もとより、(🍓)木(mù(👿) )曾(🕝)山(shān )の熊くまの(🤬)胆いに目(👯)をつ(🥏)けて(🧒)、そ(🔙)れを土台に製薬の業を思い立(lì )っ(🍮)たのは、(🚯)橘(🍉)翁さまあ(🏭)ってのことで(🐹)す。しかし(🗺)、姉の家の薬を(🦑)これまでにひろめ、先祖(🆚)伝来(lá(🔆)i )のしごとを築き上げ(👯)たのは、何代もかか(📕)った行商(🥛)の力(🍔)によ(👼)ること(🧝)が多いのです。
ひ(⛽)どいものですね。はげしい風(fēng )と、砂と、やけ石(shí(⏫) )の間のよう(💚)な火山のすそに(🏸)も(💾)、住めば住まわれるよ(🆘)う(🤘)になり(🏃)ますね。ま(⭐)あ、その地大根の味をか(🎲)み(📀)あて(❓)たころから、わた(🎎)しの小諸(zhū )時(⬜)代(🍬)がほ(🕶)んとうに始(shǐ )ま(🌌)った(⏮)と言(💎)(yán )ってもいいのですよ。
「お(🐒)前(qiá(😹)n )さんもた(🙄)っ(⚡)しゃでし(🎶)た(🦂)か。」
一〇 木曾の(⛹)はえ
(🎙)布施(shī )ふ(🤯)せ(🤑)さんはそれをよく覚えて(🍁)いて(➕)、あ(🛂)る日(👆)わたしに歌って(😳)み(🛰)せ(💂)てく(🧙)れ(🎅)ました。ど(🚙)うして布施(🕰)さ(🎇)んの口(🥠)か(📿)ら(💤)そんな古い歌(📏)の節(jiē )が出てきたかと言いますに、君の家がらは(🚶)この地方の(🖋)郷(🤾)士(🐗)と(♋)して代々仙台侯(hó(🥊)u )に仕えて(🔫)きた(🏖)歴(🤱)(lì )史があるからでした。あの(👻)「さん(😪)さしぐれ」(⏳)の(🍁)歌(gē )は、甲(🤠)高い女の声よりも、むしろ低い(🤯)ところを歌える男(🦀)(nán )の(⏬)声に適して(🈳)いて、(😨)ゆっくり歌うべきものだそうです。あれ(🔌)をわ(🖤)たしに歌って聞かせる(🚺)間、し(🏄)ばらく布(bù )施さんは「時」と(🐆)いう(🦉)ものも忘れている(🏩)ようでした。いかに(🛢)もゆったりと迫らない(🍢)でしかも深(💖)(shēn )く聞える古風な歌に耳(🥪)(ěr )を傾けていま(🤽)すと(♌)、その抑揚のあ(🏛)る(🎱)節の一(yī )つ一つが(🦂)実に長くつづい(🥪)て行(háng )きました。切れ(🍱)た(🏡)か(💥)と思うと、まだ続(xù )いてい(🤱)る(🍑)ような(🙉)ものでした。
栗本先生の(✋)長い(🙄)生涯(💛)しょうがいにと(📆)っ(📅)て、この函館(guǎ(🤛)n )時代の六年(nián )はい(🦎)い(📆)したくの(🐙)時であ(🌥)りまし(⬆)たろう。わたしが皆さんにお話しし(🐠)たいと思う(👙)のも、そこですよ。先生(shēng )の函(🔜)館時(shí )代(dà(♒)i )は(💚)ずいぶ(🚗)ん(✅)さ(🍡)みし(🎧)かったようですが、しかしそ(💑)の六年の間(🈴)に先生(🎞)(shēng )がいろいろやってみたこ(🍺)とは、それか(📚)ら江(🔁)(jiāng )戸(hù )えどに出ても(🧚)っと大きな舞台へ(🦎)乗り出(chū )して行った時(shí )の(🙉)役に立ちました。病院や医学(👁)所(🛢)を建て(🕵)たこ(🥦)とでも、薬草園を開いたことで(👞)も(🔥)、木の苗を移(🕹)し(🤨)植(zhí )えた(🎑)こと(🕥)でも、牧畜(chù )養(yǎng )蚕(cán )疏水工事(➡)の監(jiān )督でも、何一つむだになるも(🐲)の(🦅)はなくて(👖)、それがな(🤸)にかしらほ(💪)かの仕事(😴)をする(🖊)時の役に(📿)立ちました。どう(💼)でしょう、先生は自分のしく(🏪)じりまで(🌗)も(💼)役(😂)に立(lì )て(📩)るこ(🍀)とを(🍧)知って(👼)いまし(🎆)たよ。これこそほ(😭)んとうの「経(👢)(jīng )験」(🚝)と(✒)いう(🍻)ものでしょ(🐦)う。
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