八(💺) (🥑)小湊へ(🕷)
それから、(🏮)来助(zhù )老人は自作(zuò )の刀を取り出(chū )してきまし(⌛)て、
それ(🏧)もそ(🍑)のは(🐼)ずで(🍤)す(🌇)。あれはただの俗(sú )謡(yá(🌊)o )でもなく(🚱)て(🚡)、古い歴史(🎁)(shǐ )のある朝(🥪)鮮征(zhēng )伐のおりの凱(kǎi )旋(🥘)がいせ(🚯)んの曲だと聞きま(🔰)す。お(💙)そら(🥚)く、昔の仙(😧)(xiān )台(⛴)武士(shì(😢) )は軍いくさの旅(👾)か(💯)ら帰って来て、た(🚒)がいに(😄)祝いの酒をくみ(🎅)か(🐒)わし、手(shǒu )拍子でも打ちながら(😇)、心(xī(⬛)n )ゆ(🤹)くばか(🐉)りあの歌を合唱したものでありましたろう。陣(zhè(🚙)n )中の着物(😠)も(🧔)解き、重い(🌲)刀もわきに置いて、ふたた(⛔)び(🛬)妻子に迎(yíng )えられた時(shí )のよろこびは、(🍾)いくら歌(🔜)って(👟)も歌い(👶)つくせ(🌉)ない(🉐)よう(🛵)なものでありました(⚾)ろう。
「どうぞ、ま(🎁)た(🥑)来(👒)(lái )年も(🌍)よろしく。」(🏯)
四(⏸) (💇)馬(🦗)市の立つ町
玄関(🗿)か(💲)らたずねてくる客は表(⏪)(biǎ(🐞)o )口(🏀)(kǒ(🥒)u )の格子こ(🕤)う(🍌)しをあけ(🐫)て(🀄)はい(🎣)りまして、取(qǔ )り(⛪)次ぎを頼(💒)むのですが、そ(🎲)の(🕚)応(yīng )接(jiē )がわたしの(💶)つとめでした(🤶)。うやうや(🍇)しく(⬛)手(shǒu )をついておじぎ(🔇)をするこ(👁)と、(🌶)客の名を奥(🗨)へ通すこと、案(àn )内すること(🤨)、茶(♉)を運ぶこと、(📠)客のはきものを直しておくこ(😎)と、そ(🤵)れから庭(tíng )先(🎢)(xiān )をはききよめるこ(🎓)となぞ(🛴)、長(zhǎng )い月日(rì )の間(😒)に(🍶)はわたしも慣(guàn )れ(🕚)まして、(⛷)それ(🌌)を自分(fèn )のつと(🆔)めと(🍻)思(❣)ったば(🌔)かりでなく、玄関にすわるこ(🦇)とをいっ(📏)そ楽(💗)しく思うようにも(🔄)なりまし(🤼)た(Ⓜ)。わたしはよくそのせまい(🤰)小さなへや(👤)で好きな(📽)本を読み(👄)ました(👲)。今になってみ(🔧)ますと、わた(👅)しの勉強はほか(🛵)のお友(🧛)だちとも違いま(🏍)して、こん(🚯)な(☕)玄関(wā(🍉)n )番(fā(🍦)n )が(🐸)土台に(💖)なったかと思(🈁)います。というのは、いろいろな用事でおじ(👣)さん(⛵)のところ(🛐)へたずねてく(💸)る男や(👘)女の客(🐑)を(💃)迎えた(🧓)り送っ(🎐)たりするう(🖕)ちに、いくらか(🌐)ずつ(🐘)でも、さ(🐿)ま(🐄)ざまな(🐓)世(🐗)の中(🚆)(zhōng )を見る目が(㊙)あいて行(háng )ったばか(🥀)りでなく、わたしたちと(🍑)はまったく教(🤺)育(yù )の受け方の違った少(shǎo )年や青年、(🚗)東(➕)京の下(💚)町あたりに年季(✴)(jì(👌) )づとめする町(🦕)(dīng )家(🍀)の若者(zhě )、それ(🍯)から地方(🎨)(fāng )出の(🌱)奉公人などが気風ののみこめるようになったのも、こん(🛫)な玄関番のおかげだか(⭕)らでした。
「わか(⏸)めはようござんすかねえ。」
「それはうらやましい。わたし(😊)は十(🦅)の年(🥋)に郷里(lǐ )くに(👍)を出たものです(🐣)から、久しぶ(🐢)りに(♒)ここを通ります。でも、(💐)山(🎵)育ちは争わ(🚚)れな(🦓)い(🗾)もの(🐰)と(🍶)みえて、わたし(🍬)の顔を見る(🔀)と、山ざる、山ざるという(🍤)人(ré(🏪)n )が(😮)よくあります。」
「い(👲)え、そ(🥨)れはお前(qiá(💚)n )さまの覚(❔)えちがいでしょ(😷)う。お前(😡)さ(😿)ま(🧐)の言(😬)うのは、たぶん、おれの(🍱)親ざるのことでしょう(🅾)。おれも(👙)あの親(qīn )ざると同じように、長(zhǎ(💏)ng )いことこの棧(zhàn )橋に暮(😚)ら(⏭)し(😢)ています。おれはちいさい時分からこの木曾(cé(🚳)ng )川の音をき(⛷)いて(⌛)い(🤥)ます(😆)が、いくら聞い(🈁)てもあきないのは、水の声ですよ。」
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