7 子曰く、君子は人の美を成(ché(👞)ng )し、人の(👔)惡(🥝)を成さず、小人(rén )は是(shì )に反すと。(顔(yá )淵篇)
(✋)ただそ(🦃)れっきりだっ(📴)た。いつ(🚩)も病(🈷)気ばかりし(🏂)ている(😆)孟武伯(🙇)に(💲)対(duì )する(💣)答えとして、そ(🛬)れはあたりまえの事(🥀)にすぎなかった。
「5父(🥣)(fù(🐉) )母の年齢は忘(wàng )れてはな(🤢)ら(⬜)な(🔆)い。一つには、長生を喜ぶために、二つには、餘命(👀)幾何(hé )いくばくもなきを懼おそ(🗃)れ(🌒)て、孝養(♟)を励むために。」
大ていの牛は(🔛)毛が斑(🎱)まだらであった。そして(🎛)角が変にくねっ(🌔)て(🌱)い(😃)た(👨)り、左右の調(✌)(diào )和がと(🧜)れ(🔋)て(🦄)いな(🈵)かった(🥊)りした。孔子はそれらに一(🕧)(yī )々注(🧤)意深く(⌛)視線を注いでいたが、(🎖)そのうち(🔹)に彼(bǐ(🏏) )は、一頭(tóu )の赤毛(💚)(máo )の牛に眼(yǎn )をとめた。それはまだ若(🍩)くて、(🔢)つ(💸)や(💿)つ(🛺)や(🈶)と(🚵)毛(🎼)(má(🐒)o )が陽(yáng )に光(guāng )っていた(🍕)。角(🉑)は(〽)十分(🐯)伸び切っては(🖖)いなかった(🐈)が、左右(🐯)とも、ふっくらと半(bàn )円(🌬)(yán )を描い(🤢)て、(🏢)いか(⏬)に(🌴)も調(🛰)った恰(🤛)好(hǎ(💟)o )をしていた。
「(😽)仲弓もこのご(👟)ろは仁者の列にはいったか知(zhī )ら(🐌)ないが、(🚨)残(cán )念なこ(🥌)とには弁(🛹)舌の才(cá(🥛)i )が(⏪)な(👢)い。」
3 子夏、孝(xiào )を(⛰)問う。子曰く(🚌)、色(🃏)難し。事(shì )有(yǒu )るときは弟子其の(🐠)労(🕥)に服し、(👣)酒(🗯)(jiǔ )食(📮)有(yǒu )るときは先生に(🌵)饌(🥇)す。曾て是(⛱)を以て(💱)孝(📴)と爲すかと。(爲政(🥋)篇)
(🈺)孔(kǒng )子は、ぬかりなく考(🛑)え(🌞)た。そして(🌕)遂(🕍)に(🌽)一策(🅿)を思いつ(🏧)いた。それ(📅)は、相手の(🐲)用いた策(➗)その(📀)ままを応用(🦕)(yòng )することであった。つま(😚)り(😍)、(🗨)陽貨の(👙)留(liú )守を見計(❤)って(🔧)、謝辞を述べに(⭐)行こうというのであ(🚝)る。
3 子夏、孝を問(🤗)う(🕍)。子(zǐ )曰く、色難し。事有るときは弟(dì )子其(🤜)の(👽)労に服し、酒(jiǔ )食有るときは先生に饌(zhuàn )す。曾て是(⛲)を以て孝(🧣)(xiào )と爲すかと。((🍋)爲政篇(piān ))
7 子曰く、(🏨)君子(zǐ )は人の美を成(chéng )し(⛄)、人の惡を成さず、小(xiǎ(🍌)o )人は是(🎻)に反(fǎ(🐊)n )すと。(顔淵(yuān )篇)
((🚗)あの眼に(🏁)ぶッつかると、俺(ǎn )は喉(⏳)も手も急(✡)(jí )に硬(🍱)ばっ(🧡)て来るような(✏)気がするん(🕵)だ。今(🈯)日もたしかにそうだった(🏜)。俺(ǎ(🍠)n )の手(🎑)が(🥥)狂(🕔)い出したのは(🌒)、奏(💥)楽の最中に孔子(zǐ(🎯) )の眼(👖)にぶッつかって(👁)からのことだ。)
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