「馬(🖲)(mǎ )鹿(🌸)ば(♉)か! 負傷(shāng )どころじゃ(❤)ない。大(🕤)変(✳)(biàn )だぞ。」と、信一郎は怒鳴りつ(🍏)けずにはいられ(🙏)なかっ(🚳)た。彼は運転(zhuǎ(🍢)n )手(shǒu )の放(fà(🥡)ng )胆な(👆)操縦(❄)が、此この惨禍さんかの主(zhǔ )なる原因(😹)であること(📠)を、信じ(📤)たか(🥚)らで(🎷)あ(🎦)った(🚙)。
そう云(yún )いながら、大男は学生を(🥂)、信一(😃)郎(🖤)に紹介した。
『静子(🔺)が待ちあぐんで(🏦)いる(⭐)に違(wéi )いない(🏪)。』と思(sī )う毎(❕)に、汽車の廻(💶)転が殊(🎛)更(gèng )ことさら遅(🐄)くなるように思わ(💚)れた。信一郎(🌩)は、いらい(🍝)らしくな(🏏)って来る心を、じっと抑え(🚳)付けて、湯(tāng )河(🕠)原の湯(🏢)宿に、(㊗)自(zì(📐) )分を待ってい(🚙)る若(ruò )き愛妻(📼)の面影(yǐng )を、空く(🏛)うに描いて見た(⛑)。何(hé(🥙) )よ(🆑)りも先(🗜)まず、その石(shí )竹(💌)色に湿うるんでいる頬(🕟)(jiá )に、微笑の(🚢)先駆として浮かんで来(lái )る(⚽)、笑(💲)靨え(🤽)くぼ(🏅)が現(xiàn )われた。それに(😫)続(xù )い(🕗)て、慎(shèn )つつましい脣くちびる、高くはないけれど(🚐)も(❎)穏やかな品(pǐn )のい(🍢)ゝ鼻。が、そんな(👖)目鼻(🍫)立(lì )よりも、顔(🔱)全体(🔁)に現われて(🏈)い(😀)る処女ら(🥉)し(🔡)い含羞性(xì(🕙)ng )シャイネス、それを思(🐌)い出す毎(měi )に、信(🔀)一郎自身の表(🌔)情が(📿)、たるんで来(lái )て、(🏰)其(qí )処そこ(😗)には居(📤)合わさぬ妻に対する愛撫(🧓)の微笑(📊)が、何(hé )時の(⏮)間にか、(🐯)浮(🔙)(fú )かんでいた。彼は、それを誰かに(🛒)、(🍑)気(⏲)付(fù(🤐) )かれはしな(🥎)い(🤬)かと、恥しげ(📂)に車内を見廻(huí )わした。が、例の(🔼)仏(🐆)(fó(📬) )蘭西(🐁)の(🏔)少年が、その時、
つい三月ほど前に、(🚙)田舎で挙(jǔ )げた結(📈)(jié(⚓) )婚(hūn )式のことを(🙎)考えても、上京の途(🛏)み(🦂)ちすが(👶)ら奈(nài )良や京都(⚫)に(🐨)足を止(🌧)(zhǐ )め(💫)た蜜(🚒)月(yuè )旅行ホネムーンらしい幾日かの事(🚫)を考えても(✒)、彼(🌧)は静(🦊)(jìng )子を獲(🍛)(huò(🐇) )えたことが、どんなに幸(🚋)(xìng )福を意味し(🎓)ているかをしみ/″\と悟(🧠)ることが出来た(💬)。
樋(tōng )田郷ひだのごうの里人は、初めて市九(jiǔ )郎の事業の可能性に気(qì(🔫) )がついた。一人の痩(😗)せた乞(🥧)(qǐ )食(💌)僧(⛔)(sē(🆑)ng )が、九年(niá(🏤)n )の(💘)力でこれまで掘(jué )り穿ち得(dé )るものなら(🍄)ば、人を(🏑)増し歳(suì )月を(⛓)重(🔟)ねたなら(💹)ば(🍆)、この(🍘)大絶壁(🈴)を穿(🔻)ち貫く(👹)ことも、必ずしも不(bú )思(sī(⌛) )議(yì(🎳) )なことではないと(📕)いう考(kǎo )えが、里(🆘)人(🦁)らの胸の(🐙)中に銘ぜ(🎭)られてきた。九年(♿)前(qián )、市九(🍚)郎の勧(🆚)進(👧)をこぞっ(🏣)て斥しりぞけた(🍚)山(shān )国川に添(tiān )う(👖)七郷の里人(rén )は、今(jī(🏞)n )度(dù )は自発的(🌦)に開鑿(⛷)(záo )か(⚓)いさ(✍)くの寄(🗃)(jì )進に付いた。数人(👪)の石(shí )工が市(shì(😇) )九郎の事業を(👃)援けるために(💝)雇わ(🎳)れた。もう、市九(🔵)(jiǔ )郎(🙌)は孤(🚟)独ではなかった(🤛)。岩(yán )壁に下す多数の槌の音は(😘)、勇まし(🙀)く賑やかに、洞(dòng )窟の中から、も(👪)れ始(🔝)めた。
「気(qì )を確(🌋)たしか(⬛)に(👂)したまえ! (🍱)気を! 君! 君(jun1 )! (🍶)青木君(🍃)!」(💎)信(xì(🍫)n )一郎は、力一杯に今覚えたばかりの(🚙)青年の名を(😪)呼び(👘)続(xù )けた。
その(🦃)時であった。洞窟の中(🥙)から走(🙈)り出て来た(🏣)五、(➰)六人の石(shí )工は、(🏗)市(shì )九郎の危急(⛸)を見る(📚)と、挺身して(🗾)彼を(💭)庇かばいなが(😌)ら(🏰)「了海様を(🗳)なん(😤)とす(👘)るのじゃ」(🌌)と(🚘)、実之助を咎(jiù )めた。彼(🦕)らの面には、(👊)仕儀に(🦄)よって(👏)は許(🛏)(xǔ )すま(✨)じき色がありありと見(⬇)えた。
(🎓)が、(⏭)何人(ré(🐯)n )なんびと(🍱)もこ(🎦)の(⛹)風(🐬)来僧(🏃)(sēng )の言(yá(🚘)n )葉に、耳を(🚷)傾(🐞)(qīng )ける(👱)者(zhě )はなかった。
口(kǒu )中に注(🌆)ぎ込(🍅)まれた(👌)数(shù )滴(dī )の(🎣)ウィスキイ(😆)が、利(🐟)きいたのか、それ(🍯)とも偶然(rán )そう(🏚)な(🛌)ったの(🍆)か(🅱)、(✏)青年の白(🎱)(bái )く湿うるんでいた眸(🛌)ひ(🖐)とみ(🏏)が、だん/\意識(🍸)の光を帯び始(🚊)めた。それと(🔽)共に、意味のなか(🥎)ったうめき声(🔱)が切(qiē )れ(❔)切れではある(🐛)が、言葉(🥋)の形(xíng )を採(🚉)り(🌎)始(😄)(shǐ )めた。
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