現在の場所 表紙 フェラ 動画 《free av》

free av7

タイプ:亚洲有码 2025 469578

主演:なかもとさきこ(仲本咲子)

監督:オレグ・ポゴディン

フェラ 動画《free av》2行目ライン



free avあらすじ

 多(duō(🚠) )くの人は両国(guó )橋の方(fāng )角(🦄)をさし(🧗)て走(🛒)った。半蔵らが橋(qiáo )の畔たも(🎃)とまで急いで行って見た時(🚐)は、本(㊙)所(🥪)(suǒ )方面からの鳶とびの者の群れが刺(🛍)子(🛵)さしこ(📋)の半天(tiān )に猫頭(tó(🥓)u )巾(jīn )ねこずきんで、手に(🐙)手(🌋)(shǒ(🐮)u )に鳶(🙄)口と(🍱)び(🐔)ぐち(🈯)を携(🐙)えながら甲(jiǎ(🎤) )高かんだかい叫び声を揚げて(🚺)繰(🌟)(qiā(😱)o )り出(🥔)し(🔊)て来(🦍)ていた。組の纏(chán )まといが動いて行(🆘)ったあとには、消防(🏦)用の梯(🕋)子はし(🆘)ご(➿)が続い(🚽)た。革(🆚)羽(🏺)織かわばお(🦆)り、兜(dōu )頭巾か(📲)ぶとずきんの火(huǒ )事(shì )装束(shù )しょうぞ(🎤)くを(🔵)した人(🤬)た(🙃)ちはそれらの火(📓)消(🏼)し(💣)人足を(🤭)引きつれて半(🏻)蔵らの目の前(📏)を通(🗓)り過ぎた。

 三、(🙃)飯(fàn )田町にて軍資金三(sā(😹)n )千両を醵(😑)(jù )出きょしゅつす(⚾)ること。

「さぞ、御退屈(💢)でしょう。」(😨)

 諏訪(👼)高(gā(⛪)o )島の城主諏訪因(yīn )幡守(Ⓜ)いなばのかみは幕(mù )府閣老の一(yī )人(ré(🍃)n )として江戸表の(🔕)方(🌌)にあったが、急(🤒)使を(🦍)高島城(👠)に送ってよこし(⏳)て部(bù )下(📥)のものに防禦ぼうぎょの準備を命(mì(🔵)ng )じ(🥫)、自己の領地(dì )内に水戸浪士(🎑)の素通りを許(xǔ )すまいと(🚦)し(💀)た。和田宿を(🥏)経て下諏(zhōu )訪宿に通ずる木曾(📫)街道の一部(bù )は戦(zhàn )闘区域と定め(🙏)ら(🛬)れ(🌎)た。峠の上にある東餅屋(wū )ひがし(❇)もちや、西(🐪)餅(bǐng )屋に住む町民(mín )らは立ち(🦒)退のきを命(🖋)ぜ(🏹)ら(⛴)れた。

 沿(⚡)道の(😢)住(🐏)(zhù )民はこれには(🥒)驚かされた。家財(cái )は言(yán )うまでもなく、戸障(😾)子(✍)(zǐ )まで取り(⏭)はずして(💟)土蔵へ入(🚮)れるものが(🎇)ある。土(tǔ )蔵のない(🎎)ものは最(zuì )寄(👦)もよ(🍢)りの方へ預け(🈂)ると言っ(🤲)て背(bèi )負(fù(🎡) )しょい出すも(💨)のがあり、近(🛂)村ま(🛢)で持(🎇)ち(🆑)運ぶ(😗)も(🥈)のがある。

 (😲)後殿(🎏)しん(📃)がりの浪(làng )士は上伊(yī )那から(🚈)引ッ(🌖)ぱっ(🧑)て来(🎙)た百(bǎi )姓を(📔)なかなか放そう(❇)としな(🐘)かった。そ(🤗)の(🚡)百姓は年(✏)のこ(👥)ろ二十六、七の働(dò(📍)ng )き盛り(🛹)で(⏸)、荷物を持ち運ばせるには(🐳)屈強な(🕝)体(tǐ )格をして(🚌)いる。

 三百人(🏇)(rén )ばか(🕵)りの後(💋)陣(⛸)の者は容(róng )易に(🔹)下諏(🏚)訪へ到(🎾)(dào )着しない。今度(dù(🛂) )の戦闘の(🌥)遊(🍊)軍(jun1 )で、負傷者など(🐳)を(🏉)介抱す(👐)るのもそ(🥋)れ(💢)らの人(💦)たち(🦑)で(🍺)あったか(🕐)ら(🏂)、道に(🌴)隙(🍈)ひまがとれておくれるものと知(zhī(🥊) )れた。そ(⛵)の(🅱)間、本(bě(👫)n )陣に集まる幹(⏲)部(❔)の(🍬)ものの中(zhōng )にはすでに「明日」の評定(🔊)が(🦄)ある(🎙)。もともと浪士(shì )ら(🍩)は高(💨)島城を(🖤)目がけて(👔)来(⏬)たもの(🐀)でもない(✖)。西(🏷)への進路を(🌠)切り開(👬)(kā(🕯)i )くためにのみ(🎌)、やむを得ず諏訪藩(fān )を敵として悪戦したまでだ。その(⛩)夜(😚)(yè )の評定に上っ(👚)たは(💃)、前(🍸)途に(🐻)どこ(🎧)を(🗿)た(⬛)どるべき(🖼)かだ。道は二つある。これから塩尻峠(🗻)しお(✳)じりと(🤮)うげへかかり、桔(💦)梗(🍸)ききょ(🙇)うが原(🍈)はらを過ぎ、(🛁)洗馬せば本山も(🍇)とやまから贄(zhì )川にえがわへと取(qǔ )って、木曾(céng )きそ(🤓)街(⏫)道(🤑)を(⤴)まっす(🛌)ぐに進むか。それとも岡(🙎)谷おかや辰(chén )野たつ(🏅)の(🏉)から伊(👍)那いな道へと折れるか。木曾福(fú )島の(🙄)関所を破ることは浪士(shì(😴) )らの本(📄)意ではなかった。二十(shí )二里余(🌉)にわたる木(⬅)曾の森林(lín )の間は(🦖)、(🍾)嶮岨けんそ(🥄)な山坂(bǎn )が多(duō )く、(😱)人馬(mǎ )の継立つぎ(⛽)た(🙊)ても容易で(🍘)ないと見な(👑)さ(🏉)れた。彼ら(💪)はむしろ谷も広(guǎng )く間道も(🐝)多(🖊)い伊那の方をえらんで、一筋(jīn )の血(🚧)路(😊)をそちら(➰)の方(📫)に求(🐽)めよ(🚕)うと企(📆)(qǐ(🎞) )てたのであ(🕧)る。

「平田門人もいくらか寿平次さんに認め(👁)られたわけですかね。」

「荷物ですか。きのうのうちに(⬅)馬が頼んで(👼)あります。」

ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《free av》関連作品

《free av》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《free av》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/V2vE6tBbijPl-1-1.html
Q2《free av》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はなかもとさきこ(仲本咲子)
Q3《free av》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《free av》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《free av》評価:
A「さあ、(🛡)それはど(👹)うだか分りま(🐆)せんが(🚙)、恐らくそうじ(🚹)ゃなかろ(🍘)うと思います。ナオミさ(🎢)ん(🍏)は(🚂)飽(🚾)きッぽいた(🕣)ちですし、(⚫)熊谷(⛄)の方だっ(⚾)て(🦒)どうせ(😌)真面目まじめじゃ(💙)ないんです。あの男は僕なんかより(👆)ず(🎉)っと狡猾こうか(😓)つ(🎛)なんですか(😥)ら、………」
A「如何いかがでございま(🔺)し(🚅)ょう、雪子さんが(🛃)お厭いや(📶)でなかっ(❗)た(🧘)ら、……(🌋)…」
A私(⛓)の腹加(🦈)減は減つても居ず、く(📙)ちく(😦)もなく、か(🆖)う(🉐)云ふとこ(⭐)ろへ(📏)呼ばれるには、恰好な気分であつた。先づ最初に、笹(🕐)の雪の(🔗)餡あんか(📕)けぐ(⏪)らゐの大きさに(📗)切(💙)つた一と(👿)片の豆腐(🤽)が、(🥃)小型の皿に盛られ(🏡)て出る。豆(👙)腐の上には青(🖱)い白いどろ(👸)/\(🤭)の汁がかゝ(🦓)つて居る。………油(🕐)でいためた加(😥)茂(🐴)川の甘子を始め、西京の特産ら(🚲)し(♋)い(💥)名の知れ(🍉)ぬ(🆎)川(💀)魚や野菜(😑)の(🔛)料理が此処の自慢の器物に入れられて、後から/(👸)\と数(💓)知れ(🍨)ず(🔎)運ばれる。
A「こりゃ、(🤣)どうも、お父さん(🥑)は泣き上戸じょう(📂)ご(✏)ら(🔴)しい(📙)ぞ。」
A といふ(🧞)段(🥣)ど(💬)りになるのである。浦(📭)島は、(🆓)さんざん(🥥)迷つた末に、たうとうかの竜宮のお土産の(🌶)貝(👞)殻をあけて見るといふ事になる(🏡)の(🚘)で(🕥)あるが、これに就いて、あの亀が(🥄)責任を(🕰)負ふ必(🈁)要は(😃)ないやうに思はれ(📘)る。「あけては(🕜)ならぬ」と言(🚜)はれると、な(🔇)ほ、(🔞)あけ(😯)て見(🥔)たい誘惑を(💽)感ず(🤤)ると(🐊)云ふ人間の弱点は、この(✉)浦島の(🐖)物語(📺)に限らず、ギリ(👧)シヤ神話のパ(🆒)ンド(🌦)ラ(🚨)の(🍄)箱の物(🍜)語に於いても、そ(🔊)れと同(😦)様の(🗣)心(🚁)理が取り(🔯)あつかは(🦑)れ(🤲)て(🍧)ゐ(🚚)るや(🍙)う(🎿)だ。しかし、(📨)あのパンド(🥙)ラ(🌝)の箱の(🍪)場(🐄)合は、はじめから神(👥)々の復讐(🤕)が企図せられてゐたのである。「あけて(🔨)はならぬ」と(👻)いふ(🕯)一言が、パンドラの(🛃)好奇心を刺(😬)戟して、必ず(⭕)や後日パンドラが、(🔠)そ(🚍)の箱をあけて見(🤘)るにち(♏)がひ(🕙)ないといふ(💓)意地悪(🏰)い予(🕋)想のもとに「あけ(🌃)るな(🧙)」といふ(🎴)禁制を宣告した(🔃)の(🌠)で(🚣)ある。それに引きか(🕚)へ、(🐓)われわれ(😇)の善良な(🔒)亀は、まつたくの深切から浦島に(🖕)それを言つ(⛔)たのだ。あの時の亀(🔬)の、余念なささうな言(🈷)ひ方に(🍱)依つても、それは信じていいと思ふ。あの亀は正直者だ。あの亀には責任(⏪)が無い(🚔)。それは私(❔)も確信をもつて(📼)証言で(📖)きる(🐚)のであるが、さ(🍽)て、(❣)も(🖌)う一つ、ここに妙な腑(🐟)に落ち(🐌)ない問(🚄)題が残つてゐる(🚨)。浦島(🥛)は、その竜宮のお土産をあけて見ると、中から(🎽)白い煙が立(🆑)ち昇(📧)り、(⬆)たちまち彼は(🏟)三百歳だかのお爺さ(🏥)んになつて、だ(📖)か(🏤)ら、あけなきや(🥩)よかつたのに、つま(🌝)らない(🐨)事(👖)になつ(🏾)た、お気の毒に、など(🎙)とい(🥙)ふと(⚪)ころでおしま(🐧)ひになるの(😴)が、一(🐡)般に伝(📹)へら(🕐)れてゐ(✉)る「浦島(🌮)さん」物(🐮)語であるが(🦏)、私は(🛍)それに(🤒)就いて深(😍)い疑念にとらは(♍)れてゐ(🦉)る。するとこの(🗿)竜宮(🚻)の(🦖)お(🦕)土産(🕹)も、あの(🏝)人(💗)間(✔)のも(🔣)ろもろの(📻)禍わ(🌋)ざ(🚴)はひの種の充満(🔨)し(🎵)た(🐻)パン(🚱)ド(⬛)ラの箱の如く、(🥁)乙姫の深刻な(🌟)復讐、或いは懲罰の意を(🍴)秘めた贈り物であ(😯)つ(🏌)たのか。あ(🐏)のやうに何も言はず(🥋)、た(🌦)だ微笑(🕍)して無限(🏩)に許してゐるやうな素振りを見せながらも、皮(🔨)裏にひそか(🌤)に峻酷の陽秋を蔵してゐて、浦(🌦)島(👗)のわがままを一(🥦)つも許さず、厳罰を(🎄)課する意味であの貝殻を与(🎊)へたのか。い(🏉)や、それ(😪)ほど(🉐)極端の悲(🏄)観論を(♒)称へずと(💃)も、或(🤖)いは、貴人といふもの(👪)は、しばしば、む(⏯)ごい(📠)嘲弄(🗿)を(🔲)平気です(🛁)るもので(🕘)あ(💎)るから、乙姫(🔹)もまつたく無(📛)邪気の悪(🕎)戯のつもりで、こんなひとのわるい冗談をやら(🎒)かし(🚲)たのか。いづれにしても(🚕)、あの真の上品じやうぼん(✋)の筈の乙姫が、こん(😕)な始末の悪い(🛤)お土産を(🆖)与へたとは、不可解きは(♍)まる事である。パ(🧕)ン(☕)ドラの箱の中に(😲)は、疾病、恐怖、怨恨、(🕣)哀愁、疑惑、嫉妬(🥊)、憤怒、憎(🔜)悪、呪咀、(🍩)焦慮、後悔(🍶)、卑屈、貪慾(⛅)、虚偽、怠(🚖)惰、暴行(🥣)な(🍔)ど(🍰)の(⏯)あら(🏰)ゆる不吉の(🔔)妖魔がはひつて(⛱)ゐて、パ(🌆)ンドラがその(🚕)箱をそつと(🚚)あ(😥)けると同時(🧗)に、羽蟻の大(😯)群(🔫)の(🔽)如く一斉に飛び出し、この世の隅から隅(🤚)まで残るくまなくはびこるに到つ(🕣)たと(📑)いふ事(📏)になつてゐるが、し(🎷)かし、(🏏)呆然たるパン(⚓)ドラが、うなだ(🏅)れて、(👨)そのからつ(🌓)ぽの箱の底を(🎶)眺めた時、その底の(👫)闇に(🕠)一点(🍾)の星のやうに輝(🏕)いてゐる小さな(⏮)宝(🌬)石を見つ(🌕)けたといふでは(📙)な(🎫)いか。さうして、そ(🏰)の宝石には、な(🌙)んと(❣)、(❗)「希(🧙)望」(👘)といふ字(🔮)が(🧢)したためられてゐたといふ。これに依つて(🏓)、パン(🍉)ド(🕑)ラの蒼白の頬にも、(🐔)幽か(😡)に血(😳)の(⛸)色がのぼつたといふ。それ以来、(🖲)人間は、(🖍)いかなる苦痛の妖魔(🗝)に(🔕)襲はれ(🤗)て(☝)も、こ(🍖)の「希望」に(🕢)依つて、(🌻)勇気を得(🌄)、(🚷)困(📅)難(📔)に堪へ忍ぶ事が出来るやうになつ(🥖)たとい(🚽)ふ。そ(🍰)れ(🏗)に較(👕)べて(⛅)、この竜宮のお土産は(🎧)、愛(🧀)嬌も(🛷)何もない。ただ(🗄)、煙だ(📮)。さうして(🐧)、たち(🐒)まち三(🙂)百歳のお爺さん(👧)であ(🔅)る。よし(🚨)んば、その「希望(😐)」の星が貝殻の底に残つ(⚫)てゐたと(💮)したところで(🍹)、浦島さんは既に三百歳で(🗄)ある。三百歳のお爺さ(⏮)んに「希望」を与へたつて(🚵)、それは(😖)悪(🌄)ふざけ(🤮)に似てゐる。どだい、無理だ。それでは、ここで一(🚰)つ(💁)、れいの「(🧑)聖諦」(👔)を与へてみたらどうか。しかし、相(💳)手は三百歳である。いまさら(🧥)、そんな(🕘)気取(🤫)つ(💑)たきざ(🗜)つたらしい(🔹)ものを(🐛)与へなくたつて、人間三百(🦍)歳にもなりや、いい加(➿)減、諦めてゐるよ。結局、何(🥌)も(🌔)かも駄目である。救済(🚎)の(🗒)手の差伸(🐵)べやう(🚦)が(🕟)無い(🏍)。どうにも、これはひど(🤺)いお(🎥)土産をも(🍽)らつ(🛠)て来たものだ。しかし、ここで匙を投げたら(🎃)、或(⛏)いは、日(🖍)本(🖨)のお(🔄)伽噺はギ(🚛)リ(🎞)シヤ神(😋)話より(🧓)も残酷であ(🏞)る。など(🖋)と外国(💅)人に(🥟)言はれる(👙)かも知(🐔)れない(🎍)。それはいかにも(🗽)無念な事だ。また、あのなつかし(🐃)い竜宮の名誉にかけても(🏟)、何と(😓)かし(❓)て、この不可(👂)解のお土(🚧)産に(👠)、貴い意義を発見したいものである。いか(💑)に(🦗)竜宮の数日(🍡)が陸(🍥)上の数百年に(🥄)当るとは言へ、何も(🎾)その歳月を、(🎁)ややこしいお土(🕷)産などにして浦島に持た(🤛)せてよこさなくてもよささ(👃)う(➰)なものだ。浦島が竜宮(📱)から海の上に浮かび出たとたんに(📀)、白髪(😳)の三百歳に変(🗣)化したといふのな(🗂)ら、まだ(🈂)話がわ(📡)かる。また、乙(🏷)姫(💑)のお(😢)情で、浦島をい(👤)つまでも青年にして置くつもりだつたのならば(🔦)、そんな(😤)危険な「あけて(🅰)は(🚣)ならぬ(🖲)」品物(👀)を、(🚛)わざわ(🍈)ざ浦島に(♎)持た(😉)せ(🔝)てよこす必(🎂)要は無い。竜宮のどこか(🛸)の隅に(🏂)捨て(🎪)て置いたつ(🦌)て(🤱)いいぢ(📳)やないか。それとも、お(🕸)前のた(🚘)れた(⚪)糞尿(🚥)は、(😏)お前が(💴)持(🚁)つて帰つたらいいだら(🈴)う(🆖)、といふ意味なの(👲)だら(🦑)うか。それで(📹)は、何だかひ(🕐)どく下等な「面(🏄)当(🚷)つ(📹)らあて(😑)」(🚿)みたいだ。まさかあ(🔃)の聖(🐐)諦の(🥇)乙(⛓)姫が、そ(🚑)ん(🃏)な長屋の夫婦喧(🚫)嘩みたいな事をたくらむとは考へられない。どうも、わ(🔬)からぬ。私(🎶)は、(🎓)それに(🆕)就いて永(🔵)い間、思案した。さうして(⭕)、このごろに到つて、(🛷)やうやく少しわ(🌋)かつて来たや(💴)うな気がして来たのである。
Aた(💇)まに日(🖕)曜(👮)の折などに、小学校の四年へ行(😯)ってい(🖨)る弘ひろしを中に挾はさみ(⏯)ながら、(💬)親(👿)子(🦔)三人で出かけることはない(👀)でも(⬜)な(🔢)いが、それは(🚂)近頃、(🆙)うすうす(🛳)父と(✏)母との間に何事かが醸かもされつつ(👀)ある(🎗)のを感づいたらし(🏷)い(🛁)子(✊)供の(🍣)恐(⛴)怖を(🌝)取り(🍻)除のけるた(🐽)めで、(🛢)今(🤛)日のように夫婦が二人で出(🌀)歩くことは(✖)ほんとう(🍳)にもう幾月ぶりか分(📫)ら(🌀)なかっ(🤢)た。弘(💟)が(✂)学(🍕)校から帰(🎍)って来て、(💤)父と母とが手を携えて(⤴)出たことを(💧)聞いたら、自(🐜)分が置いて行か(😭)れた(🤨)のを淋さびしがるよ(🎦)りも、実はどんな(🥀)に喜ぶであろ(❄)う(🖼)。―(🍌)――しかし要(👄)かな(✌)めは(🏽)、それが子(🙋)供にい(👫)い事(🍵)だ(📮)か悪い事だか判断に迷った。ぜん(🍖)たい(🛂)「子供々々」と云うが、既に(🍑)十歳(🐊)以上になれば(♊)、気(🌭)の(💼)廻り(💨)方(👊)は格別大(🏏)人と変ったこと(🅾)はないのである。彼は(🥖)美佐(🌞)子が、(🤛)「外の者は気が附(🍆)か(🌫)ないのに、弘は知っているらしい(💦)ん(🌫)ですよ、(🐸)とても(🛎)敏感なんですから」(🎊)と云ったりするのを、「そんなこと(🔡)は子供としては当り前だよ。そ(🏸)れを感心するなんかは親(😓)馬鹿(⛳)と云うもんだ」と、(🚩)そう云って笑うの(🍽)が常であった(🏤)。そ(🏥)れ故(🗾)ゆ(👕)え彼は、いざ(🎈)と云(🕟)う時は大人に対(👄)する(🎉)と同じように、す(😮)べて(🍾)の事情を(🕌)子供に打(🎮)ち明(🏩)ける(🚅)覚悟(🐾)を(🎀)していた。父も(🆎)母(🚘)も、孰方ど(🐚)っち(🍀)が悪いと云うのではない、もしも悪いと云う者があれ(🌂)ば、それは現代(🥏)に(🧕)通用しな(🦇)い(👁)古い道徳に囚と(🐽)らわれた(🌵)見方(🌸)だ、これから(🐀)の(🕎)子(🏼)供は(🗡)そんな(🚗)ことを耻はじ(🔴)てはいけない、(⏰)父と母とがどう(🎂)なろうとも(🐣)お前(✏)は永久に二(🗺)人(🌅)の子だ、そ(🚺)うして(🌔)いつでも好きな(🛍)時に(🖱)父の家へも母の家(⛹)へ(🍜)も行くことが出来る、――(🎃)―彼はそう云う風に話し(🤵)て子(💮)供の理性に訴えるつもり(🌳)でい(🈶)た。それを子供が聴き分けな(😀)い筈はないと思った。子供だから(🧘)と云っ(🤑)て(🦕)いい加減(🍤)な(♌)うそをつ(⬆)くのは、大人を欺(📱)あ(🤪)ざ(🤗)むくのと同(🍪)じ罪悪(✳)だと考えていた。ただ万一にも別れないで済む場(😞)合が想像せ(🥧)られるし、別れると(✈)してもまだ(🛄)その時機が(🛅)きまったと云う訳ではないので、成るべくならば(🏇)余計な心配をさせ(🎚)たくない、(🎆)話はいつでも出来るのだからと、そう思い思いつい(🚡)延(📮)び延びになってい(😻)る結果は(🔧)、やはり(👦)子供を安心させたさに(🎓)惹ひき擦ずられて、喜(🍨)ぶ顔(👼)が見たいために妻と馴な(⛷)れ合いで睦(🔟)む(🥚)つま(🚐)しい風(📩)を装うこともあるの(🎿)である。しかし子供は子(🦂)供の方で、二人(💙)が(🏟)馴(🍇)れ(🤖)合い(🏮)で芝(🧘)居をしている(🌾)ことま(🤺)でも感づい(🥤)ていて(👋)、な(🏖)かなか気(🌾)を許してはいないらしい。うわべはいか(❓)に(🖋)も嬉(🐩)しそう(🕦)に(🏒)して見せる(🌏)けれども(🖕)、(😰)それ(🥢)も(🍙)事に依ると親た(📪)ちの(🐴)苦慮を察して、子供(🏝)の方(🉑)があべ(💭)こべに二人を安心させようと努め(🛶)て(🕋)いる(🎷)のか(🛁)も知れない。子(🖋)供の本能と云う(🦄)もの(🛥)はそう(📘)云う時に案(💂)外深い(🎉)洞察(⛲)力を働かすも(⏲)ののよ(🤱)うに(😖)思える。だから要は親子三人(📬)で(🔻)散策に出(💝)ると(😃)、父(🐡)は父、母は(🎛)母、子は(👾)子と云う風(✂)に、三人が三人ながら(🚑)バラバラ(📖)な気持を隠しつ(❕)つ心(🕠)にもない(😾)笑顔(🔜)を作っている状態に(🕖)、(🍁)我から慄然(🈺)りつぜんと(🔚)することがあった(🤷)。つまり三人はもうお互に欺かれない、夫婦の馴(➗)れ合い(👕)が(🎪)今では親子の馴れ合いになり、三(🐘)人で世間を欺いている。―(🥋)――な(👄)んで子供にまでそん(♑)な真似まねを(🥍)さ(🦈)せなければならないのか(👞)、そ(🏚)れが(😂)彼にはひとしお罪深(📒)く、(🍗)不(🔦)憫ふびんに感(📘)ぜられるので(📜)あった。

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