そんなに年ごろも近かっ(👳)た(⬜)もので(🌏)す(💑)から、おたがい(🤛)に長(🏩)い長い手紙(✍)を(🌤)書きかわした(🍸)り、もらった手(😨)紙(zhǐ(⛪) )はたいせつ(🐈)にし(🐡)て(🏜)何度もくりかえし(🚇)読(😁)んで(⬆)みたりいたし(🚵)ました。めずらしい本(🤒)でも手(🥁)に入れる(🐱)ものがあ(👦)れば、それを(🌂)みんなに回(😔)して(🖍)、おたが(🛸)いに読んで(🔁)見、時には書(shū )き写しなぞし(🔨)たばかり(🥑)でなく、おじさんや兄たちに話(huà )せないようなことで(🔖)も語り合うことのできるの(🦕)は(🔍)お友だ(💁)ちでし(💜)た。寒い日で(👆)も(🀄)、(👮)なん(🈸)でも、た(💠)ずね(🐠)た(➰)りた(😲)ずねら(💜)れたりして、(👙)一枚の(☝)ふとんを引き(👼)合(🌪)(hé )いなが(🐲)ら長(zhǎng )い冬の夜を送(🛥)(sòng )ったこと(🎐)のあるの(🍙)も、そういうお友だ(♒)ちなか(⛽)まで(🍾)し(🥤)た(🦌)。
長(🍂)いもの(🔓)、仙台(tá(🔨)i )せんだい地方に伝わ(🤹)ってきた(🤬)「さんさしぐ(🧢)れ」(👃)の(🔹)古い歌の(🚲)節。
四(sì(🥝) ) 馬市の立つ町
九 耳のいい人
(🐧)そう(🌺)、そう、ある川(chuā(🚦)n )の流(liú )れに添うて(🍡)いかだを下す(🚶)人があ(😳)ったのもその一つ(🍦)です(🔚)。それが材木(🤥)のいかだで(🐳)なし(🌪)に、竹のい(🧙)かだであ(🐓)ったのもめず(🚀)らしく思(🦇)われたことを覚えています。土地不(bú )案(àn )内なわたしも、その川について水上(🗓)みな(🐲)かみのほ(🚲)うへ進(jìn )みさえすれば(🍤)いいと感づきました。だんだん歩いて(🐠)行く(⬇)う(🦎)ちに、川の水は(🦀)谷(🍫)底の下(👀)のほ(🐍)うに(👝)見(🤾)えるようになって、がけ(🍔)づ(🚾)たいの道へ出(chū )まし(🌚)た。
(🏭)昔の人(ré(🏊)n )がほ(📆)んと(🤑)う(🌺)に物(🥀)を考えた(🆔)場(⏮)(chǎng )所(suǒ )だという(🧖)気(⏫)のして(📏)くるのも、そ(🔞)の岩壁の前(⚽)(qián )で(⏱)す。わたし(😈)は古い松(sō(🛑)ng )の枝を通して(🥜)海に映る夕日を望み(🔞)な(🏩)がら、しばらくそ(👖)こに立ちつ(⬛)く(🐋)していたこともありまし(🔚)た。
「行徳(dé )ぎょうとく(📹)」(🌜)
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