漫画《えろ みせつけ》2行目ライン
えろ みせつけあらすじ
「長(🖕)州様がいよ(🚆)いよ御謀反(👑)ごむ(🕹)ほ(💝)んだそうな。」
(📸)しかし、これ(🔧)は亡(wáng )なき(🥋)水(shuǐ )戸(😔)の(😀)御(🚤)隠居(jū(👮) )を師(💍)父と仰(yǎ(🏃)ng )ぐ人たちが、従二位(💂)大(dà )納(nà )言じゅにいだ(🛥)い(👥)なごんの旗を(💩)押(yā(🌞) )し(👱)立て、そ(💙)の(🍜)遺(🚿)(yí )志を奉(🔲)じて動く意(yì )味の(🎶)ものであ(🥂)ったこ(🛑)と(🖕)を忘れてはならない。九百(✋)余人(rén )から成る一団(💽)のう(🔋)ち(🏣)、水(shuǐ )戸(hù )の精鋭をあ(🛑)つめた(🕵)と言(yán )わ(🐂)る(🐳)る筑(⛱)波組は(🦎)三百(🚫)余名(míng )で、他の(🖐)六百余名は常陸(💗)ひたち下野し(🏴)もつけ地(dì )方(🌛)の百姓(🥤)であった。中には(😤)また、京都方(⛽)面から(🍞)応援(⛷)に来た志士もまじり、数名の婦(📁)人(♍)も加わって(💏)いた。二名(🦎)の医者(zhě )ま(🌍)でいた。その(🎵)堅い結び付き(🕘)は、実際の(🏞)戦闘力を有す(🛵)る(✍)ものから(🈸)、兵(bī(🙇)ng )糧(liáng )方ひ(🚴)ょうろ(😵)う(👗)か(🤦)た、賄方まか(🤷)な(📇)いかた、(💵)雑(zá )兵ぞう(🔓)ひょう、歩人(rén )ぶにん等を(🤪)入(rù )れると、千(qiā(⏱)n )人以(yǐ )上(🎪)の人を動(dò(🔅)ng )か(⛺)した(🍻)。軍(🅾)馬(🎖)百(🕉)五(📞)(wǔ(➕) )十頭(tóu )、(💒)それにたくさんな(🚿)小荷駄(❕)こにだを従えた。陣(🍇)(zhèn )太鼓と旗(🦃)十三、(🚱)四(⛽)本を(🈺)用(🆔)(yòng )意した(♒)。こ(🌎)れ(🐌)はただの落ち武(wǔ )者(zhě )の群れではない。その行(🐌)動(dòng )は尊(zūn )攘(🎎)の意志の表示であ(🍐)る。さてこそ幕(🅿)府(🕌)方(🍴)を狼(🙋)狽(bèi )ろうばいせし(❎)めたので(🏇)ある。
多吉は別(🚷)れを惜しんで(🚱)、せ(📚)めて十一屋ま(🚉)で(🥦)は見送(sò(🤡)ng )ろうと言った(🐇)。暇乞いとまごい(📽)して行く半蔵(zāng )の(♓)後(👡)ろから、(✋)尻(kā(😶)o )端(duān )しり(📈)はしを折りながら追(zhuī )いかけて来た。
「あれが(📐)筑(zhù )波ですかね。」
前(qiá(🏿)n )年、五人(rén )の総代が木(mù )曾から(😳)出て来た(🤘)時、何ゆえ(🌯)に一(yī )行の嘆(tà(🎹)n )願が道中奉(🐰)行の(🍛)容いれると(🔵)ころと(🎮)ならな(🧦)か(🤑)っ(🐒)たか。それは、よくよ(🛷)く村(💠)柄む(🤕)らがらをお糺(🔮)(jiū )ただしの上でなければ、容易(yì )に(😍)定(dìng )助郷(🧦)を仰せ付けがたいとの理(lǐ )由による(🔸)。し(📿)かし、五(🗒)人の総(📼)(zǒng )代(dài )か(🎰)らの嘆願も余儀なき事情に聞こえる(💁)からと言(🔂)(yán )って(🌂)、道中奉(fèng )行は元治元(yuán )年の二(✉)(è(🚜)r )月から向こ(🐝)う六か月を限り、定(🛬)助(zhù )郷のかわりに(🕴)当(🔁)分助郷(🍷)(xiāng )を(🐅)許した。そして(⛷)木曾下四宿への(🚋)当分(fèn )助郷(🚡)と(📺)しては伊奈(📞)い(🍛)な百(bǎi )十九か村、中三宿へは伊奈九十九(🎻)か村、上四宿へは筑(🔜)(zhù )摩郡(👷)ちくまご(📘)お(😟)り八(💤)十九か(🔟)村と安(💺)(ān )曇郡あずみご(🍍)おり百四十四(♿)か村を(💪)指定した。こ(🌊)のうち遠村で正(zhè(🌋)ng )人(rén )馬(mǎ )し(🎏)ょうじんば(🐣)を差(🆙)し出(🕤)しかね代(🐝)永勤だいえいづとめ(🎌)の示(shì )談(⛲)に及ぶ(👂)と(🍈)しても、一か年高百石につ(📌)き金五(wǔ )両(⛎)の割合(🕤)より余分に(👤)は触れ当(🌡)て(🤖)まいとの約束であっ(🏞)た。過(🍮)ぐ(⛵)る半年近く(➿)の半蔵らの(🔒)経(jīng )験(yàn )によると、(🐗)この新規な当分助郷の(👥)村数(🦊)が驚くばか(🍎)り(🎬)に拡(😪)大され(Ⓜ)たこと(🏎)は、か(🏇)えっ(🔉)て(🥎)以前からの(🤑)勤め村に人馬(😌)(mǎ )の不参を(🥜)多くするという結果(🗓)を招(zhā(🕷)o )いた。こ(🌸)れはどうして(🚛)も前年の総(🦃)代が嘆願したように、やはり東(🚷)海(hǎi )道の例(lì )に(🔐)ならって(🥥)定(dìng )助郷を(🍸)設置(zhì )するにかぎ(🙊)る。道中奉(fèng )行に誠意が(📮)あるなら(🌑)、適当(💿)(dāng )な村(🛤)柄を糺ただされたい、もっと助(zhù )郷(💱)の制(🏚)(zhì )度(📁)を完備して(😸)街道の混(hú(🅱)n )乱を(🛃)防(🍨)がれたい。もしこの木曾十(shí )一(yī )宿の願(yuàn )いがい(👎)れられな(⛰)かったら(🐙)、前年の総代が申し合(😯)わ(🐸)せたごとく、お定めの人(👊)馬二十(shí )五人二十五(💡)疋ひ(🖕)き(⏹)以(yǐ )外には継立(✍)つぎたてに応じまい(📥)、そ(🛄)の余は翌日を(🐤)待(📅)って継ぎ立(lì )てることにしたい。そ(💪)のことに(🔀)平助と半蔵とは申(🌰)し合(📗)わせ(😢)をしたのであ(♏)っ(🎶)た。
京(jīng )都と聞(wén )いて、(📦)諏訪(fǎng )の百姓は言った。
(🎨)この一団(🙎)はあ(🔣)る一(yī )派(☝)を(🧙)代表(biǎo )する(🥍)というよ(🤐)りも(🈯)、有為(wéi )な人物(🥗)を集めた(👎)点で(😛)、ほとんど水戸(hù(🤫) )志士の最(zuì(😴) )後のものであった。その人数(👷)は、(🏹)すくなくも九百(bǎ(🐜)i )人(🕸)の余であった。水戸領(✡)内の郷校に(🧠)学んだ子(zǐ(🙆) )弟が、なん(🔉)と言って(🍙)もその中堅を成す人(rén )たちであっ(🚌)たのだ(🏨)。名高(😀)い(💣)水(㊗)戸の御隠(🌘)居（(🗜)烈(liè )公(gō(🕍)ng )れっこう）(🛳)が在(zài )世の日、(🌫)領内(🛠)(nèi )の各地(💁)に郷校(xiào )を設(🕦)けて武(🧤)士庶民(😥)の子弟に文武を習わせた学館(🍑)の組(🍩)織はやや鹿児島か(🥐)ごしまの私学(xué )校に(🤽)似て(😱)いる。水戸浪士の運命を(🎊)た(⛺)どるには、一(yī )応(🧒)(yīng )彼らの(📟)気質を知ら(🚫)ねばならない。
(😚)しか(⛷)し(⌛)、道(✍)中奉行の協議中、協議中で、庄(🧡)(zhuā(🌽)ng )屋(👑)側(cè(👙) )からの願(🔉)いの筋も容(👉)易にはかどらなかった。半蔵らは江(jiāng )戸(hù )の町(dī(🐱)ng )々に(🦕)山王社(🚼)さんのうし(📄)ゃの祭(jì(🎺) )礼(🔊)の来るころまで待ち、月を越えて将軍が天璋院てんしょういんや和宮様かずのみやさまと共に新(xīn )た(🐛)に(🚵)土(🐈)(tǔ(💽) )木(mù )の落成した江戸(hù )城(chéng )西丸へ田(tiá(🐛)n )安御(👡)殿(diàn )たやす(🖱)ごてんの方(fāng )から(😧)移るこ(✴)ろ(🛡)ま(🌫)で待った。
「いえ、わたくしは旅の者で(🏥)ございます(🔕)、(🗂)お供をいたすことは(🎪)御免(miǎn )こうむりま(🤶)しょう(🔫)。」(♊)
今度の(😺)京(jīng )都の(🕦)出(🍓)来(🎣)事(💥)(shì )を注(🥑)意して見るものには、(😶)長(zhǎng )州藩に気(qì(🎓) )脈を通(🐰)じていて(🕛)、し(🤖)かも反覆(fù(🐘) )常なき二、三藩のあったことも(📔)見(🦈)(jià(💤)n )のがせな(💎)い事実であり、堂上には(📻)ま(🎈)た、この(🔷)計(🔘)画に荷担(dā(🕛)n )して幕府に反対(🔌)し併あ(🍉)わ(🚍)せ(🆕)て公武(⚽)合(hé )体派を排斥しよう(🍐)とする有栖川(chuān )宮ありすがわ(😛)の(⏳)みや(⛪)をはじめ、正(zhèng )親町(🚄)おおぎ(💒)まち、日(rì )野、石山その他の公卿たちがあっ(🍷)たことも(🏇)見のがせない(💽)、と景蔵は言(🦗)ってい(☔)る。烈風に乗じて(🏢)火を(🛀)内裏だいりに放(fàng )ち、中(zhō(♋)ng )川宮および松(🏳)平容保(bǎo )の参内を(♐)途中に(🐘)要撃し、そ(🔋)の擾(rǎo )乱(luàn )じょ(🅰)う(📘)らんにまぎれて鸞輿ら(🤥)んよを叡山え(🌽)いざんに奉(fèng )ずる計画(huà )の(🕧)あったことも知(zhī )らね(🧑)ばならないと言って(🌐)ある。流れ丸だま(👾)はし(🏖)ばし(🍷)ば飛んで(🐐)宮中の内垣(🖨)(yuán )う(👔)ちがきに(🚯)及(jí )んだという。板(🦗)輿いたこしをお庭(🐐)(tí(🏴)ng )にか(🎗)つぎ入れて(📳)帝みかどの御動座を謀はかり(⛓)まいらせるものがあ(👦)ったけれども(🈵)、一橋慶喜は(👃)そ(🌷)れを制おさえて動(👕)か(👗)なかっ(⛲)た(🥟)という。なん(🧡)と言(⏰)っ(🤨)て(😷)も蛤御(yù )門の付(fù )近は最も(🏪)激(🗒)(jī )戦であった。この方(fāng )面は(🚐)会津、桑名(míng )く(🌭)わなの護(🖕)まもるとこ(🍕)ろであったからで。皇居の西(🏿)南(nán )には樟(🈸)くすの大樹(🌶)(shù )がある(📊)。築(zhù )地(🔸)ついじを楯たてとし家(jiā(🎭) )を砦とり(♑)でとす(🤒)る戦闘は(✨)その樹きの周囲(tō(🗃)ng )でことに激烈をきわ(🐢)めたという。そ(🐟)の時(🐘)に(🤓)な(💐)っ(🧕)て長州は(🧤)実(shí )にそ(😛)の(💥)正反対を(⛓)会津(🈸)に見(jià(🧘)n )い(🎹)だ(🔰)し(🗾)たのである。薩州勢なぞは(😋)別の(🦁)方面(🅿)にあって幕(mù )府(fǔ )方に多(duō )大(🍖)な応(♍)援を与(📹)え(🤗)たけれども(👚)、会(🍀)津(⏹)ほど正面の位置に(🤷)は立(lì )たなか(🐧)った(⛳)。ひたすら京都の守(shǒu )護(hù )をもって任ずる会津武(wǔ )士は敵(dí )として進んで来る長(😨)(zhǎng )州勢を迎え撃(🗿)(jī )ち、時には蛤(➕)御(📫)門を押(yā )し開き、筒(❔)先(🗒)も恐(🏢)れ(🐖)ずに刀鎗を用(yòng )いて接戦(zhàn )するほどの東北的(🚛)な(🍶)勇気をあ(🌠)らわし(🌸)た(🀄)という。
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