(☔)源(💝)吉(💭)達は、もう雪(xuě )も固(gù(📗) )まつたので(🍢)、山(♿)へ(🏝)入る時期だつたけれども、この方(🐇)が片付くま(😋)で行けなかつた。そ(🥪)れ(📲)に(🔐)今では皆、(🐾)そんな(💾)處でない、と思ふほど、興(🎟)奮してゐた。石(🍔)山(👹)の(🅿)家に寄(😭)り合つて(💾)、(🐮)色(sè(🏩) )々(💉)の話をき(🍷)いたりしてゐ(🕢)るうちに(🔗)、殊に若い(🐬)百姓(xìng )な(😶)どは(🖊)、「地(dì )主つて不埓(liě(🥠) )だ(🐐)!」さ(🍚)ういふ(💮)理窟の根據が分つてくるのが出て(🚖)きた。始め「さ(🔚)うかなア(🏚)」と思つて、フ(🐎)ラ/\し(🏷)た氣持のものが、「野郎奴」など(🧞)と云つてきた。澤山集(jí )ることがあると、校長(👆)先生は(🌙)、(🍈)手振りや(🍢)、身振りま(🛏)で(🏔)して、(🤪)「佐倉(🎍)宗(🗄)五(🛋)郎(🖥)」や「(🌇)磔茂(💢)左(🔳)衞門」(💽)などの義民傳(🗂)を話してきかせた。それが、處(chù(🍅) )が、理窟なしに百姓の頑(🔠)固(gù )な岩(🦏)ツころのやうな胸の(🦗)すき間々々から、にじみ(🎸)入つて(🕉)行(👪)つた。それから、笑談のやう(🚼)に、(♍)「北海道の宗五郎」といふ奴(nú )が、何(❎)處(chù )かから(👨)一人(❎)(rén )位は出た(🖲)つて惡(è )くないだらうさ(🔺)、と(🦏)云(yún )つた。すると、朴訥(🍒)な(🧠)百姓(xìng )は、眞面目に、考へ(🥘)こんだ。
源吉が歸ら(🐮)うと、(🏇)外(wà(🎪)i )套(🤫)に(🛄)手(shǒu )を通してゐると、先生の(🏊)子供が出(🍕)てきて、源(yuán )吉に是非遊んでゆけと、着かけてゐる(📕)外套(tào )をひつ(🛣)ぱつ(⛹)て、居間の方(fā(✨)ng )へ連れて行つた(🌿)。仕方な(👊)しに源(🤴)吉は、(🐀)し(🚈)ばら(🔀)くの(⏬)間(🐻)、(🛰)子(zǐ(🔶) )供の(🌁)相手になつてゐた。源(yuá(🏟)n )吉は(📺)何(hé(👸) )時(shí )も他愛なく子供相手に遊ぶ(👸)ので、好(hǎo )きがら(💞)れてゐ(🕔)た(🌆)。が、(🛬)源吉(jí )はその、子供(🅱)(gòng )達に好きがられる、何(💓)んとも云はれ(🍾)ない(🖼)大(🖋)ま(🐾)かな、無(🦖)(wú )心(xīn )な氣持が、ち(🎸)つと(📃)も出(✒)なか(🎹)つた。源吉は(🍝)何處かイラ/\し(🗡)て、じつとしてゐ(🎅)ら(📿)れな(🐡)かつ(🌨)た。好加減(🔸)にして出(♋)(chū )てきた(👐)。外へ行か(🤒)うとして、教室の戸(🔖)を(🎦)あけると、殘つた四(🌲)(sì )、五人(rén )が相談をしてゐた(📢)。
三日間駐在所(suǒ )に置かれて(🛷)、その(🌊)暮方(fā(🍥)ng )、(😽)十(shí )二、(⛄)三人(rén )が歸つてもい(😪)ゝ事に(〽)なつて(🦓)、表へ出された。幹部(🥀)のも(🛶)のは札幌(🐢)(huǎng )へ送ら(🌟)れること(✌)になつたの(🧜)での(🐘)こつた。
源(🔦)吉(jí(🍌) )は(🏉)小さい時(shí )から、(🚼)はつき(📰)りさ(⛄)うと云(🥒)へないが(😂)、ある(🏧)考へを持(chí(⛄) )つてゐた。源吉(jí )の父親が、(🅿)自分(fèn )の一家をつれて(🦐)、その頃(qǐng )では死にに行(🙋)くといふのと大したちがひ(👞)の(😭)なかつた(♓)北(😁)海(hǎ(🐺)i )道(🥝)にや(⏪)つ(🚓)て來、何(💻)(hé )處へ(🐄)行(Ⓜ)つていゝか(👖)分らないやう(🤔)な雪(🆒)(xuě )の廣野を吹雪かれな(👊)が(🔞)ら(🥕)、(🐢)「死ぬ思ひで」自分(fèn )達の小屋を見(jià(🐯)n )付けて(🕖)入つた(🎹)。その(🌦)頃(☕)、近所を(📻)平氣で熊が歩いてゐ(⛓)た。よく馬(🏙)がゐなく(🚧)なつたり、(🔯)畑(🏺)(tián )が踏み荒(huāng )らさ(🍶)れ(🌎)たり(🚹)した。石(✔)狩川(chuān )の川ブチで熊が鮭を(🍛)と(🎋)つてゐ(🦔)るのを、源吉(⤵)の父が馬(mǎ )を洗ひに行(háng )つた途(🈚)中(zhōng )見て、眞青にな(❎)つて家(👙)へかけこん(🚈)で來た(⛱)ことが(🖱)あつた。夜に(🐖)なる(🎩)と、食物(wù )のなくな(🎡)つ(💦)た熊(xió(🛄)ng )が出てくるので各農家(jiā )では、家の中にドン/\(📝)火(🙁)を焚(fén )い(🍒)た。熊は一(😨)(yī )番(🧀)火を恐れた。源吉は小さい(🌳)時の記憶で、(🐵)夜(yè )にな(💰)ると、(🎢)窓から熊が覗(🤮)いて(🈚)ゐる氣(🍫)がして震へてゐ(🚇)た(🗒)こ(🖕)とを覺えてゐる。――その(🥒)時(💫)から二十年(nián )近く、源吉の父親達(dá )が働(dòng )きに働き通した。
「この意見(🚠)(jiàn )に反對(🎍)(duì )の人は手をあげ(🤧)て下さい。」
(💳)話が(🐡)かうしてゐるうちに纏つて行(háng )つた。源吉(🛄)は誰からとなく(🥩)、校長先生(shēng )が裏(⬇)(lǐ )に※(「廴(🐡)(jiàn )+囘(🍉)(huí )」、第(🤨)(dì )4水準2-12-11)つ(🏩)てゐ(💲)る、と(🆙)い(✨)ふ事(🚡)をきいた。所が(🐃)、(🗜)同(👊)(tóng )じ村のある百姓が(🕙)、地主の(🐔)ため(🏄)に、(👽)立退きをせ(🧕)ま(💲)られてゐるとい(🐎)ふ(🎳)ことが出(chū )來上つてから、急にさ(🔦)うい(🎲)ふ(📬)ことが積極的にな(🚀)つた(😐)。
源吉が入つてくると、母(📅)親は、
爐に(🌨)くべてある木が時々パ(📀)チ/\と(🚯)はねた(🥢)。その(👀)音で、母親(qīn )が時々、(🤙)少(🍰)し自(🌮)分に(♊)かへつた。源(⛽)吉はものも云はずに、芋を(🐡)喰(cā(🖼)n )つてゐた。何(hé )か(🈯)考へ事でもし(🧣)て(😊)ゐる(😣)やうに、口(🌀)を機械的(🎦)に(❔)しか動かしてゐなかつた。
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