間(🐟)。
(🐄)が、何時の間(🙅)にか、その生(shēng )命(mìng )の(🕺)もとで(🍩)の(🤦)やうな土地が、「地(🏮)主(zhǔ )」といふも(🥔)のに渡つてゐ(⛰)た(🦇)。父(fù(🖕) )親は、(🛏)こ(🚴)とに、死ぬ前(🤾)(qián )、(⏫)その(🗻)こ(🐟)とばかり(🐉)を口(kǒu )に(🏓)し(💆)て(🌉)、グヂつてゐた。源吉は、それ(🐥)をきく度に、子(❌)供ながら、父(⏳)親(qīn )の(🏿)氣持が分ると思つた(🚮)。源吉が地主(☕)の(🉐)足(🥩)にか(🥓)じりつ(🎸)いたのは(🕥)、さう(😫)無意(🍓)(yì(💂) )味(⛰)な(🍾)理(lǐ(🚥) )由か(🐠)らではなか(👋)つた。「畑(tián )は(👮)百姓のもの(⤵)でなけれ(📖)ば(💿)なら(💬)ない。」(💅)さ(⛩)う(🛹)文(👂)字通りは(🔂)つきり(🛄)ではなくても、(🔹)このこと(🚖)は、源(🛹)吉は十(shí )一、(⌚)二の(🔛)時から、父親(qīn )の長い經驗(👅)と一緒に考へてきてゐた(😂)。
(⏺)それは、この(👋)ことが決(🐊)(jué )つてから、毎日のやう(📂)に、何かの拍子に母親が云(yún )ふことだつた。何邊(biān )云(yú(🕙)n )つても、母親は又(yòu )新(xīn )しいことか何か(🏇)のやうに(🤹)、云(🔆)つた。「地主(🕙)樣(yà(☕)ng )に(🔔)手向ふなんて、そつたら恐(⬆)ろしいこと(🧜)し(🤾)たつて、碌(🥄)(lù )なことねえ。」
「あまり(🍚)先き立たねえ方えゝべ。ん(🔭)、源。」(👿)
(😖)源吉(jí )は口(kǒu )のなかで(🐵)、煮え切らない返(fǎn )事を(🍣)して、外へ出た。
が、その意見は、忽(➰)(hū )ち皆の反(fǎn )對に會つ(🍘)て(😀)しまつた。そんなことは(🏇)と(🔣)ても出來得ないこと(🚤)であり、又す(🍔)べ(🚁)きことでない、さう百姓は誰も(💼)考(kǎo )へてゐた。
爐(♐)にくべ(🍏)てある木が時(shí )々パチ/\とは(🕟)ねた。その音(yī(🔗)n )で、(🌈)母(mǔ(📽) )親(qīn )が時々、(🈵)少し自分にかへつ(😫)た。源吉は(🏖)ものも云(yú(✨)n )はずに、芋を(🍫)喰つてゐた(🍌)。何(🔈)か考へ事(🔤)でもして(😈)ゐ(🤲)るやうに、口を機(🔢)械(xiè )的に(💁)し(♏)か動かしてゐなかつ(🍷)た。
「えツ※(感嘆(👑)(tàn )符二(èr )つ、1-8-75)」(😿)皆、ギヨ(🐿)ツ! と(👮)し(👻)て、(🍴)瞬(shùn )間(jiān )、だんま(🎹)り(🥩)の表(🅱)(biǎo )情(🚈)人形の(👳)やうに、(🐆)立(lì )ちす(🤠)くんで、前方を見た。――巡査(chá(🎲) )だ! たし(🍛)かに巡査だつた。
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