そう(🐸)考えるのは、ひ(📼)とり用心(xīn )深(shēn )い平(píng )助(zhù )ば(🎪)か(💜)りではなかったの(🎫)だ(🌏)。
(🌬)水戸ほど苦しい(🍒)抗(kà(🌂)ng )争(zhēng )を続け(💌)た藩も(🚴)な(📷)い(🦏)。それ(📠)は実に(🖋)藩論(lùn )分裂の形で(🧐)あらわれ(🎮)て(🥍)来た。もとより、一(🤔)般の(⬅)人心は動揺(yáo )し、(🛥)新し(🚔)い(💨)世紀もようやくめぐって(⛏)来て(➿)、だれもが右す(🗻)べきか左(zuǒ )すべきかと狼(✒)(láng )狽ろう(🧙)ばいする(😾)時に当(dā(🐱)ng )た(⛽)っては(🏰)、二百(bǎ(😛)i )何十(💀)年来の旧を守っ(🛀)て来た諸藩の(🎁)うちで藩論の(🍩)分(fèn )裂しない(🖌)ところとてもなかった。水(🌟)(shuǐ )戸はことにそれが(🦋)激し(👴)かった(🚞)のだ。『大日本史』(🎫)の(♟)大業(🙃)(yè(🤮) )を成就して、(🥠)大(dà(🔷) )義(yì )名分を明らか(👰)にし、学問(wèn )を曲げ(🥫)てまで世に阿(ā )おもねるも(🐖)の(😊)もある(😻)徳(🍬)川(chuā(🎛)n )時代(dài )にあってとにもかく(📪)に(💞)も歴史の(🤵)精神を樹立し(🚍)た(🖐)の(🍤)は水戸(hù(⏬) )で(🏿)あった。彰考館し(🖊)ょうこうかん(🚡)の修史、弘道館こ(💕)うどうか(🗃)んの(⏳)学問は、諸藩の学風を指導(dǎo )する役(yì(😒) )目を勤めた。当時における青年で多少なりとも水戸(hù )の影響(xiǎng )を受(🏒)けないものはなかっ(🕜)たくらいである(👙)。いかんせん、水(shuǐ(❄) )戸はこの熱(rè )意を(🐂)もっ(🧖)て尊王佐(zuǒ )幕の一(yī )大(dà )矛盾につ(👳)き当たった。あ(🈸)の(🏩)波瀾(lán )はらんの多(duō )い御隠居の生涯(👈)しょうが(🗳)いがそ(📳)れだ。遠く西山公せいざん(🚒)こう(📔)以(yǐ )来の(🏔)遺(🚴)志を受(shòu )けつ(🍌)ぎ王室尊(🕟)崇の(🍶)念の篤あつかった御隠(yǐn )居(🆙)は、紀州(zhōu )や尾(⬆)(wěi )州の(❔)藩主(🔧)と並んで幕(🤑)府(fǔ )を輔佐す(🎧)る上に(🎥)も人一倍責任(rèn )を(😠)感ずる位置(🍝)に立たせられた。こ(👝)の水戸(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一方に誠(chéng )党(🔳)と称する勤王(wá(🔻)ng )派(pà(🌰)i )の人たちを(🛢)生み、一方に奸(🏃)党(dǎ(🏷)ng )かんとうと呼ばるる佐(🥡)幕派(pà(🍒)i )の人たちを生(🍡)んだ。一(🤒)つの藩は(👤)裂け(💵)てたたかった。当時諸藩に(🧛)党派(pài )争(🥣)いはあっても、(🔍)水戸のよう(🦑)に惨酷(🍮)ざ(😪)ん(🛵)こくをきわめたと(🐲)ころはな(🔊)い。誠党が(💪)奸党を見(🐟)る(🏯)のは極悪(🍘)ご(👇)くあくの人間と(📋)心(xīn )の底(🌗)から信じたの(🍼)であって、奸党が誠党(🐑)(dǎng )を見るのもま(🎟)たお家の大事(shì )も思(sī )わ(💰)ず御(🗓)本家(jiā )大事ということも知(zhī(🎃) )らな(😰)い不忠の(🕕)臣と思い込(rù )ん(👅)だのであった。水戸の党(dǎng )派(🌶)争い(👆)はほとんど宗教(💱)戦(zhàn )争に似て(🌰)い(🏧)て、成(🌞)敗(🏿)利害の外(wài )にある(🌆)ものだと言(🌡)った人(ré(🍉)n )もある。い(🏫)わゆる誠(🍛)党は(🧞)天狗連てんぐれんとも呼(hū(🏃) )び(👱)、(🔯)いわゆる奸党は諸生(🌴)(shēng )党とも(🧓)言った。当時の水(🤚)戸(📂)藩に(⛲)ある才(🥘)(cái )能の士で、誠でないものは奸(jiān )、奸(🌤)で(🚤)ないものは誠(chéng )、両派全く分かれて相鬩(🍉)あい(🥒)せ(🤧)め(🕞)ぎ、その(🌱)中(🐃)間(😘)に(🏑)ある(🕺)ものをば柳(liǔ )と呼ん(🍣)だ。市川(chuān )三左(🍍)衛門をはじめ諸(zhū(🕺) )生党の領袖(xiù )りょう(🐙)しゅうが国(guó )政(📒)(zhèng )を(💚)左右(yò(⏯)u )する時(shí )を迎えて見(🍬)ると、天狗連(🌯)の一派は筑(🔰)波山の方(📑)に立て(🤔)こもり、(🍻)田丸稲右(yòu )衛門(mé(🤒)n )たまるいなえ(😀)も(🖨)ん(🏍)を主将に推し、(🕟)亡(🐁)なき(😻)御隠居の御(yù )霊(🐩)代みたましろ(🌜)を奉(fèng )じて、尊(zūn )攘(🈶)の志を(🏛)致いたそう(🐊)としていた(🔩)。かねて幕(⭕)府(🉑)は(😓)水戸の尊(👐)攘(rǎng )派を毛ぎら(🛫)いし、誠党(🥋)領袖の一人なる武田耕雲斎たけ(😳)だこううんさいと筑(zhù(🏪) )波(bō(🌮) )に兵を(❤)挙あ(🏳)げた志(🎾)士らとの通(🤧)謀を疑っ(🤩)てい(⛳)た(🧥)際(jì )であ(🎐)るから、早(📣)速さっそく耕(gēng )雲斎(🌦)に隠(🛍)(yǐn )居慎(shèn )いん(✌)きょつつしみ(🎟)を命じ、諸生(shē(🚗)ng )党の三左衛(🔡)門らを助けて筑波(🐉)の暴(🎍)徒を討(🛫)うたし(🙇)め(🛸)るために関東(dōng )十一藩(🚐)の諸(🎵)(zhū )大名(mí(🚷)ng )に(🎐)命令(lìng )を下し(♓)た。三左(zuǒ )衛(🍣)(wèi )門(📢)は兵(💀)を率(🍲)いて江戸を出発(🍪)し、水戸(😓)城に帰(guī )っ(🌾)て簾(💰)中れんちゅう(🔍)母公貞芳院(🗨)ていほ(🔀)う(🚐)いんな(🥜)ら(🌕)びに(🔋)公(👤)子(zǐ )らを奉(🎓)じ、その根(gēn )拠を堅めた。これを聞(💲)(wé(🌊)n )いた耕雲斎らは水戸家の存亡が今日(rì )にあるとして、幽(yōu )屏(🉑)ゆ(🤮)うへ(⬇)い(❕)の身で(🔺)はあるが禁を破って水戸を出発(🧟)した。そして江戸(hù(🍍) )にあ(🎊)る藩主を諫いさめて奸(jiān )徒かんと(🐚)の排斥を謀はかろう(🚬)とした。かく一藩が(♉)党(📬)派を分か(🏗)ち、争闘(dò(🧟)u )を事とし、しばらくも(🔴)鎮静(jìng )する時のな(➡)かったため、(🙊)松(😀)平大炊頭(🏆)(tó(🥙)u )おおい(🎰)のかみ(宍戸(😵)侯ししど(🚚)こ(🕋)う)は藩主の(🗑)目(mù )代もくだ(🏹)いと(🍷)して(🧙)、八月十日に(🕸)水戸の吉田に着(zhe )いた。とこ(🤦)ろが、水(shuǐ(🚐) )戸にある三左(🚿)衛門はこの鎮(🍸)(zhèn )撫(🏙)ちんぶの使者に随行して(⛓)来(lái )た(👽)ものの多くが(🌨)自(zì )己(🥅)の反(🗝)対党であ(💗)るのを(♑)見、その中には京都よ(🌁)り来た公(gōng )子余四麿(🛺)よしまろ(😉)の従者や(🥀)尊攘(rǎng )派(🚤)の(🤓)志(🥅)士(shì )なぞ(🕷)のあるのを見、大炊頭が真意を疑(yí )って、(🤦)その入城を拒んだ。朋(📙)党(🐲)ほ(🥈)うとうの乱はその結果(😅)で(🔌)あった。
「お前はこの辺(🕐)の百(🗾)姓か(🚳)。人(rén )足の(🖖)手が足りないから、鎗やりをか(🥂)つ(🏆)いで(🙂)供をいた(👲)せ。」
「青山さん、宅じゃこ(🛏)んな勤(🗒)めを(🔖)し(🔦)ていますが(🔃)、(🏃)た(🎗)まにお暇(xiá )ひまをもらいま(🏡)して、運座うんざへ出(✉)かける(🏜)のが何(🏹)よりの楽(lè )しみ(🥏)なんですよ(⬅)。ごらんなさい、わたしどもの(🍤)家には白(bái )い(🎷)団扇うちわが(⛺)一本も残ってい(📒)ません。一(🍞)夏もたっ(🍹)て見(🥂)ま(👿)すと、ど(🔺)の団扇(🍲)にも(🍶)宅の発句ほっくが書(shū(🧐) )き(🛂)散らして(🐍)あるんですよ。」
「青山さん(🌵)、表(biǎ(🦐)o )が騒がしゅうございますよ(😼)。」
「お(🚥)武家様、わ(🚉)たく(🌅)し(🚇)は怪し(🚗)い者(zhě )でもなんでもございません。伊(yī )那いな[#「伊那」は底本では(🏙)「伊(📸)奈」(🌳)]辺まで(💠)用事があ(♍)ってまいる途中、御(😜)通行(háng )ということで差し控えていたも(🍪)のでございます。これから(🤥)は(♌)いか(🚙)よ(😵)うにもお供を(👜)いた(👑)し(💳)ますから、(🧖)お助(zhù )けを願(🈴)います。」
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