av 女優 皆瀬 杏樹9

A　(🎈)諸君はまたそう云(🚛)う大き(🧞)な建物(🏠)の、(😲)奥の奥(🤗)の部屋へ行くと、もう(🙇)全く外の光りが届かな(🐶)くなった暗がりの中にある金襖(🚧)や金屏風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明(💣)りの穂先を捉えて、ぽう(🌫)っと夢のように照り返してい(😌)るのを(🍐)見た(🌃)こと(👖)は(👨)ないか。そ(🤡)の照り返しは、夕暮(🍉)れ(🔁)の地平線のように、あた(👆)り(⏫)の闇へ(🦅)実に弱々(🐲)し(👻)い金色(🤼)の(🤼)明りを投(🎡)げているのであるが、私は黄(🙎)金(✉)と(🐷)云う(📥)ものがあれほ(🈺)ど沈(⚓)痛な美しさを見せる時(🤕)はないと思(😬)う。そして、その前(📇)を通り過ぎながら幾度も振り返って見直(🐈)すことがあ(🕒)るが(😴)、正(🍗)面から側面(😛)の方へ歩を移(🌊)すに随って、金地の(🚳)紙の表(🎱)面がゆっ(🥍)くり(🛴)と大きく(🍸)底光りする。決してちら(🕉)／＼と(😍)忙(🐇)がし(👇)い瞬(🎀)きをせず、(🍢)巨人が顔色(🔫)を変える(❄)ように、きらり、と、長い間を置いて光る。時と(❔)す(🗨)ると(🙃)、たった(😠)今(💁)まで眠ったような鈍(🔫)い反射をしていた梨地の(🛌)金が、側面へ廻ると、燃(💲)え上るよう(🍗)に耀や(🛃)いている(🌴)のを発見(🔴)し(🛀)て、こんなに暗い所でど(🔣)うして(🌉)これだ(💨)け(👰)の(💙)光線を集めることが(🈂)出(🕛)来たのかと、(🏤)不思議に思う。それで私に(🕒)は昔の人が黄金を佛の像に塗ったり、貴(❎)人の起居する(🚽)部屋の四壁へ張(🚎)ったりし(🧗)た意味が、始(📯)めて頷(💊)けるのである。現代の人は明るい家に(📠)住んでいる(🦖)ので(⛷)、こう云う(💹)黄金(📙)の美しさ(🆑)を知(🍠)らない。が(⛏)、(🛁)暗い家に(😄)住ん(😰)でいた昔の人(😉)は、その(🔺)美しい色に魅せられたばかりでなく、かねて実用的(🕊)価値を(📠)も知っていたのであろう。なぜなら光線の(🔞)乏しい(🈚)屋内では、あれがレフレクターの役(🛤)目をし(🌵)たに違いないから(🚔)。つまり彼等はたゞ贅(🚀)沢に黄金の箔や砂子を(😪)使(😛)ったの(👱)ではなく、あれの反射を(🍗)利用(➿)して明(🤸)り(🐥)を補(🕛)ったのであろう。そうだとする(🍇)と、銀やその他の金属はじきに(👽)光沢が褪あせてしまうの(🗡)に、長く耀やきを失わないで室(🚫)内(❌)の闇(🌆)を照(🥒)らす黄金と云うものが、異様に(🕜)貴ばれたであろう(🤙)理由を会得する(🏓)ことが(🤮)出来る。私(🏳)は前に、蒔(🈲)絵と云うものは暗(🗄)い所(🕹)で見(➕)て貰うように作られ(📟)ていること(🔼)を云(⛅)った(🧤)が、こ(♿)う(⛵)してみると、(⚾)啻(🙏)ただに蒔絵ばかり(😏)ではない、織(🛷)物(🦖)などでも(🐨)昔のものに金銀の(🖱)糸が(🔹)ふんだんに使ってあるのは、同(🧕)じ理由(🤩)に基(🌫)づく(⚡)ことが知れる(💑)。僧侶が纏う金襴の(🎲)袈裟(🔑)けさ(✡)など(🐲)は、(👎)その最(🤧)も(♈)いゝ例(📏)で(🧘)はな(🥎)い(📒)か。今日町中まちなかに(🍟)ある多くの寺院は(🛄)大概本堂を(🚟)大衆向(🎥)きに明(😃)るく(🚅)してあるから(🐵)、(✖)あゝ云う場所では徒ら(😛)にケバケバしいばかりで、(🕌)ど(🌼)んな人柄(🚔)な高僧が着ていても有難味を感(🥇)じることはめ(🐬)った(🦃)にな(🚗)い(🆑)が、由緒(✍)あるお(🎀)寺(🔫)の古式に(😌)則(🎴)った(👽)佛事に(🦁)列席してみると、皺(🎊)しわ(✋)だら(🚁)けな老僧の皮膚と、佛(👅)前(🏘)の燈明(✂)の明滅と、あの金(🙃)襴の地質とが、いかに(🤘)よく調和し、いかに荘厳味を(🌓)増(🔵)して(📭)いる(🕸)かが(🧥)分るのであって、それと云うのも、蒔(🀄)絵の場合と同じよう(🏣)に、派手な織り模様の大部分を(⚽)闇が隠して(🔐)しまい、た(🦎)ゞ金銀の糸がと(🥓)き／″＼少しずつ光るよう(🎅)になるか(🧡)らである(😘)。それから(🎽)、これ(♍)は(🕊)私一(🤬)人だけ(🔬)の感じであるか(📧)も(🌨)知れないが、およ(✋)そ日本人の皮膚に能(⛵)衣裳ほど映(😲)り(🚟)のい(🧡)ゝも(📎)の(🚢)はな(🔺)いと思(🤧)う。云う(⤴)まで(👩)もなくあの衣裳に(🙂)は随(🥕)分絢爛なものが多(🥁)く、(⚓)金銀(🥉)が豊富に使ってあり、(🧣)しかも(🤘)それを着て出る能役者は、歌(📁)舞伎俳優のよう(🦏)に(🐷)お白粉を塗ってはい(🎶)ないのであるが、(🥀)日(🔒)本人特有(🤝)の(🛍)赧あか(🎡)みが(🎾)かった褐(✋)色の(📄)肌、或(🛒)は(👎)黄色味(💼)をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅力を発揮する(🎩)時はないのであ(👊)って、私はいつも能を見に行(🔀)く(📹)度毎に感心する。金銀の織(🔞)り出し(✡)や刺繍のある袿うち(🕔)き(🍙)の類(🍻)もよ(🚀)く似合うが、濃(🔵)い(😜)緑色(👻)や(🤾)柿(🤥)色の素(🍾)襖、水干、狩衣の類(🐒)、白無地の小袖(😦)、大口等(🤱)も実によく似合う。たま(🏙)／＼それが美少(🎖)年の(🤜)能役者だと、肌理きめのこまかい、若々しい照りを持った頬の(🎬)色つ(🔰)やなどがそ(👨)の(🔀)ためにひと(🔰)しお(🔏)引き立てられて、(🚢)女の肌とは自ら違った蠱(🔩)惑こわ(⛑)くを含(🛒)んでいるように見え、なるほど昔の大名が寵(🐿)童(💼)の容色に溺れたと(🆓)云うのは此(🧕)処のことだなと、合点が行く(🖊)。歌舞伎の方(🍃)でも時(🚌)代物や所(🛸)作事の衣裳(♈)の華美なことは能楽のそれに劣らな(💒)いし、性的(🤡)魅(🏞)力の点(🍂)に(🤒)かけ(🐠)てはこの(🤥)方が遙かに能楽以上とさ(😟)れ(🙆)ているけれど(🔋)も、両方を(🆒)たび／＼(🏸)見(🍉)馴れて来ると、事実は(🚉)そ(🐁)れの(🎅)反対であ(📁)ることに気が(🕷)付(☝)くであろう。ち(🥉)ょっと見た時(💚)は(🌇)歌舞伎の方がエロティックでもあり、綺(🆕)麗でもある(🤮)のに論はないが(🚊)、昔はとにかく、西洋流(👎)の照(🍌)明を使うよ(✔)うになった今(🤭)日の(🐎)舞台で(😯)は(😋)、あの派手な色彩が(♿)やゝとも(🥠)すると(🏫)俗(🗜)悪に陥り、(🛢)見飽きがす(🖐)る。衣(🍗)裳もそうなら(🚾)、化粧とて(🥄)も(🤙)そ(🌃)うであって(⏲)、仮に美しいとし(😏)てからが、(🤼)それが何処までも作った顔であって(😞)みれば、生地の美しさのよ(🧚)うな(🈸)実感が伴わない。然るに能(🗃)楽の俳優は、(🕣)顔(😫)も(📪)、襟も、手も、生地のまゝで登場す(🔱)る。さ(🌸)れば眉目のなま(🥗)めかしさはその人本来のもの(📵)であって、毫もわれ／＼の(💹)眼を欺(🌤)いているの(👓)ではない。故に能役者の場合(🆖)は女(🔊)形や二枚(🐸)目の素顔に(⏸)接してお(🖼)座がさめた(📁)と云うような(🚄)ことは有(⛰)り得ない。たゞ(⏭)わ(🛋)れ／＼の感じ(🚚)ることは、われ／(🖕)＼と(🌞)同じ(🧛)色(🐢)の皮膚を持っ(😀)た彼等が一(🎊)見似合いそ(📲)うに(☕)もない武家時代の派手な(🚹)衣裳を着けた時に(😽)如(👥)何にその容色が水際立って(🕖)見える(☔)か(⛹)と云(🗨)う一事であ(🏴)る。かつて(🈯)私は、「(🆔)皇帝」の能で(🤢)楊貴妃に(🎞)扮(🖖)した(🐤)金剛巌氏を見(🤠)たことがあっ(🕋)たが、(🔷)袖口から覗いている(😽)そ(🏢)の手の美しかったことを今も忘れない。私(👮)は(💝)彼の手を(🐶)見ながら(👹)、し(➿)ば／＼膝の上に(🏃)置い(🍑)た自分の手(🅿)を省みた。そして彼の手がそんなに(🦁)も美しく見(🏠)えるのは、(🗯)手頸から(😸)指先に至る(🐌)微妙な掌(😕)ての(🤝)ひら(🔵)の動かし方、独特の技巧を罩こめ(🏴)た(🍮)指のさばきに(🐼)も(🍲)因るのであろう(👳)が、それに(🎢)しても、その皮膚(🔟)の色の、内部(🚝)から(🤪)ぽうっと明(😻)りが射し(📮)てい(🍓)るよう(⛪)な光沢は、何処か(⛲)ら来(🏤)る(💈)のかと(😞)訝し(🌭)みに打(🕸)た(📒)れた(👬)。何(🚂)となれば、(💆)それは何処までも普通の(🌷)日本人の手で(🚁)あって、現に(👉)私が膝の上についてい(📍)る手と(🍆)、肌の(😟)色つ(🍟)やに何の違ったところもない。私は再び(🌔)三(♎)た(📫)び舞台(💃)の上の金(🍺)剛氏(🔓)の(🖐)手(⏺)と(✒)自分の手とを見(🥞)較べたが、いくら見較べて(🗃)も同じ(🦂)手で(🕚)あ(🔯)る。だが不(🚔)思議にも、その(😭)同じ手が舞台(🏇)に(✴)あっ(🍃)ては妖しいまでに(🛣)美しく見え(😓)、自分の膝の(🙆)上にあって(✋)は只の平凡(🚵)な手に(👀)見える。かくの如きこ(💤)とはひと(🆓)り金(😌)剛巌氏の(🙋)場合のみではない。能(♓)において(🐐)は、衣裳の外(🚾)へ露あらわれる肉体はほんの僅かな部(😭)分(🐁)であって、顔と、(🎁)襟くびと(🦓)、手頸から指の先(📕)ま(⛑)でに過ぎず(🌽)、楊貴妃のように面(😛)を(🆎)附けている時は顔(🛸)さえ隠れてしまう(🐤)のであるが、(🦉)それでいてその(❤)僅かな部分(😺)の色つやが(🃏)異様(🎼)に印象的(🕶)にな(👽)る。金剛氏は(😗)特にそうであったけれど(🧒)も、大概の役(🥪)者の手(📈)が、(♿)何の奇(🎸)もない当(🔫)り(🖇)まえの日本人の手が(🕶)、現代の服装をしてい(🌆)ては気が付(🧚)かれな(☔)い魅(🕙)惑を発揮(🌅)してわ(🤠)れ／(✊)＼(💫)に驚異(📄)の眼を見張らせ(👸)る。繰り(🦏)返して云うが(⬅)、そ(⛷)れは決(🎚)して美少年や美男(🔚)子の(🏟)役者に(😞)限るのではない。たとえば、日常(🖼)われ／＼は普(🍉)通の男子(🐍)の唇(🤕)に惹(🀄)き付け(👀)られることなどは有(👙)り得ない(🗯)が、能の舞台では、あの黝(🎸)くろずん(🚎)だ(🦗)赤みと、しめり気を持っ(🏃)た(👍)肌(🈂)が、(🚪)口紅をさした(📇)婦人のそれ(⚽)以上に(🌞)肉感(😫)的なね(🎅)ばっこ(🌁)さを帯びる。これは役者(🔱)が(❌)謡い(🏌)をうたう(🏹)ために始終唇を(♌)唾液で濡らす故(🤜)でもあろ(👿)うが、しかしそのせいばかりとは思えない。ま(🐞)た子方(㊙)の俳(🐕)優の頬が紅潮を(👿)呈(➰)しているのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える(🍊)。私の経験では緑(😘)系(🔍)統の地色の衣(🔰)裳を着けた(🤾)時に最も多くそ(📜)う(⏰)見えるので(🔏)、色(😔)の白い子方なら勿論であるが、実を云うと(🥨)色の(🧒)黒い子方の方(🦌)が、却ってその赤味の(😮)特色が眼立(📂)つ。そ(🐫)れはなぜかと(🎻)云(🚱)う(🥟)と、色白な児では白と赤との対(🐑)照があ(🗺)まり(🍥)刻(🈚)明(🦓)である結果、能衣裳の(🍗)暗く沈(🌽)ん(🐞)だ(🔅)色調には少し効(🏟)果が(🧝)強過(😗)ぎるが、(🧥)色の(🔳)黒い児の暗褐色の頬(🌱)であると、赤がそ(🚜)れほど(⭕)際立たないで、(🔀)衣(🖕)裳と顔(🔷)とが互に照り(🏎)はえる(🍓)。渋(✔)い緑と(⭕)、渋い茶と、(🦃)二つの間(👿)色(🗜)が映り(🗳)合って、黄(🛠)色人(📄)種(🏏)の(🏠)肌がい(🚶)かにもその所を得(🐦)、今更(🐰)のように人目を(🛤)惹(😏)く。私は(😃)色の調和(🚰)が作り出すかくの如き美(👠)が他に(📆)あ(🥌)るを知らないが、もし能楽が歌舞伎のよう(🔔)に(🚫)近代の(🥋)照明(🛰)を用いた(🚒)としたら、そ(🦕)れらの美感は悉く(😴)どぎつい光線のた(📆)めに飛(🆓)び散って(🛹)しま(😔)う(🗯)であろう(🧦)。されば(📌)その舞台を昔(🕠)ながらの暗(🛸)さ(😟)に任(🗿)して(🙍)あるのは、必然(🈷)の約(🕖)束(🔬)に従っ(📜)ている訳であって、建物なども古ければ古い程い(📁)ゝ(⌛)。床が自然のつ(🕤)やを帯(🍕)びて柱や(🤢)鏡板(🦐)などが黒(🤤)光(💙)り(🔬)に光り、(🌁)梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を(🍳)伏せ(📚)たように役者の頭上へ蔽(🚆)い(💼)かぶさ(🐂)っている(🏒)舞台、(🕷)そう(🏮)いう場所が最も適しているの(⏱)であって、(🏻)そ(⛺)の点(🛃)か(🧒)ら云えば近頃能楽(💬)が朝日(🚐)会館(🕴)や(🌇)公会堂へ進出す(💊)るのは、結(🚡)構なことに違いな(🕕)い(🚹)けれども(📢)、そのほんと(🏇)う(🚮)の持ち味(📽)は半分(🐕)以上失(🍘)わ(📸)れて(🙏)いると思われ(🌀)る。

A　(🏺)村童は只點頭(🛋)うなづくのみ。

A「お(🎼)や、何処(🐍)かで丁(🔬)子ちょうじが匂におう(🎒)てる(🚼)。―――」

A「さうだ。あ、君もあそこに行つて見ま(👐)したね。Ｓ氏はあそこ(🥙)につい半年(🦀)ほど前(🕸)ま(🕺)で(⛓)ゐたんで(🦈)すよ。その(🐢)あと(👐)に(📆)、今の(🙆)Ｙ氏が行つたんですよ(👡)」

A「やあ。薄茶でござい(📸)ますよ(📕)。茶を(🏘)たてて(👡)いるのです。こんなに暑いとき(😦)に(🚺)は、これに限(🔠)るのですよ。一(🚘)杯い(🈷)か(😢)が？」(🥘)

A「(🤢)品(❎)子もう直ぐ(💔)戻りまつしやろか？　(🧖)今頃何処へ行きました(🀄)んや(🔻)？」(🅰)