(bǐ )は兩手(🎶)で床(🍞)に手(shǒ(🐺)u )を(💶)ついて(🥏)、(🐁)自分の身(♊)體(tǐ(🗺) )を支へた。鼻血の生ぬるいのが、(🗨)床につい(🤴)てゐる手の甲に、落ちてきた。
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