日本《田舎 ポルノ》2行目ライン
田舎 ポルノあらすじ
とこ(🤺)ろが、ある日(rì )、樊(🛄)(fán )遅が孔子の供をして、(🎬)馬車を御(🍿)することに(🙄)なっ(🌝)た。樊(fán )遅(chí )は孔(kǒng )子(zǐ(🐖) )の若(ruò(🥝) )い門人の一人である(👩)。武芸に秀(🏠)で(🅿)て(🤠)いるた(🐳)めに、孟孫子に愛(🏾)さ(🐈)れ(🚖)て、(🆗)しばしばその門(👑)に出入する。孔子は、彼(🥤)ならば、(⤵)自(🍟)分(🚓)の意志をはっきり孟懿子(zǐ )に伝えてくれるだ(📎)ろう、と考(kǎo )えた(🚜)。
「(🕧)はっ(🚯)きり(🕑)掴(🛁)めない(🏣)にしても、何か思い(🎒)当ることがあ(😼)るだろう。」(👍)
そこまで考(🦈)えて(👖)来て、樊遅はもう一度「違わな(🗯)い」(📩)という言(yán )葉(🙅)の意(yì )味を考(kǎo )えて見(👛)た。
しかし、孔子(🍘)の(⛔)答えは、(✂)極めて無造(zào )作であった。彼は相(xià(🦈)ng )手(🆎)の言葉(🚥)に軽くうな(📭)ずきながら、(🈁)
(㊗)季(🗝)(jì(⏲) )孫きそん、叔孫(sū(🔋)n )しゅくそん(📅)、孟孫もう(🔅)そんの(🌧)三氏(🙊)(shì(🥟) )は、と(💫)もに桓公(⛄)の血すじをうけた魯(lǔ )の御三家で、世にこ(😶)れを三(sān )桓かんと(🐱)称し(😯)た(🏁)。三(sān )桓(huán )は、(🗑)代(dài )々大(🗣)夫の職を襲つぎ、孔(⬛)(kǒng )子の時代には(🚬)、(💗)相(🔱)むすん(👛)で(🚈)政(zhèng )治をわたく(➕)しし、私財を積(jī )み、君主(zhǔ(⏪) )を無視し、(🍦)あるいはこれ(🕑)を(🤔)追(🙊)放(🌨)するほど、専横のかぎりを(🥚)つくして、国民怨嗟(jiē )の的に(🚐)な(🎎)っていた。
「でも、あの調子では、諸侯を説い(🐤)て見たところ(✒)で、相(xiàng )手にさ(😚)れないだろうと思(📙)(sī )います。惜(👕)し(🛡)い(🎖)も(🎙)のです。」
「全く惜(💬)しいではございま(💬)せんか、こうして田(🐑)圃に(😿)仂か(👨)せ(👊)て(📅)置(✅)(zhì )くの(😡)は。」(✨)
彼(🕋)(bǐ(😗) )のた(🏀)めに多分用(yò(😌)ng )意さ(🚀)れて(🐪)い(🏃)たであろう午飯を、彼の(🌴)帰(💋)っ(⏳)たあと(💩)、陽貨がどんな顔をして、どう仕末(🥦)したかは、孔子自身の(🚈)関すると(🐳)ころで(♍)は(🚦)な(🏾)かった(⚫)のである。
楽長(😽)は、雲を隔て(😹)て日を仰ぐような感(🍦)(gǎn )じで、孔子の音(🎗)楽論(📤)を聴いていた。しかし、孔(👯)(kǒng )子の最後(🙂)(hòu )の(🎎)言(🌭)(yán )葉が(👈)彼(bǐ )の耳にはいった時、彼(bǐ )の(🗳)胸(🐊)は急に(⛄)うずき出した。そして孔子に「邪心がある」と(🔎)云われて(🙋)も仕方(👔)が(🐯)ない、と思った(📝)。
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