日本《クリ 責め 吸引》2行目ライン
クリ 責め 吸引あらすじ
「(🛫)鳳ほう(🌙)鳥も飛(🏉)んで来な(🎓)く(✨)なっ(🧕)た。河(🏰)からは図と(🥘)も出な(🙆)くなった。これ(⛹)では私も生き(🥋)ている力がない。」(♟)
二（一八(bā )六(😡)）(🔴)
「(🍤)人材は(🎐)得がたいという言葉があるが、それは(✒)真実(shí )だ(⏳)。唐と(🥐)う・虞(yú )ぐの時(💹)代(dài )を(🎷)のぞいて(⚫)、それ以後では、(🐫)周が(😨)最も人(📸)(rén )材に富んだ(🤯)時代であるが、それでも十(shí )人に過(guò(💑) )ぎず、(🙊)しかもその(⏳)十人(🆎)の(🎀)中一人(rén )は(🎐)婦人で(🌥)、男子(zǐ )の(🦐)賢臣は僅かに九人にすぎ(🦏)なかっ(🤮)た。」
す(😨)る(🛐)と、公(gōng )西華(huá(🌵) )こうせいかがいった。―(🎬)―
○ (🈹)誄＝＝死者(zhě )を哀(🆘)しんで(🐘)そ(🦊)の(🍂)徳行を述べ、(🚖)その霊前に献ぐる言(💃)葉。
○(🍹) 孟敬子(zǐ )＝＝魯の大夫、仲(zhòng )孫(😦)氏、名は(🏥)捷。武伯の子。「子」は敬語。
おののくこころ。
かように解す(⌚)るこ(🥈)とによつて、本章(zhā(💀)ng )の(🗼)前段と後(hòu )段との関係が、はじめて明(míng )瞭になるであろう。これは、(🏫)私(🔛)一個(🏴)の見(jiàn )解である(📸)が、決して無謀な(🌝)言ではないと(🃏)思う。聖(shèng )人(🧗)・君(🍰)子(🎙)・善(shàn )人(rén )の三語(yǔ )を、(🎴)単なる人物の段階と(🖨)見ただ(⌚)け(⛺)で(🤸)は、本(bě(🎟)n )章(zhāng )の意(🕦)味(wèi )が的(👜)確に捉(🐶)えられ(🚽)ない(🤔)だけ(🏺)で(☔)なく(👔)、論語全体の意(yì )味があいまいに(➿)な(🚳)るのでは(💮)あるまいか(🍺)。
○ 孔子の言葉(📩)は(🦉)、(🦐)平凡らしく(🍆)見(🥢)える時(shí )ほど深(🔻)(shēn )いと(🕍)いう(⏪)ことを、私はこの言葉(🏊)(yè )に(🏩)よつて特(🔴)に痛感(🥨)(gǎ(🧜)n )する。
○ 孔子の言葉は、(🈵)平凡(🥥)らし(🥣)く見える(👞)時(📰)ほど深い(⚫)という(😵)ことを、(🙄)私はこ(Ⓜ)の言葉に(✉)よつて特に痛感する(✨)。
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