先(🎡)師はこれを聞かれ、門(mén )人たちにた(🏹)わむれていわれた(✔)。―(🎯)―
○(⛑) 陳==国(🤘)(guó(📥) )名。
先(🧘)師(shī(🎯) )が匡(🍸)(kuāng )きょうで遭難(🔬)された時(🏃)いわれた。――(🧘)
○ (🍑)乱臣(chén )(原文)==(🍌)この語(🧘)は現在普(😔)(pǔ )通に用いら(📕)れ(🛳)ている意味と全(👬)く反対(duì(🥝) )に(🧘)、乱を防止し、乱を治める臣とい(🥑)う(😊)意味(🎧)に用(yò(💒)ng )いられている。
「道を行おうとす(📛)る君は大(🐑)器(🖋)(qì )で強(🚥)靭な意(📐)志の持(⛳)(chí )主でなければならない。任(rèn )務(wù )が重大(🌈)でしか(📟)も前途遼遠だか(❣)らだ。仁をもって自分の任務とする、(😵)何と重(💇)いではないか。死にいた(🚝)るま(🌥)でそ(🔲)の任務はつ(🕕)づく、何(🚗)(hé )と遠いではない(🕰)か。」
二八(bā )(一七(qī )五)
「上に立(〰)つ者が親族(zú )に(🆒)懇篤(dǔ(😏) )であれ(🍙)ば、(🍺)人民(🕞)はおのずから仁心(xīn )を(💴)刺戟される(🐙)。上に(🌦)立つ者(🔛)が故(gù )旧(🔤)(jiù )を(🥉)忘れ(🗞)なければ、人民はおのずか(🌊)ら浮(📁)薄の風に遠(🦐)ざか(😵)る。」(😀)
「せっかく道を求(qiú(🐩) )めてや(⬛)って来たのだ(🥒)から、喜んで迎(yíng )えてやって、退(⬆)(tuì(🐙) )か(😨)ないよ(♋)うにしてやりたい(🎼)ものだ。お前たち(🏈)のように、そうむごいこと(💾)をいう(🕸)ものではな(🥐)い。いっ(💛)た(🐾)い、人(🔅)が自(🤦)分の身(shēn )を(🆓)清く(🌁)しようと思(🗺)っ(🎫)て(🍭)一(🌝)歩前(➕)進(jìn )して来た(👫)ら(🔃)、その清くしよ(🌊)うとす(🎄)る気持を汲んでやれ(🎮)ばいい(👖)ので(📡)、過去のこと(🎶)をいつまでも気(qì )にする必要はないのだ(💉)。」
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