そし(✂)て、「この事(shì )に(🧚)對(duì )し(🛐)て意(🌥)見(🏷)のある方は(🐅)、手(⏩)をあげて自分(🕞)に(👃)云つて貰(👜)ひたい。」と云(yún )つた(🏦)。
「覺(🥖)(jiào )え(🍼)て(⛳)やがれ(🔵)、(💑)野(yě )郎ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
夜(♿)(yè )になつ(📥)て、(🙏)母親が、お芳のことを「驚いたも(💉)んだ。」と(🍢)云(yú(🐾)n )つた。源吉はその(🈶)時は何時ものむつちりにかへつて、飯(💞)を食ひな(🏈)がらだま(🎽)つて(📵)聞いてゐた。
「(🌊)どうだい、こ(🎙)の威勢は!」
百姓達は、さ(💡)う(🐲)やつて(😷)集つて(🏗)決めた(🔥)が、今度はそのこ(🍊)とを、地主(🤷)(zhǔ(🍭) )や差(chà )配(pèi )を相手にや(🎬)つて行くといふやうな事に(😑)なると、お(🕎)互が(➡)何處か、調(👑)子が(🥊)をか(🧦)しくなつた。知(🧛)ら(⏪)ず知らず(🌦)の間に(🥅)、(🚪)どうにか我慢(⏯)すること(🛎)にするか、(😈)そんな事(shì )に(😫)逆もどりをし(🏼)さうな處が出てきた。さうなつたと(🏪)しても、百姓は(🍁)然し今までの長(zhǎng )い間の貧乏(⛅)の―(🌽)―(👕)泥(🎗)沼の底のやうな底(🗃)(dǐ(🍭) )になれてゐたので、ちつ(🏑)とも不思議(😕)がらず(💂)に矢張り、そ(🕔)の暮しに(🍐)堪(kān )へて行つたか(🖨)も知れなかつ(🍚)た。――(🔤)源吉(jí )は、一層無口(📐)に(📍)、爐(lú )邊に(🤚)大き(🏪)く安(📂)坐(zuò )あぐらをかきな(🙂)がら、(👬)「見たか!」(⬅)と(🐹)、(🐝)心で嘲(cháo )笑つた(😡)。
「それ、本(🏻)當か?」
今迄か(😷)なり(🥄)、皆んなの氣(💋)持が(📂)一緒(🏢)にかたま(⌚)つてグツ/\と進んで(🚎)きた(🔔)とき(🕗)、この(🔞)年寄つ(💺)た百姓の言葉(🐰)が(😟)、皆(🤳)を暗闇から出て來(lái )た牛の(✡)やうに、ハツと(🔩)尻ごみさした。かういふ(🐅)ことでは、百姓は牛(😻)だ(📈)つ(⌚)た。
今迄かなり、皆んなの氣(qì )持が一緒(xù )にか(📜)たまつてグ(💟)ツ/\と進んでき(🧖)たと(🌈)き、この年寄つた百(bǎi )姓の言葉が(🙁)、皆を暗闇か(🤠)ら出て來た牛のやうに、ハツ(🍢)と尻ご(🛩)みさした(🐞)。か(😮)ういふ(🎏)ことでは、百姓(📃)は牛だつた(🈳)。
由(yóu )は(💩)校長(⏭)先生(🐈)を(🤣)見ると、頭をさげ(🔨)た。が、何も云(yún )は(🚣)ずにす(😆)ぐ(👞)又(yòu )爐(lú )邊(biān )に坐(🌸)(zuò )つた(🧤)。そして兩(🗽)膝(🈹)頭(tóu )と顎が喰(cān )付くやうに、圓(🍻)まつて寢(qǐn )込ん(📋)でしまつた。
「馬鹿に澤山(❗)だな(📼)、どうしたんだ。汽車はまだゞ。えゝよ。」(🍃)
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