日本《エックス アダルト》2行目ライン
エックス アダルトあらすじ
そういうか(🐯)みさんは(📸)まだ半(bàn )蔵(🈹)が妻のお民(🈷)(mí(🤟)n )と同(🌥)年ぐらいにしかならない(🗿)。半蔵はこの婦人の顔を見るた(💥)び(🤟)に、郷里の本(🌥)陣(zhèn )の方(fāng )に留(liú )守居する(💻)お民を思(sī )い出(chū )し、都育ちのお三輪の姿を見るたびに(🧞)、母親の(🦏)そばで自分の帰国を待(🗯)ち(🦌)受(🏃)けてい(🗓)る娘のお粂くめを思い出した。徳(🕯)(dé )川(🐹)の代ももはや元(🐠)治年代(dài )の末だ(🚬)。社会(🔻)は(📶)武装してかか(🛷)っているような江戸の空気(💿)の中で、全(quán )く抵抗力のな(🐔)い(✖)町家の(💹)婦人(ré(✋)n )なぞが何を精神の支柱(🛒)と(👃)し、何を力と(📟)して生き(📯)て行(há(🖼)ng )くだろうか。そう思って半(⭕)蔵がこの宿の(🚶)かみ(🗑)さんを見る(🐫)と、お隅(📣)は正直という(⛏)こ(✉)とをその娘(niáng )に教(jiāo )え、それ(👩)さえあればこの世にこわいもののな(👊)いこと(🎽)を言って聞かせ(📽)、こ(📶)うと(📣)彼女が思ったこ(🗄)とに(✔)決(🚽)(jué )して間違(🚈)(wé(💍)i )った例た(🉐)めしのないの(💨)もそれ(💿)は(🕎)正直なおか(👣)げだと言(yán )って、その女の一心にまだ幼いお三輪(lú(♟)n )を導(🖋)こう(🌈)と(🍜)している。
(🐀)当時の(📐)武士でない(🚁)もの(🕒)は人間でないような(🥓)封建(jià(🈲)n )社会(👊)に、従順ではあるが決して(🤤)屈して(🔒)はいない(🎩)町人(rén )を(🙍)そう遠(🦂)いとこ(👑)ろに求める(👰)までも(⏫)なく、(😫)高い権(🛐)威(🏭)ぐらいに畏(📛)お(🐌)そ(🥃)れ(🔴)な(😷)いものは半蔵の(🚇)すぐそ(📣)ばにもいた。背(⏫)は高(gāo )く、色(🚧)(sè )は白(bái )く、(🚛)目(🤠)の(🖲)光も強く生まれついたか(📗)わりに(🍣)、白(🥗)(bái )粉(🔊)おしろい(🎫)一つつけたこ(🎼)ともなくて、せっせ(✨)と台所に働いているよ(💴)うな(🤺)相(xiàng )生(shē(🍢)ng )町(dīng )の家のかみさんには(🅿)、こんな話(😱)もある。彼(🅰)女(nǚ )の(🌱)夫がまだ大きな(🥢)商(😟)(shā(😎)ng )家の若主人とし(🗻)て川越かわごえの方に暮らしていたころのこ(🔼)とだ。当時(shí(⏲) )、お国(🎩)替(🆗)くに(👡)がえの藩主を迎(yíng )えた川(⌛)(chuān )越(yuè )藩(🦋)では、きびしいお触れを町家に回(huí )して、(🏙)藩の侍(🚐)に酒(jiǔ )を売(🍳)ること(🎭)を禁(🙉)(jì(🔹)n )じた。百姓(xìng )町(dīng )人(⚫)に対(duì(🧜) )しては実にいばっ(📪)たも(🥎)のだ(💛)とい(🐝)う川(🐜)越藩の新しい侍(🧟)の(🙅)中には、長い脇差わき(📔)ざしを(🕠)腰(yāo )にぶちこん(🤸)で、あ(🐤)る日の(♏)宵よい(👷)の口ひ(📭)そか(🤑)に多吉が家の店先(🔳)に立つものが(🌶)あった(🏯)。ちょうど(🎒)多吉は番頭(🎈)(tóu )を相手に、その店先(🌃)で将(jiāng )棋(⛑)をさ(🚥)していた(🚒)。いきな(👗)り(🌛)抜き身(🛺)の(💨)刀を突(😃)きつ(🚺)けて酒(🎭)を(😩)売(mài )れと(🚑)い(🕋)う侍を(🏘)見(♍)る(🔯)と、多吉(🌳)も番(🥇)頭(🐐)も(😡)びっくりし(🎼)て、奥へ逃(táo )げ込んで(🌷)しまった。そのころのお(🚏)隅すみは十八(💂)(bā )の(😻)若さ(🎂)であったが(🏓)、侍(shì )の(🚿)前に出て、すごい(💅)権(quán )幕(mù )け(🚸)んまくをもお(🎷)それずにきっぱ(⏱)りと断(duàn )わった。先方(fāng )は怒(nù )お(🌼)こるまいこと(🔩)か。そこ(🍂)へ店(🎋)(diàn )の小(🍨)僧が(📈)運んで(〽)来た行燈(dē(🏳)ng )あ(🚫)んどんをぶち斬きって見(👴)せ、店(🦎)先の畳(dié )にぐ(🍗)ざと刀を(📲)突き立(lì )て、それを十(😟)文字(📢)に切り裂い(💓)て、これで(🎀)も酒(🤶)を売れな(🦃)い(🤪)かと(🔘)威おどしにかかった(🤞)。なんと言われ(🏤)て(🏾)も(🙀)城主の厳禁(🗺)を(🍗)まげ(🤩)ること(🦁)は(🈲)できな(🚬)いと(🤞)お(🐖)隅(yú )が(♊)答(💦)えた時(shí )に(🥙)、その侍は彼女の顔(yá )をながめながら、「そちは、何(hé(🌫) )者(😳)の娘か」と(🛵)言(🏡)って、(🚮)やがて立(🍸)ち(🏡)去(🍉)っ(㊙)たという話(huà )も(🍼)ある。
三(sā(😯)n )、飯(fàn )田(tián )町(🔺)にて(🐌)軍(🤽)(jun1 )資金三千両を醵(🚨)(jù )出きょしゅつする(🐲)こ(⬅)と(🎤)。
(🥝)水(🕟)(shuǐ )戸ほど苦(🛅)しい抗(kàng )争を(🌝)続(🍒)け(💼)た藩もない(🥡)。それは実に藩論分裂の形(xíng )で(♑)あらわ(🚢)れて来た。もとより、一般の(🔨)人心(🌪)は(👈)動揺し(👹)、新しい(🚌)世紀もようや(✝)く(✡)めぐって来(💥)て、だ(🛒)れ(🤛)もが右(😆)すべき(🖖)か左(zuǒ )すべ(✴)きかと狼狽ろ(🛶)う(🕒)ばいする(🖌)時に当(dāng )たっ(🌈)ては(🧗)、(🌤)二百何(hé )十(shí )年(👯)(nián )来(📊)の旧を守って来た諸(zhū )藩のうちで藩(❗)論(🦒)の分裂(✔)しないところとても(💔)なかっ(✏)た。水戸はこ(🎄)とにそれが激(jī(🔷) )しかったの(🐫)だ(🐶)。『大(dà )日本史』の大(💳)業を成就(jiù )し(👬)て、大義名分を明らかに(👑)し、学(xué )問(🈹)を曲げ(⏬)てま(📅)で世に(📀)阿おもねるものもある徳川(⏩)時代(dài )に(➗)あっ(🈸)てとにもかくにも歴史(shǐ )の精神(shén )を(🐯)樹立した(🆚)のは水戸であった(💂)。彰考館し(🏫)ょうこうかん(🍃)の修史、弘道館こうどう(〽)かんの学問(👰)(wèn )は、諸藩(fān )の学(🐲)(xué )風(fēng )を指(🦃)導す(🏤)る役目を勤(qí(🐰)n )めた。当時にお(🕖)ける青年で多(duō(🐲) )少(😧)なりとも水(👇)戸の影響(xiǎng )を受け(🎎)ないものはなかっ(📲)たく(🎍)ら(👕)い(🔎)である。いか(🉑)んせん、水(shuǐ )戸(🉐)はこ(🐌)の熱(🔓)意をも(🤤)っ(🐔)て尊(zūn )王佐幕の一大矛盾につき当たった。あ(🦉)の波瀾(lán )は(💝)らんの多い御(🛫)隠居の生涯しょうがいが(🕸)それだ。遠(🎰)く西山公せいざん(🐱)こう(😅)以来(lái )の(🏞)遺志(💶)を受け(👿)つぎ王室尊崇(🧦)(chóng )の念の篤あつか(🦊)った(👞)御(yù )隠(yǐn )居は、紀(💻)州や尾(🆑)州(zhō(🏙)u )の藩(fān )主と並ん(💮)で(🏡)幕府を輔(fǔ )佐する上(🐉)にも(⏹)人一(😱)(yī(🕑) )倍責任を(🎿)感(gǎn )ずる位置(zhì )に立たせ(🎺)られた。こ(📷)の(🐿)水戸(🥍)の苦悶(💗)くもんは一方(😏)に誠党(🥏)と称(🤚)す(📄)る(🐛)勤(🚒)王(wáng )派の人(🌍)たちを(👨)生み、一(yī )方に奸党かんと(😽)うと呼ばるる佐幕派の人たちを生んだ。一つ(❤)の藩(⏳)(fā(🥥)n )は裂け(🏏)てたたかった。当時(shí )諸藩に党派争いはあっても、水(🎣)戸の(👖)ように惨(⏫)酷ざ(🔳)んこくをき(🎙)わめたとこ(✡)ろはない。誠党(dǎ(♎)ng )が奸(🔻)(jiān )党を(🤼)見(😍)るのは極(jí )悪ごくあくの人間と心の底(dǐ )から信(🐻)(xìn )じたのであって、奸(jiā(🤡)n )党が誠党を見(jià(🏘)n )るの(💯)もまたお家(👰)の大事も思わず御本家(🍨)大事ということ(🧣)も知ら(❓)な(🆙)い不(🤷)忠の臣と思(🏷)い込(⤵)(rù(😸) )んだのであった(🤴)。水戸の(🎴)党派(pài )争(zhēng )いはほとん(🕣)ど宗教戦争に似ていて、成(ché(🏇)ng )敗利害(👆)の外に(🎃)あるもの(😙)だと(🚆)言った人もある。いわゆ(🚌)る誠党(dǎng )は天狗連(🆖)てんぐれんとも呼び(🎼)、いわゆ(🔦)る奸党(dǎng )は諸生(shē(🎬)ng )党(dǎ(🌩)ng )とも言(🦗)った。当時(🛶)の水戸(🤕)藩(fā(😩)n )にあ(⚽)る才(👏)能の士で、(💿)誠でないものは(🐬)奸、奸でないものは誠、両派(💞)全く分かれて相鬩あいせめぎ(⛎)、その中間(jiā(🤗)n )にあ(🎌)るものをば(🔩)柳と呼ん(🗳)だ。市(👥)川三(sān )左衛(🤑)門をはじめ諸生党の領(✌)袖りょうしゅうが国政(zhèng )を左右する時を迎え(🗝)て(📮)見る(🌮)と、天狗連の一派(pài )は筑(🥞)波山の方に立(💘)てこもり、田丸稲右衛門(㊙)たまるいなえもん(🔕)を主(👔)将に推(tuī )し、亡なき御隠(✈)居(🚀)の(🎏)御(🚁)霊(líng )代(dài )みたましろを(👶)奉じて、(🧔)尊(zū(😘)n )攘(🏢)の志を致いたそう(🛏)としていた。かねて(🍷)幕府は水(🕔)戸の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、誠党領(lǐng )袖(xiù )の一人なる武田(🎑)耕(👵)雲(📣)斎たけだこううんさい(🃏)と筑(♒)波に兵を(📅)挙あげた(😗)志(🎙)士(shì )らと(🖨)の通(🕢)謀を疑っていた(🎙)際(😈)であ(🌞)るか(🚻)ら、早(zǎ(㊗)o )速さっそく耕(😥)雲(🤠)斎に隠(♉)居慎いん(⛄)きょ(❣)つつし(💬)みを命(mìng )じ、諸生党の三(sān )左(🈸)(zuǒ )衛(wè(🍤)i )門ら(💢)を助けて筑波の暴徒を討(⚾)(tǎo )うたしめるた(🙇)め(💈)に関東(dōng )十(shí )一藩の諸大(dà )名に命(🕺)令を下(🏫)した。三左(🔖)(zuǒ )衛門(🧡)は兵を率(😴)(lǜ )いて江戸を出(chū )発し、水戸城に帰って簾(lián )中れんちゅ(🧥)う母(mǔ )公貞(zhēn )芳院てい(🛀)ほ(✉)ういんならびに公子らを(😲)奉じ、(🍗)その根(🏟)拠(jù(😣) )を堅(jiān )めた。こ(🚿)れを聞(👡)いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水戸家の存亡が(⛵)今(jīn )日(🔜)にある(🔳)として、(❄)幽(yō(🚁)u )屏ゆうへいの身(🎰)ではあ(🈺)るが禁を破って水(shuǐ )戸を出発(🐘)(fā(🎾) )した。そし(🌗)て江(jiāng )戸にあ(🚶)る藩主を諫いさめて(🎐)奸徒(tú )か(🎳)んとの排(🤸)斥を(🐯)謀はかろうとした。か(🚢)く一藩(fān )が党派(🤭)(pài )を分かち、争闘を事とし、(🛁)しばらくも鎮(🍟)静す(😛)る時のなかったため、松平(🔲)大炊頭おおいのかみ(🐜)（(🆑)宍戸侯(➰)しし(👥)どこう）は藩(♊)主の目代もくだいとし(🤨)て(🎠)、八月(🐞)十日に(🏙)水戸(🎏)の吉田(🚕)(tián )に着(🛤)いた(🐶)。ところが、水(🧕)戸にあ(🚿)る三(🛺)左衛(🏓)門(⚫)(mé(🖍)n )はこの鎮(🛬)撫(🔵)ちんぶの(🏘)使者(👳)に随行して(🐠)来たものの(🔌)多くが(🗺)自己(🍣)の反対党で(🤱)あるの(🖇)を(♟)見(jiàn )、(🛷)その中には京都より来た(🚬)公子(zǐ )余四麿よしま(🕒)ろの従者や尊(📮)攘派(pài )の志士なぞの(👧)あるのを見、大(🤯)炊頭が真意を(🧦)疑(yí )って、(🦖)そ(🐞)の入城(🌶)を拒(jù )んだ(👿)。朋党ほ(🉐)うとうの乱はその(⏩)結果(guǒ(📁) )であった。
しかし、郷里の方の空も心にかかって、三人(🏒)の庄(😨)屋(🤲)が(📬)そこそこに江戸を引き揚(yáng )げよう(💸)としたのは、彼ら(😎)の滞在が(🍯)六(liù )月から十(shí )月まで(💥)長引いた(🙀)ためばかりでもなか(🕜)ったの(💇)である(🎃)。出(🛁)発の(🎾)前(qián )日、筑波(🦉)つくば(🚐)の方の水(🏌)戸浪士(😔)の動(🔭)静につい(🚐)て、(📁)確か(🥏)な筋へ届(jiè(🌐) )い(🎿)たという(🛩)うわさを東片町の(🌾)屋敷(fū )から聞き込んで来たものもあったからで。
(🙂)間もなく相生町(🌊)(dī(🎷)ng )あいおいち(🆒)ょうの二階(❓)(jiē )で半蔵が送(🛩)(sò(🆖)ng )る終ついの晩(🌝)(wǎn )も来た。出発(🐫)の(🙆)前日には十一屋の(🌙)方へ移って他の庄屋とも一(🍉)緒になる約(🕴)束であったか(🕍)ら(🙋)で。そ(👔)の晩(🤪)は江(jiā(🌏)ng )戸出府(🔟)以来のこと(👱)が胸(🎟)に集まって来て(♿)、実(💵)に(✍)不用な雑費(fèi )のみかさんだこ(🥧)とを考え(🎙)、宿方(fāng )総代(dài )としてのこ(🥚)ころざし(⚫)も思(🍢)うように(🚿)届(🌖)かなかったことを考(🗽)え(🌮)る(🖌)と、彼は眠られなかった。階(🌬)下(🈯)(xià(💋) )し(🥦)た(⛵)でも多(duō )吉夫婦(💓)がお(🆒)そくまで起(qǐ(🍷) )き(🏤)て(🥔)いると見(🥪)えて、二人ふた(📗)りの話し声がぼそぼそ聞(🥀)(wén )こ(🐊)える。彼は枕(zhě(😩)n )まくらの(🍠)上で、郷里の方の街(🌴)(jiē )道を胸に浮か(🔨)べた。去る天保四年、同じく七年の再度の凶(💚)年で、(🥊)村民が死亡したり離散したりしたために、馬籠まご(👅)めのごとき峠の上(🕜)の小(📻)駅(😨)ではお定めの人足二十(🛤)(shí(🎆) )五人を集め(♈)るにさえも、(😒)隣郷の山(shān )口(kǒu )村や湯舟(zhōu )沢(📃)(zé )村の加勢に待(🗻)たねばならないことを思(♌)い出した。駅(yì )長として(📌)の(🎸)彼(bǐ )が世話す(🔟)る宿駅(yì )の地勢を(🔎)言(yán )って見(🏥)るなら(👏)、上りは十曲峠じっ(🐚)きょくとう(🍏)げ、下りは馬(mǎ )籠峠、(🎒)大雨(👾)でも降れば道は河原のよ(🛺)う(🍋)になって、おまけに土は赤(💟)(chì )土(💦)と来(🍂)ているから、嶮岨(qū )けんそ(🦁)な道筋での(✖)継(🧛)立つぎ(🥓)た(🌨)ても人馬(🛏)(mǎ )共に容易(yì )で(🐽)ないことを思い出した。冬春の雪(xuě )道(dào )、(➗)あるいは凍(🎐)り道などの(👑)お(🛳)りはことに荷物の運搬も困難で、(🗓)宿方役(🛂)人ど(😌)もをはじめ(🎁)、伝馬(mǎ )役て(🔷)ん(🔔)まや(🕤)く(🤕)、歩(bù )行役(yì )、七里役等の(🛋)辛労(láo )は言葉(yè )にも(🛢)尽(🔷)くされな(📡)いもののあるこ(🍗)とを(🔤)思(sī )い(📉)出(👌)(chū(🌂) )した。病(🖌)(bì(🥐)ng )み馬、(💬)疲れ馬のできるのも無(wú )理のないこと(😃)を思(sī(🎋) )い出し(🕴)た。郷里の(🤦)方(🍝)にいる時こそ、(⏺)宿方と(😛)助郷村(💱)々(🐭)との利(lì )害の(🤭)衝突も感(gǎn )じ(🥓)られるようなものだが、遠く江戸(hù )へ離れて(🔢)来て見ると(🚱)、街(jiē(🐅) )道筋での奉公には皆(♎)同じように熱(rè )い(🚀)汗(🍴)を流(🥂)している(🦋)こと(💝)を思い出した。彼は郷里の街道のことを(🧔)考え、江戸を見た目でもう一度あの宿場(💫)を(🏑)見うる日(🌴)のことを(📘)考え、そこ(💢)に(👥)働く人たちと共(🐲)に武(wǔ(♓) )家の奉公を(😡)忍耐しようと(💡)した。
一、万石(⭕)以(yǐ )上の(🔋)面(✴)々ならびに交代寄合(👅)、その(🏛)嫡(⛩)子在国しか(🐸)つ妻子国もとへ引(🤭)き取り候とも(📛)勝手たるべき次第の(😲)旨(zhǐ )、去々戌年仰(🗒)せ出(chū )され(🤽)、めい(♎)め(💈)い国も(🗑)と(🔻)へ引き取り(🚚)候面々もこれあ(📩)り候と(🍨)ころ、こ(📨)のたび御進(♊)(jìn )発も遊(yó(➕)u )ば(🛁)さ(🌓)れ候に(🅿)ついては、深き思し召(🗑)(zhà(📍)o )しあら(😁)せ(😭)られ候につき(😦)、前々の通り相心得(dé )、当地(🤤)（江戸(😎)(hù )）へ(🏕)呼(🛶)(hū(🗝) )び(🐕)寄(🏥)せ候(hò(🌐)u )よういたすべき(📇)旨(zhǐ )、仰(yǎ(🔊)ng )せ出(🥫)さる。
(🥃)暁(xiǎo )あけの(🧛)六(😹)つ時どきには浪(làng )士(🎩)(shì )は残らず下諏訪(fǎng )を出(💛)(chū(👚) )立した。平出(🎱)宿ひ(😲)らでし(🅿)ゅく小休み、(🦂)岡(gāng )谷おかや(🏢)昼(zhòu )飯の予定で。あわただし(💬)く道を急ごうとする多数のものの中に(🔒)は、陣羽織のまま(🛴)で大八(bā(🧞) )車だいはちぐるま(🥚)を押して行くのもある。甲冑(🧀)かっちゅうも着ない(📈)で馬に乗(☝)って(😱)行く(👆)のもある(🛫)。負(fù )傷兵を(🤵)戸板で運ぶのもあ(🎞)る。もはや、大霜おおしもだ。天(⬅)もまさに(🗽)寒かった。
水戸(🎼)浪(🚅)士(💥)の西(😓)下(🌺)が伝(🈺)(yún )わると、沿道の住(🐍)民の間にも非常(😩)な混乱を引(🕉)(yǐn )き起こ(🕟)した。樋橋の山(shān )の神の(🚱)砦とりで(🤓)で浪士らをくい(😉)止める諏訪(🖕)藩の思(🆒)おぼし召(zhà(🕰)o )しではあ(🦎)るけれ(🤛)ども、なにしろ相手は(🤴)これ(😒)ま(🙀)で所(🔂)々で数十度(🛅)の実戦(zhàn )に(💡)臨み、場数を踏(👴)んで(🛵)いる浪士(🍵)(shì )ら(🦅)の(🚖)ことである(🐍)、(🐿)万一(🔠)破れたらどうな(💳)ろう。この(🙎)ことが沿道(🤸)の住民に恐怖を(🚋)抱いだかせる(🐊)ようにな(🔪)った。種(🍩)々さまざまな(🔴)風(💢)評は人(rén )の口(🏓)から口へと伝(📴)わった。万一和田峠に破れたら、(🍣)諏訪勢は(🚺)樋(🎲)橋村を焼(😶)き払(fǎn )うだろう、下(xià(🗼) )諏(zhōu )訪(fǎng )へ退(🏙)いて宿(xiǔ )内(💤)(nèi )を(🧘)も焼き払(fǎ(🌌)n )うだろう、高(🤹)島の方へは一歩も入(rù )れ(🌘)まいと(📵)して下諏(🔸)訪で(🗽)防(🙇)戦(😐)するだろ(💫)う、(🌽)そんなことを言い(⭕)触らすも(📔)の(🐵)がある。そ(🌙)の「万一」(㊗)がもし事実(shí(🔛) )となるとす(🆕)ると、下原(yuán )村は焼き払われるだろう、(🌲)宿内の友(🍷)と(🙆)もの町(dīng )、久保(🚐)くぼ、武居たけ(🆒)いも危(🍽)あ(😙)ぶな(🧥)い、事急(🆚)な時は高木大(📚)和町たか(👯)ぎやまとちょうま(💗)でも(⏱)焼き払い、浪(📑)士ら(🙂)の(🏈)足だまりをなくし(🐤)て防ぐべき諏訪(fǎng )藩での(🤴)御相談だなぞ(🦖)と、だれ(💅)が言い出したともないような(🏓)風評がひろがっ(📳)た。
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