バラエティ番組《パイズリ 死》2行目ライン
パイズリ 死あらすじ
「こ(🤴)まかな(🆓)ことは(🕴)存じませ(🥉)んが、何でも、これまでとは比較になら(🎐)ぬ(💓)ほ(😮)ど、立派になさるご計画だ(🗜)そう(😷)で(😋)す(⏩)。」
孔(🚵)子は(🕊)、その牛(🏅)の近くまで来ると(⛪)、急に(🐟)立(lì )ちどまって、門人(rén )たちにいった。
楽長(zhǎng )は、(🌊)自分(🆓)の見(jiàn )る(🔋)眼(😔)が悪(⏩)(è(🐣) )いとはど(🕌)うしても思えなかっ(💙)た(😡)。で、
「それだけの腕(🚥)があり、しかも懸命(📑)に努(nǔ )めていながら、三度び失(🌼)敗を(🐪)くりかえ(🆗)す(🚍)からには、何(hé )か大(🕌)きな根本的(de )の欠陥(xiàn )が、君の心の(🌧)中にあるに相(xià(🚇)ng )違ない(🤖)。自分で(🦃)思い当ることはないのか。」(🎿)
「いけないこと(🆘)もあ(😎)ります(🃏)ま(👉)いが、鄭重(chó(🏑)ng )の上にも鄭(☝)重にな(🧚)さり(🌊)た(♏)いのが、せめ(📅)て子とし(🤖)ての(🕐)……」
陽貨は、座(zuò )につくと、いか(🔇)に(👨)も熱(🌯)意のこもったよう(⛪)な口調(🐿)で説き出し(🐴)た。
(🛒)樊遅は(⚫)何(🏴)(hé )のことだが(🤣)わからな(🐵)かった。「違(🍾)わない」というのは(🏅)、親の命(mìng )令に背(bèi )か(🎨)な(🚿)い(🤜)という意(🗝)味に(🌵)もとれ(😛)るが、(🏊)孟(mèng )懿子(🐽)に(👬)は(🏔)、もう(📎)親はない(🛑)。そう考え(🛵)て、(🚻)彼(📞)(bǐ )は手綱をさばきながら、しきり(✴)と(🌔)首(shǒ(🏵)u )を(🍤)ひねった。
その瞬間、彼(🐣)はちらと自分の眼の前にある光(guā(🥫)ng )が横切るよ(🥘)うに(🕵)感じた。孔子の眼の光(🚎)であ(🍱)る。湖の(😆)よう(🛩)な静か(📜)な、しかも(⏭)かすかに微笑を含んだ孔子(zǐ )の眼のか(👶)がやきである。彼は、ふと(🍠)何(🚇)か思い当ることで(👗)もあ(🌵)ったように立(🈹)上(shàng )った。
「(🥓)６父(🛂)の在世中は、(🛏)子の人物をその志(zhì )に(🥡)よっ(🌇)て判断(📖)さ(🧖)れ、(❤)父が死(🍧)ん(🤰)だら(❕)その行動によって判断(🌬)さ(🅰)れる。なぜなら、(🔀)前の場合は子の行(👷)動は(⏬)父(fù )の節制に服す(🥉)べきであり、後の場合は本人の自由(⛩)であるからだ(✏)。しかし、後の(🙂)場(😰)合(hé )でも、みだりに父の仕来(🚭)りを改(gǎi )むべき(👟)ではな(🍏)い。父に対(🔔)(duì )す(🛩)る思慕(mù )哀(🧤)(ā(😴)i )惜の情(qíng )が(🔛)深ければ、(🧠)改むるに(👟)忍(rěn )びないのが自(🍽)然(🤤)だ。三年(🏕)(nián )父(fù )の仕(🏃)(shì(🌨) )来りを改めな(🎒)いで、ひ(🎅)たすらに(🎷)喪(🕎)に服する者にし(🛺)て、はじめて真(zhē(🔷)n )の孝子と云(👔)える。」
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