現在の場所 表紙 日本 《オナニー いつ する》

オナニー いつ する9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 132053

主演:さげはしまき(提箸真纪)

監督:マテウシュ・ラコヴィッツ

日本《オナニー いつ する》2行目ライン



オナニー いつ するあらすじ

 (⛪)源吉が臺所(😅)(suǒ )で水をのんで(🏑)ゐたとき、外か(💍)ら來た由が源吉(👓)を見て、云つた(🚋)。源(📶)吉は口のそばま(🚷)でもつて行つた二杯(bēi )目(🏀)のひしやくを、その(⏪)まゝに、とめて「うん※(感(gǎn )嘆符疑問符、1-8-78)」(🐛)と、ふりかへつ(🈸)た。眼がぎ(🤴)ろ(🕵)りとした(👇)。

「本(🌃)(běn )當(dāng )々(🏢)々。」(🌘)母(😜)(mǔ )親(qī(🤳)n )は見てきたやうに云つた(🥈)。「可哀さ(🤔)うにさ、(🍚)眼さ一(➿)杯涙(lèi )ばためて、のむんだと(🤖)。んで、(📡)飮ん(〽)で(🐨)し(🕕)まへば、(🕐)可哀さうに、蒲團さ(🌠)顏つけ(🖊)て、聲ば(📦)殺して(🕦)泣くど(🆒)よ(🥛)。」

 子(zǐ )供などはどこの子(🚍)供も元氣のないきよとんとした(😱)顏をして、爐邊にぺつたり(📪)坐(zuò )つてゐた。赤(🍼)子は腹(🚬)だ(🥍)け(📺)が、砂を一杯つめた(📣)袋のや(😚)う(💸)につ(🏊)ツ張つ(🍭)て(✖)、ヒイ/\泣いてばかりゐ(🏍)た。何も知(🎡)らない赤子でさ(⏲)へ、いつも(⏱)眉のあ(🌷)たりに(💰)皺を(🏤)作つてゐ(🐯)た。頭だけが(😥)妙に大(🍽)きくなつて(😍)、首に力なく、身體の(📣)置(zhì )き方で、その(😲)方(fā(🤭)ng )へ(🎿)首をク(🥇)ラツと落(luò )したき(🏵)り、直せな(🆑)かつた。冬がくる(❓)前に、軒(xuān )につるしておい(🆎)た菜(cài )葉だけを(🍩)、白湯のや(🎠)うな(🤤)味(⛵)噌汁(😨)にして、三(🚉)日も、四(💖)日も(👀)、五(🚂)日(🍳)も(🗓)――朝、晝、晩續け(😗)樣(🍋)に食つた(🛥)。それに南瓜(guā )と馬鈴薯だつた。米は一(yī(🔅) )日に(🏻)一囘位しか(🥃)たべら(🤢)れ(👂)なかつた。菜葉の味(wèi )噌(cēng )汁(zhī )が、終(🧗)(zhōng )ひには味がなくて(🥃)、のどがゲエ/\と云つた。

「お芳、隣り(🌸)の、あ(🚔)の、なんて(😍)か、――石(🕣)か(🍡)、――石だべ、石さ云つたどよ、さうやつて。」

 初め(🎶)、源吉は(🎧)、お芳が歸つて(🖼)き(🔠)たときい(👺)た(❤)とき、(📍)カツ! とした。拳固をぎり/(🛰)\(⛷)握(wò )り(😖)しめると(😅)、「畜生(shēng )ツ!」と(⚓)思(sī )つ(🌦)た(🕊)。一思ひに(🏦)と思(🌒)(sī )つ(🔅)て、飛び出(🤴)さ(📤)う(🐋)と(🕎)さ(💟)へ(🗃)した。

 源吉(❌)の前の房公が(🖱)、振りかへつて(😖)云(🙈)つた。

「昔、こつたらごと(🔃)無か(🕋)つたん(😉)だど(🕥)、本當に、おつかなこと仕出來すんだか。」

 川向ひから、若い(🚶)男(🦎)がやつてき(🚟)た。自分の(🦑)方も一緒にやつた(🗝)方(🔶)(fāng )が、(🤬)地主に(💞)當るにも(♌)都合(♎)がいゝといふことを(🔙)云(🌷)つた。日を決めて、一度、(🍅)小(🎉)學(🗳)校に(🍴)集つて、(🖕)其處で、(😿)どうす(😐)るか(🚬)、といふこと(🦉)を打(dǎ )ち合は(🍥)せることに(🍹)した。

「お前え達(🎀)の(✌)やるこ(🤸)とツたらそ(💔)つたらごとだ。」

「糞でも喰(📖)へツ!」石山は(🌫)そのまゝ表へ(👲)出てし(🚲)まつた。

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《オナニー いつ する》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー いつ する》?
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Q2《オナニー いつ する》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はさげはしまき(提箸真纪)
Q3《オナニー いつ する》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《オナニー いつ する》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《オナニー いつ する》評価:
A「お(🍎)や、(👻)それは何(🚺)です。」お(📷)婆さ(🔍)んは、(❣)家(🚌)で針仕事をし(😧)てゐ(🏚)たが、眼ざとくそれを見つ(💑)けて問ひただす。
Aそう(❎)いう風に(😦)して一とゝせ二たとせ(✈)はゆめのよ(👹)うにすぎましたなれど(🛸)も、そのあいだ、春は花見(🐫)、あき(😼)はも(➕)みじがりのお催しなど(🔨)、お気(🥤)ばらしにお(📫)すゝめいたしまして(🗺)も、「わたしはや(⛹)めます、(📳)おまえ(🌂)たちで行って(🌨)おい(🐟)で(🚥)」と仰(🏾)っし(💕)ゃ(🍔)いまして(🍃)、御じぶんは浮世のほ(🔤)かのくらしをなされ、たゞひめぎみたちをお相(🚚)手になされ(🔇)ますのが(➖)せめて(😡)ものお(📛)心やりと見え(〰)まして、御きげんのよいお(🥥)わ(📮)ら(🍙)いご(🖕)えのき(💿)かれますのはそんなときばかりでござりました(🔣)。さいわ(🍋)い三(🏄)人のお(😜)子た(🍉)ちはどなた(🏋)も(👄)お(➡)たっしゃにおそだちなされ、おんみのたけも(🚉)日ましにおの(🔶)びになりま(🚍)して、いちばんおちいさい小督こごうど(🔟)のなども最早やお(🚢)ひ(Ⓜ)とりであんよ(🌏)をな(⚡)された(🎮)り(👵)、かた(🕐)こ(🏮)とまぜりに(📸)も(⏩)のを仰っしゃった(🗺)り(🐵)な(🌇)されました(📳)ので、それ(🤓)をごらん(🐥)あそばすに(👽)つけて(💵)も亡き(⭕)夫おっとが御ぞ(✳)んしょうであら(🎺)れたなら(🐽)ばと、またおんなげきの(👚)たね(🍭)でご(🦏)ざりまし(✒)た。べっ(📥)し(⚪)てお(📆)ふく(📐)ろさまとし(👚)ましては、まん(🕡)ぷ(😩)く丸どのゝ(😖)御さいごのことをお忘れ(🕍)なく、(🤱)い(🆒)つまでも(🔼)お(🌾)いた(🛑)みなされ(🆎)ていらっ(🚗)しゃいました(😃)が、なに(🛥)ぶ(🐷)ん御自分のあ(🚍)さはかさから現(😾)在のお(✍)子(🏁)を敵におわたしなされ(🚣)まして、あゝ(🐽)いうおかあいそうなことに(❄)な(🛢)った(🛑)のでご(⏸)ざりま(👒)すか(👧)ら、だ(🐖)ま(👇)した人もうらめしく、だま(🍫)さ(😾)れたわが身もくちお(💜)しく、なか(🚑)/\おあきらめになれなか(🤺)っ(🔏)たらし(🏁)ゅうご(🏴)ざ(🛠)ります(🛂)。それに福(💦)田(🧐)寺へおあ(📕)ずけ(✨)な(🐴)された(⏮)末の若君もいまはどうしていら(💝)っ(🐶)し(🌤)ゃるやら。よいあんばいに(⏱)信長公は此のお子のことを御存知なされませんでしたので、いったんはおのがれになりまし(🔋)たも(🧐)のゝ、乳ちのみ児のお(🕎)りにお(🦋)わかれ(🏊)なされまし(🌿)た(🚬)き(🥊)りその後ご(👚)の安否をおきゝに(🌂)ならないので(😔)ござ(📣)ります(📰)から、口に出して(✊)は(🤐)仰っしゃりま(🥧)せ(😚)ん(🥟)でも、雨(♐)に(🛐)つけ風(🎓)につ(⏱)け、いちにちとし(🚰)ておあんじあ(⤴)そばさないときはな(📜)かったでござりましょう(🏐)。そんなことか(🛋)ら(😣)一そうひめぎみ(🗃)たち(🚕)を(Ⓜ)世にないものにおぼしめしまして(🍏)、ふたりの若君の分までもかあい(🥢)がって(🧓)お(😶)上げなされ(💤)ました。
Aしか(🏳)し(😏)一方、ややともするとそ(🦓)の(🥁)不(🤧)愉快を打ち忘れて、再び舞(🌡)台(⤴)の表(👵)現(🚤)にう(🧔)っと(🙆)り(🚲)させられる瞬間があった。前の幕で(😅)はひとり小春の(🚑)姿にばかり心を惹(🏵)ひ(🙍)かれたのに、今(🍇)度の(🎵)幕で(🏌)は治兵衛もよし、(🏒)おさ(🏣)んもいい(🙉)。紅殻べにがら塗りの框か(🦅)まちを見せた二重の上で定(💶)規じょう(👼)ぎを(🔍)枕に炬燵こた(🌼)つに足を入れな(📵)がら(🧓)、おさんの口(🏪)説くど(👄)き(👵)をじっと聞(🚷)き入っている間の治兵衛。―(➡)――若(🚉)い男には誰(👥)しもある、黄昏たそがれ時の色町の灯を恋いしたうそこはか(🈹)とない心(👄)もち。―(🏝)――太夫の語る(🔏)文句の中に(💏)夕暮の描写は(🅱)ない(🐳)ようだけれ(🏴)ども、要は(🔎)何がなしに夕暮に違いな(🖕)いよ(🔺)うな(🙋)気(🍖)がして、格子の(💎)外の宵闇に蝙蝠こうもり(👔)の飛(👌)ぶ町のありさまを、(🐩)―――昔(🎵)の大(🥋)阪の商人(⚽)あきゅうど町を(🔝)胸にえがいた。風通ふ(🦄)う(🔵)つう(🏝)か小紋ちりめ(😀)んのような(🦕)ものらしい着附を着ているお(🎄)さんの顔だち(🤞)が(🐰)、人(🦇)形ながら何処か小春に比べ(💕)ると淋さ(🐀)びしみが(🤑)勝ってあでや(🈁)かさ(👮)に(🚒)乏しい(🏔)のも(🍟)、(🏐)そう云う男にうとまれる堅儀(👋)な町女(💬)房の(🎱)感じがある。そのほ(🌀)か舞台一杯に(🐌)暴れ廻る(🍆)太兵(👢)衛(🦃)も善(👨)六も、見馴み(🐗)なれたせいか両脚のぶらんぶらんするのが前の(🎳)幕ほど(🈂)眼ざわりで(🍂)な(💙)く、だん(👴)だ(👨)ん(🍂)自然に見え(💖)て来るの(♌)も不思議であった。そ(🏅)して(🔦)これだ(🌼)けの人間が、(🐤)罵ののし(⏲)り、喚(🕞)わめき、啀(🥩)いがみ、嘲(😯)あざけるのが、―――太兵(🐑)衛の如きは大(🕖)声を上げてわいわい(⛵)と泣いたり(🚨)する(🔮)のが、―――みんな一人の小春を中心にして(⏲)いる(💷)ところに、(🎱)その女の美しさが異様に高め(😦)ら(🅿)れ(🕤)ていた(🎢)。成るほど義太夫の騒々(🙁)しさも使(🎫)い(🧝)方に(🔭)依(😄)って下品では(⛳)ない。騒々しいの(🛅)が却(⬜)って悲劇を高揚(🏂)させる効果を挙げ(😑)ている(💦)。………(🏢)
A 逃げよう(🦔)。解決も(🚦)なに(🌹)も(🈚)要らぬ(🏴)。おれが女の心に油(🖖)ぎつ(〰)た惡(🐎)黨として、つ(🏄)ま(🌌)りふつうの男として殘つたとて、構(🤖)はぬ。どう(🖋)せ男はかういふものだ。逃げよ(👇)う(🚮)。
A けれども(🎃)、(🏢)美しく(🦃)高ぶ(📎)つ(🤔)た処(🏗)女の(🎋)残忍性には限りが(🔞)無い。ほ(💃)とんどそ(🐑)れは、悪魔に似てゐる。平然と立ち上(🚔)つて、狸(🛳)の(📗)火傷にれいの唐辛(🕰)子た(🍂)うがらしをねつた(🍴)も(🔠)のをこつてり(🍈)と塗る。狸はたちま(🥙)ち七転八(😖)倒して、
Aと、口ずさ(👞)むではありませ(🦃)ん(🧤)か。それを聞いては強い覚(🛀)悟(🍌)も失せ果てゝ、(🍟)露霜な(🗞)ら(🐃)ばとうに消えてもしま(🃏)いそう(📁)な心地がしまして(❗)、もう/(🚦)\今は包み隠し(♟)て(⚫)いられよう(🔕)か(🧟)、私こそはそなたの父の六(🐚)郎左衛門入道だよと云おうとし(📠)たものゝ、(🧘)なか(💬)/(😞)\、此処が(🌫)大事なところ(🛤)だ、折角年ごろ思い立って世(🐋)を捨て(👠)た身の、今(🏇)日と(🐢)云う今日、子と云う(🖍)首(🌴)枷くびかせを担(🚬)ってなるものか、そんな料簡を起すと云(👪)う(🛐)の(✂)は腑甲斐(🚚)な(📛)い(🎻)にも程があると、(🤓)自(⛰)分で自分(🏼)の(📔)心を耻じしめて、それから申しますよう(📯)は、(🔺)よくも(❣)お(🏎)詠みになりました、まことに(🔚)お道理至極の歌です、神や佛(👊)もさぞかし哀れ(🍜)と(🈯)思(🛄)し召(📽)すでしょうし(🙁)、お父さまやお母さま(🌇)も草葉のかげ(🦓)でどん(🔜)なに感心なさるでしょ(✔)う、わたくしのような卑しい(🤴)ものでも涙がと(⛄)めど(🌱)な(😼)く誘われて来るくらいですから、やがて心ある人がお(🌶)聞きになってお(🛤)胸の中(🥒)を思い(🧡)やらず(🏹)にお(🍓)りましょう(🥎)か、只今此処(🏁)を通(🐠)り(🎯)合(👟)わせてこんなお痛わ(💳)しいとこ(☝)ろを見(🌾)ますの(⛓)も、思(🏽)えば前さきの世の約束かも知れ(🏹)ま(🥨)せぬ、それにつけてもお別れし(🙄)にく(🚛)う(🕒)存(🚗)じ(🐦)ます(🌙)けれど、いっそお暇申します(🐹)と云って(🥥)立ち(🥢)上りますと、仰っしゃる(🗒)通り、(🕊)一樹の蔭に宿りますのも、(💸)一河の流(🚄)れを酌みますのも、(🐌)皆他生の縁と聞い(😰)てお(🏦)ります、又いつの世(🤸)にお(🖊)目にかゝるこ(🙊)とが出(🎐)来ましょ(🥩)う(🖼)やら(🕟)、かえす/″\(🎟)もお名残(⏫)惜し(😙)ゅう(🏓)存じま(🐓)す。殊更(🍦)お経を遊ばし(🔁)て(🌐)下さ(😲)いました(🍰)の(🚄)は何(👱)と(🛍)お(🥪)礼(🚯)を申してよいか言(👸)葉にも盡されませぬ(🏚)と、姉がそう云って(🀄)袂を顔に押(🎵)しあて(🕓)ゝ泣(🔹)きま(🧕)す(👐)の(🎅)で、弟の方も、まだ聞(♏)き分ける歳(🛌)頃ではない(🌜)のですが(💜)、姉(🏬)に取りすがって身もだえしな(🌎)が(🏂)ら泣く(💦)のです(🏫)。その時ひとし(📐)お(🤑)心も消え、眼(🌚)もあてられ(🌓)な(👆)い思(🙅)いがし(🚉)ましたのを、これ(👷)しき(📻)の事は(⚾)腹を切るのも同じことだと観念(🤯)しまして、歩き出し(🤧)ますと、いつ(🏗)迄も此方を見送っ(🚆)てお(🔕)ります様子に、(🕝)私の方でも振り返り(🚙)/\行きま(🔒)した(👇)と(🙉)こ(🐡)ろが、子(📒)供は母の(⚪)骨を箱の蓋に(🔇)入れて、それを持(✌)っ(🔂)たまゝ我(🍗)が家の方へは帰(🐝)ろう(📂)とせずに違(🙊)っ(🔸)た方角へ行くものですから(⌛)、(🏯)又(📚)気に(🦊)かゝ(🚏)って戻って来まして、そなたゝちは何処へおいでに(🌦)なる(📋)の(🦄)ですと聞(📢)いてみましたら、これ(👜)からほうに(⏫)ん寺と(🕙)申す御寺へ参ります、そ(🎷)こ(🎙)の(🌊)御(🍋)寺に都か(🈯)ら(😎)尊い上人がお下りに(🏰)なって(👤)いらしっ(🎈)て(🤚)、七日(👋)の御説法(🤾)がありまして、今日はもう(⏹)五(👨)日になります、みんな(💩)が(🔐)お(🛵)詣りに行き(♟)ま(☕)すから(🥝)、わたくしたち(🎫)もお詣りをして、御(🐏)聴聞(🥣)申し、此(🙂)の(😍)お骨を(🕧)納めようと(⚾)存じます、と、そ(🐹)う(🤐)云(🤵)いますので、さても/\、幼いの(🦋)によ(🎠)くお気が附か(🛂)れま(😾)す(🌴)、母御が彼の(📓)世でどれ(🦉)ほど(😧)およろこび(💕)になる(🥀)でしょう、そ(💋)して(🤤)ほうに(😵)ん寺と(🉑)申すのは此(📲)処(📵)からど(🎅)のく(📿)らいあるのですか。どのくらい(🏛)ある(🛅)のか、まだ行ったことはあり(🤧)ませんが、大勢の人のあとについて参ろうと(📄)思います(🕟)。それならどうしてお供(🍈)の(🦍)人を連れておい(🏤)でにな(🐧)ら(🔑)ないのです、あま(🚥)り(🆖)無用(🥢)心で(🍂)はあ(🍚)りませぬか、明(🈲)日あす(🍗)でもじいやをお(🔢)連れになっ(😷)てお詣(🈂)りなさったらよろしいのにと云(👅)いますと、(💿)姉が答えて、此のあいだじいや(🚌)に連れて行っておくれと申(😭)しまし(🈴)たら、いとけ(🆖)な(📐)い方がそんな(💆)こと(📖)をなさらず(🥒)ともよう(🌱)ございますと叱られましたも(🎾)の(🏷)です(🙅)から、今日までお(🏗)詣(🌀)りが(🌙)出(🌫)来ませ(🈲)んで(🎏)した(🌇)と云(🤪)いますので、そう云(📛)う訳ならわたくしが(🕑)お(🐴)伴ともない申(🚖)しましょう、そし(📧)て上人をも(📅)拝み(❓)、(👼)結縁をも願いまし(🎺)ょうと、一所(📎)について行きま(💋)すと、その道すがらも姉はいろ/\と物語りしまし(♍)て(🔘)、(⛹)お父(🍣)さまが(🎎)生きていらっしゃればちょ(🔂)うど御僧(🗞)と同じ(🚏)お年頃なので(🐨)すが、どう云う(💶)罪の報いであろ(💩)う(🧚)か(🌩)、浅まし(🍵)いことに、お(🏌)父さまには生(🤪)き(🥅)ながら別れ、(🐋)お母さ(♟)ま(😲)には死に(🔇)別れてしまい(👐)まし(🍯)た、せめてもう(🏧)少し成(📈)人し(🗝)てか(🙃)らのことなら(🍿)ば(🗯)、お(🙌)ん面(🥣)影が身に(🐒)添うて淋しい時(🧚)の心の友に(📏)なりましたろうに、恨(🏚)めしいお父さまのなされ方ですと、(🌝)又(🚈)しても泣きながら口説きますのを、弟が聞(😧)いて、お父さまは佛にお(🎸)な(📺)りなさ(⛑)ったのだと(🉐)いつ(🌇)もお母(⛰)さまが仰っし(🚙)ゃった(🧤)ではあり(🏤)ませんか(🗒)、そん(🤢)な(🥢)にお泣き(🔆)になるものではありませんと、いじらしいこ(✝)とを申(🎁)しますも(🕯)の(⌛)ですから(💲)、(🖋)それを聞かされる(🙆)私(🐺)の心は後先あ(🥠)とさ(🧑)きも(🧘)分らぬ闇に(📞)と(🥣)ざゝれ、行く(🏟)手の道(🔦)も眼に見えぬよ(🦄)うな気が(👗)し(🥫)ま(🧝)した。その(🖊)うちにだん/\御(🛢)寺が近くなりま(㊙)すと、なるほど大勢の参詣人が(🍒)後から/(🚇)\とつゞいて(🍬)来るのです。そ(📶)れと申す(🥢)のは、何でもそ(😶)の御寺は聖徳太子の御建立で元弘建武の動乱(📢)の(👛)折に(🌲)所領も何も失ってしま(👏)い、お堂も(🌤)すたれていました(🖤)の(👦)を、今(🔆)度楠の世になりまして所領を元の通りに返し、破れ(🐷)たお(⛎)堂を(🔣)修理(🎻)した(⛺)上に、京都か(🏴)ら妙法(💰)上人に来(🐻)ていたゞいて供養をすることに(🙌)なりまし(🌛)たので、そ(🎢)の噂(🌂)を聞き(🧓)伝えて諸所方々から集って来る貴賤(🛤)の(📍)人(🛒)が袖をつらね、(🍓)道俗男女が市をなす(🔤)ばかり。御寺(👬)の境内は申す迄(🥇)も(🗳)なく、近所の木の下かやの下までもおびたゞしい人(🏋)数(🛑)が充ちあふれて、輿、(🥒)ちりとり、(👉)鞍を置いた馬などが幾千萬と(🧢)云(👡)う数を知らず、(🗯)凡そ其の(🚆)日の群衆と云ったら、此のあたりの三箇国(🧖)の人々が(⛹)寄って来たのだ(🚪)と申すことでし(🏆)た(🌪)。そう云(😁)う混雑(🤞)の折柄(🌮)で(📞)すか(🤞)ら容易に子供(🎠)たちは中(🍻)へ這入れそうにも(🐸)あり(⛓)ませんので、どうするだろうと見(🎎)ております(👌)と、お頼み申します、これは上人にお(👡)目にかゝりに参(✖)った者ですと、声をかけながら人ごみ(🐹)の間を押し分(🥞)けて進んで行くのですが、諸(🕎)神諸(⏲)佛も憐れみ(🎬)を垂れて下さるのか、不思議(😠)なことに、その子供たちの通る(🏔)ところは自(🆒)然と人波が左(🏖)右に分(🔛)れて道を開(🔤)いて行く(♋)の(🅾)です。それから(🍕)なおも見ていましたら、(➕)二三人ばか(😻)り(😬)人を隔てたあた(🌫)り迄来まして、姉(🎪)が手箱(🗼)の(🍭)蓋を、(🔞)上(🐣)人(🦒)の御前(🌷)にさしおいて、三度礼(🙅)をして(🙋)、(🍴)掌(🥉)を(💪)合わせてうずく(😛)まりますのを、上人はしげ/\と(⏳)御覧になって、そ(🍬)こにお(😺)いでの幼い人(🔦)は何(🧔)処(🔟)のお方(⏱)ですか(🔸)とお(🚿)尋ねにな(🐊)ります。はい(🥛)、これは楠(👺)の一門の、篠崎六郎左衛門の(🔑)子(🔅)供でご(🗂)ざいますが、父になります者(⏮)は(🍗)、わらわが三歳の時、楠殿と仲違(🖤)い(💋)をしまして、世を遁れて、今に行(🦏)くえが知れないの(🗾)で(🚚)ございます、此(🐽)の程は(🚰)お母さ(🍉)ま一(🤑)人に添いながら、浮世を明かし暮らしておりましたのに、有為無常のな(💙)らいの悲し(🚬)さ(🐸)は、その(🎊)お(🕥)母さ(👣)まにさえ先立たれ(⛱)て(🦋)、今日で最早や三日にな(🏬)ります、お(👑)骨を拾う(💌)人もござ(🎏)いません(🐚)ものですか(⤵)ら、弟と二人で(💜)拾いまし(🔬)て(🏪)、此(🆑)の箱の(🍁)中(😻)に入れま(🛀)した(🗣)けれ(🍯)ど、(🔳)何処(📣)へ(🆗)お納めし(🦇)てよいの(🐓)やら分りませ(🈵)んから、上人にお願い(💫)申(🗿)そうために此れまで持って(📏)参りまし(🏫)た、(🛰)どうぞい(📘)かなる所へ(🌂)で(😱)もお(🤸)納め(🔽)なされて、お(💔)母(🔯)さ(🐏)まが早く浄土へ行かれますように回向をなさ(🕧)れ(🛸)て下さい(👛)ま(⛵)した(🚿)ら(🎑)、ひとえに御利益に存じます、と、そ(😖)う述べる言葉(👆)を黙って聞いていら(📂)しっ(🐔)て、暫く(🍛)上人は物も仰せられずに、限りなく御落涙な(🏁)されるの(🛀)で、(🤴)聴聞の人ま(🌕)でが(🚦)、遠くにいる者も近くにいる者も、一度に袖を(📞)濡(🍋)らすのでした(🕎)。すると(🌀)姉はまた(🎳)袂から(🗒)一つの(⬆)巻物を取り出して御前へ置きます。それを上人がお取り上げに(📴)なって声高らかにお(🐐)読(👜)みになります。その(🤸)文句に耳を傾(😟)けて(🔫)いますと、それ人間(🍑)の(⏮)さかいを聞けば、閻(🏙)浮え(🖤)んぶ(😅)の衆生(🥧)は命不定(🈯)み(🤱)ょうふじょ(🥙)うな(🌁)りとは(🏥)申せど(🍙)も(🌵)、成人するま(😳)で親に添う人の子(⛅)多く候ものを、如何なる宿執(👙)の(🕊)報いに依っ(🚙)て(🍩)、我等(📚)三歳の(Ⓜ)時父に(🌇)は生きての別れ、(💖)母(🎠)に(🔦)は死し(✒)ての(🛸)別れ(💓)となり(🗞)ぬらん、(🏀)今は早や頼む方なくなり果てゝ迷いの心は晴るゝ(🚣)日もなく(🆕)、思いの(⛹)煙は胸を(⛹)焦が(🈹)し、悲し(🚠)みの涙(🔼)乾く間もなし、我が身のような(🎖)る(㊗)人しあ(🎀)ら(🎎)ば、憂(🥀)いの道を語り(🔥)慰む(🔇)すべもあるべきに、(🕷)ま(🌙)どろむ(🙍)隙もなき(💳)程に夢にだにも逢い奉らず(🤤)、身(🌡)に添うものは(⚡)ある(⛳)か(⬆)なきか(🐧)の(😓)か(🤝)げろうばかり(🥂)、僅か三(🍚)日を過したるだに思いは(🎽)千年萬年を暮らすに似たり、ま(🚏)してや行く(🏥)末の悲しきことはいかばかりぞや、露(🚋)の命(😧)、(🤕)幾秋をか(🆒)保つべきと(❗)も覚(😴)え候(😷)わ(♋)ず、(🧖)か(🕗)ように孤児と(🍃)な(📔)り果て(🥔)んよりは、たゞ願(🧑)わ(🌕)くは、我等二人をあ(👽)わ(🙋)れみ給(👣)い母(🍸)諸共(🐢)に(😨)一つ(📆)蓮(💎)のうて(🤨)なに迎え給え、(🏅)と、(🌦)そう書い(🏖)てある後に、こざか(🕚)しくも(🖱)年号や日附までも記して、奥(🍜)に(⛄)下のような歌が添えてあるのです。

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