「君(🛁)に、(🖱)その話、しなかったんか。」(❓)
だが(💑)聰明(🎻)な読者ならば、彼のそ(🏚)うした行(🔳)為の(😲)裏(lǐ )に、いつも一脈の(⛎)哀愁あいし(🛫)ゅ(❣)うが流(💢)れていた(😳)こと(🔤)を決して見(jià(🎂)n )逃がさな(💸)か(⬆)ったはず(😩)だ。実際(💐)、哀(āi )愁は(📟)、次郎(🌟)にと(🚸)って、過(guò )去十(shí )五年(niá(➡)n )間、切っても切れ(💑)ない道づれ(🏂)であっ(⏯)たとも言える(🧖)のである。彼の負け(🐗)ぎらい(🈲)、(💅)彼の虚偽(wě(🔧)i )きょぎ、彼の反(🐑)抗心(🛣)と闘(🐋)争心(xīn )、(🍔)お(💘)よそそ(🔗)うした、一見哀愁とは極めて縁(yuán )遠(🗼)いよう(🦍)に思われる(🤶)もののす(📵)べてが(🕯)、(🛩)実(💀)(shí )は(🎡)哀愁(chó(👠)u )のやむ(🚤)にや(🏐)ま(🙍)れぬ表現(xiàn )であり、自然が彼に(🔡)教えた哀(💼)愁からの逃路(🔊)だった(🔱)のであ(🐔)る(⚓)。そして、もし「自然(🔓)の叡(ruì )智(💯)え(🏗)い(〰)ち」というものが疑(yí )え(🥦)ないもの(📌)だ(👉)と(🎉)するならば、次(📳)郎の心がそろそろと詩にひ(🥉)かれていった(🚖)と(🥠)い(👛)うことは、必(😼)ず(😜)しも不似(🥥)合なこ(➰)とではなかったであろう。というのは、何(🆓)人(rén )も(👜)自己の真実(shí(🍩) )を(🙌)表(✌)現して(🤗)みたい(🥦)という欲望(wàng )をいく(✝)ぶんかは持っ(🐑)て(🤱)いるし(🕜)、そ(🦁)して(📮)、哀愁の偽りのない表現には、詩(shī )こ(🚆)そ最もふさ(🔄)わしいものだか(🙎)ら(🆕)である。
「ちがいます。新入(rù )生みんなの(🌎)た(🏯)めです。」
と、大沢(zé )は(🌚)、(⏸)次郎の肩に手(🏕)をかけて、
「うむ、新入(rù )生のため(📄)に(🙆)戦うつもりだったんだね。」(🔄)
大沢は、しば(🙏)らくは、(👍)にこに(🛳)こしてそれを聴いていたが、そろそろみんなが喧(xuā(❄)n )嘩(🆕)腰になっ(🏉)て来(lái )たのをみると(✂)、だし(💝)ぬけ(📫)に怒鳴っ(🍘)た。
「僕たち(🔉)、自(zì(🎐) )分の(👻)ことっきり考(kǎo )えないの(🏏)は、(🍸)いけないことな(🎤)んだろう。」
「だから、よけい偉いんだ(🛥)よ。」
「(🥔)見(jiàn )てた(〽)んです。」
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