小諸の荒(huāng )町あらまちに(♍)は、髪を昔(⬜)風のチ(🔇)ョンまげに結(🌬)(jié )んだ鍛冶屋(wū )かじやさんが、たった一人残(✈)(cán )って(🥙)いまし(🏹)た。明治の(🙍)御(💴)(yù )代みよとなってから、そういう風俗(sú )はすたれ、(✈)みんな簡易で軽便(🐱)な散(sàn )髪(🥤)に移りました(🕯)か(🏢)ら(👔)、こ(🏷)れ(🔜)は小(🍛)諸へんに(👅)見られる最後(hò(🐢)u )のチョンまげ(😘)でありましたろう。もっとも、手(shǒ(🌬)u )ぬぐいでうし(🚘)ろはち巻きにしただけでも、からだが引きし(🚮)まるように、(💷)昔の人(ré(🍐)n )がか(🐚)たく髪(🏪)を(🔟)束ね(🕛)、(💁)その根(gē(🤯)n )を細(xì )く(👵)強(qiá(🦈)ng )い元結(jié )も(🌲)とゆいで引き(🈹)しめて(🔫)、(🌷)頭に力(🏍)(lì )を入(rù )れたろ(✏)うかと思(sī )い(🛋)ます(🏞)と、いちがいにそれをはやり(🤲)おくれ(🐌)の古くさい風俗と(🍙)して(🔥)笑えま(📏)せ(⛎)ん。おそら(🍘)く荒町の鍛冶屋さん(🚽)も、鉄の槌(chuí )つ(😆)ち(👘)を(🛣)握る時の(🍠)助けと(😉)して、一(yī )生そ(🐉)んなチ(👧)ョンま(👨)げで通したのでしょう。この鍛冶屋(wū )さんは(🔍)、わたしたちの学校(💚)(xiào )の体(🐺)操教師で大井(👜)さ(🥝)んとい(🍾)う人(😏)のおとう(🏔)さ(🐪)んでした(🏐)。わたし(🍩)は大井さんを通(👶)(tōng )して、この鍛冶(😷)屋(wū )のおとうさんにくわ(🆒)を一(yī )丁(dīng )頼みました。さあ、(🤯)これです、これ(📆)が(🗒)おやじ(🖊)の打っ(🕔)たくわです(🍁)と言っ(👇)て、大(🎈)井(jǐng )さん(🐛)がさげて(🌄)きてく(🍆)れたの(🥗)を見ま(😘)し(🗾)た(😁)ら、なるほどチョンまげ(🌌)で通す(🦋)ほどの人の気象がそのがっし(🌶)りとした柄(🐿)のつい(🦂)た一丁(🐧)(dīng )の(🤒)く(🕷)わにもあら(🚘)われ(🎚)ていま(🎥)した。
四(sì ) 呉(🃏)(wú )くみ子さ(✡)ん
棧橋かけはしと(🤳)いうところまで行きますと(💙)、わたしはおさるさんに会(♊)い(🍕)ました。そのお(😚)さるさ(🈵)んは(💣)休み茶(⬜)屋に飼(⛺)われ(🚹)ていたのです。
(👒)上(🍊)京(jīng )後(🆕)の来助老人が仕(🚏)事(shì )場(🔱)は芝(🖲)の(💢)高輪(🚣)たかなわに(😿)で(🐺)き(📨)ましたから、(🍝)今(🏿)度はわ(💃)たしのほうからたずね(🧒)て(🦖)行っ(🤴)たこ(🤰)とが(📿)あ(💷)ります。一人のお弟(🏢)子(🔮)を(📱)養(⛹)子に(⏫)して、い(🐂)い相(xià(📎)ng )槌あ(🐮)いづ(⛴)ちができましたとわたしに言ってみせるのも、そこでした。当時(🙅)の刀鍛(duàn )冶としても、(✨)老人は(🥏)一番年長者だそうでしたが、いい刀(dāo )を(🍴)打(👭)(dǎ )つ(🌼)もの(🎼)がだんだんなくな(⏸)ります(🐖)から、今のうちに学校(xiào )を造っておき(📳)たい、そ(🈯)して刀鍛冶を育てたいとの話があ(🌃)ったの(⛏)も(😳)、そこでし(🚉)た。老人は(🕝)ま(㊗)た(☔)、一(🐻)枚の厚い鉄板(😩)をわたし(😼)の前に取り出してきて(🛫)見せま(🤔)した。それは日清戦争のかたみ(🈶)でした。敵弾(dàn )を受け(🍿)た軍(⚪)艦の一部をあと(🈸)で修(xiū )繕するおりに切り取(qǔ(😹) )っ(♉)た(🌧)も(🚯)のでし(❄)た(🕢)。海戦の記(jì )念として、ある海(hǎ(⚾)i )軍将(jiāng )校(🚱)から一(🕵)ふ(🧤)り(🚖)の短刀(🚟)をそ(👸)の鉄板で作(zuò )ってく(🍇)れ(🏆)と頼まれたとの話もその時に出(chū )ました。おそらく来助老(👳)人の(🤡)ように(💊)、一(yī )生を刀(⛴)の道にさ(🕧)さげつくして(🤽)、この世(shì )を歩めば歩むほ(🐈)ど明るいところ(🍆)へ出て行った刀(🌡)鍛(🤼)冶もまれでしょう。
塩釜しおがまから船(🆙)で(🙎)出ました。清(🔎)く澄(chéng )んだ海水を通し(🛀)て(🕙)、海の(🚡)藻もの浮(fú )かび(📔)流れるのが見えるほど、よく(㊙)晴(qíng )れ渡(dù )っ(🔑)た(📎)秋の日でした。なるほど、あそこにも島(👙)、ここにも島。船で見て通(tōng )り(🎙)ますと、指を折って数えつくすこ(⛔)ともでき(🐗)ま(⛰)せん。その島(🥫)影(🏧)を人の姿にたと(🔻)えて言(🍺)ってみ(♍)るなら、(😇)立(lì )っ(🌟)ているもの、すわ(🌌)ってい(🥉)る(💦)もの、しゃ(💍)がんでいる(📜)もの、寝そべって(🐝)いるもの、その姿(🔷)は千差(♑)万別です(😰)が、いずれも松の緑の模(mó )様の(🤠)ついた着(🍑)(zhe )物(⏪)を着(zhe )ているのが(🏁)目につきます。松(🚫)島は(❔)そ(🍥)ういうところで(👮)す。ここに(🌓)は「(🚃)ば(👷)ばが(🎟)鉦かね打つ念(niàn )仏島ねんぶつ(🔚)じま」(👡)とい(😇)う名の(✂)島もあります。そんな(🔯)おばあさん(🥗)の着(🍆)て(🉐)いるはんて(🐐)んまでが、おそろいの松の模様でし(🆖)た。
墓は(🙂)死んだ者の(🈹)ためにあるのではな(🕦)くて、生(shēng )き残る者(zhě(🔝) )のた(🏐)めにあ(📴)るの(👒)だ(🙉)と、(💜)あ(🔱)る(📕)人(rén )もそう申しましたっけ。
どうし(👌)てこ(🕗)んな(📧)言い伝(🚎)(yún )えを皆さんの前に持(⚪)ち(🚨)出したかと言いますに、年若(⤵)い(👩)ころの(🎼)わたしが目じるし(🔐)としたものも、ちょう(⬆)どあのははき木に似(🎉)ていたから(🛌)です。行っても行っても(🚸)そ(📹)れは遠(🎀)くなるばかり。それほどわたしの踏み出(🍺)(chū )したところは歩きに(🐦)くい道(♌)(dào )でした。どうかして心(xīn )を入(rù )れ(🐤)替えたいと思(🏯)いまして(🐹)、上総かずさの国、富津ふ(🏦)っつというところ(🐡)に保養に行(👜)っ(🧑)ている知(🔑)り人を(🚥)たずねながら、小さな旅を(😬)思い立った(🦃)こともあり(🌽)ま(🎻)す。
ほ(🧓)んと(☔)に、仙台の一年は(🕐)よか(💆)っ(🔉)た。わ(💳)たしのようなもの(⏯)に(🎌)も、そ(😹)んな朝が来(😂)ました。その一年(nián )の間ほ(🍎)ど本の(🚗)よく読め(💔)た時(shí )もありま(🔜)せん。どうして(🕥)こんなこ(✨)と(🐁)をお話(🈂)(huà )しするか(🏏)と言(yán )いますに、自分のよろこ(💽)びとし(🦅)た(🍪)こ(✉)と(👾)を皆さん(🌃)にも分(fè(🐷)n )け(🚰)た(🔀)い(📑)と思うからです(🚛)。それ(🕍)に(⛺)は待っていてく(🗻)ださる(🤧)こと(🏄)です。新(xīn )しい太(tài )陽は、きっと皆さ(🐧)ん(🔜)のなかにも登っ(👁)てくる(👮)でしょ(⏳)う。
夏のさ(🦋)かりのことで、白い着物(🛳)に白いうしろはち巻(🚟)き(🚴)、檜(guì )木笠(lì(🕎) )ひの(📚)きがさ(🐭)を肩にか(🚍)け、(🛸)登山のつえをついた御(yù )岳参(📠)(cā(🥇)n )りの人たちが、腰(🎩)(yā(🈷)o )の鈴を振(🦑)り鳴ら(👥)し(👥)ながら、威勢(📐)よく町へく(🏔)り(👥)こん(😫)で(🏀)く(📊)るとこ(💚)ろで(😀)した。
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