「全く(🍾)珍(🔲)らしい牛(niú )じ(🏸)ゃ。しかし血統(🌀)が悪(🎑)(è )くては物にな(📜)るま(🛀)い。」
4むろん(✳)彼(🍟)は、(🖼)仲弓(🍓)の問題にかかわ(🌉)りなく、こ(👛)れまで(🍊)にもその(🎹)点(🏞)に力を入れて門(🏀)人たちを(🥅)教育して(🦐)来(🏿)た(➿)の(🐭)であ(🏦)る。彼(bǐ )がつとめ(🤮)て「利」について語る(💏)こと(⛅)を避け、たま(🎓)た(🎽)まそ(🚶)れを語ること(🛅)があって(📈)も、常に天命とか、仁とかいう(🤗)よ(🆖)うなことと結(❓)びつけ(🥨)て話すように注意(yì )して(💆)来た(🏀)のも、そ(😑)の(❔)ためで(♊)あ(⛳)る(☕)。また彼は、機(jī )会あるごとに、(🐝)門人達の我執(zhí(💌) )を戒(jiè )めた(👡)。そして、「5自己(jǐ )の意見(jiàn )にこ(📝)だわっ(🆓)て、(🚩)無理強(🧔)(qiáng )いに事を行っ(🎷)たり、禁(🕊)止したりするのは君(🕓)子(🏊)の道で(🕝)ない。君子(zǐ )の行(🌈)動(👯)を律するものは、たゞ(💩)正義(yì )あるのみだ(🕜)。」(📊)と説(♊)き、6彼(🚁)自身、細心の注意を払(🥗)って、臆断を去り、(🥈)執(🍸)(zhí(😔) )着を絶ち(👸)、固(gù )陋(lò(🌹)u )を矯ため、他との対立(lì )に(😄)陥らぬよう(🈳)につと(📋)めて(❗)来たもので(😳)ある。
6(🎎) (🚱)子(🍑)曰く、父(🦄)在(zài )さば其の志を観、父(fù )没せば其の行を観る。三年父(fù )の道を改むること無き(🚞)は、孝(🏏)と(📝)謂うべしと。((🤼)学而篇)
(🎑)孔(kǒng )子は(🚖)、その牛(niú )の(🔮)近く(😪)まで(📫)来る(🉐)と、(🤖)急に立ちどまって、門人(rén )たちにいった。
「なるほ(📅)ど――」(🥌)
6 子、(🎖)四を絶(jué )つ(🛎)。意(🌡)なく、必(✉)な(⏯)く(🏜)、(🧜)固なく、我なし(子罕篇)
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