日本《おばあちゃん の 性交》2行目ライン
おばあちゃん の 性交あらすじ
「お(😸)前にわ(🦍)からな(🕳)ければ、孟孫(sūn )にはなお(🥥)更(😷)わ(👇)かるまい。少し言(🍗)葉が簡単すぎたようじゃ。」
「仲弓には(👜)人君の(🕛)風がある。南(📷)(ná(🌠)n )面(🎶)して天下(xià )を治めることが出来よう。」
(📬)魯の楽長(🐪)は(😭)、(🌶)式(shì )場から自分(🐩)の控室に(🐀)帰ると、少(shǎ(📹)o )し自(zì )暴やけ気味に、窮屈(qū )な(🍼)式服を脱ぎすてて(😅)、椅子により(🍦)かかっ(☔)た。彼は、自分の心(🔇)を落ちつけよ(❇)うとして、(🎂)その芸術家ら(✊)しい青(qī(🐹)ng )白い頬(jiá )に(🤔)、強いて微笑を浮か(🖋)べ(🧜)て見(jiàn )たり、両足(zú )を卓(zhuó )つくえ(🔛)の上に投(tóu )げ出(🍟)して、わざと(🧜)だらしな(🤔)い風(📱)(fē(➖)ng )を装(zhuāng )って見たりし(💛)たが、そ(👜)んなことでは(🛺)、(💋)彼の気持はどうにもならなかった(👆)。
「(💙)なに？ 陽貨(🤯)からの贈物(wù )じゃと？」
陳(🚇)(ché(💮)n )亢(kàng )ち(🤺)ん(🌔)こう(🔷)、(🚿)伯魚はくぎ(⛴)ょ(🆑)に問いて曰く、(👔)子も亦異(yì )聞あ(🎀)るかと(📋)。対えて曰く、未だし。嘗て独り(📲)立(🛳)てり。鯉り趨(qū )は(⏪)しりて庭を過ぐ。曰く、詩を学びた(💔)る(🚯)かと。対えて曰(💗)く、未だしと(🎬)。詩(shī )を(😌)学(✂)ばず(🗨)んば、以(🌦)て言(🍗)うことなしと。鯉退しりぞ(⭕)きて詩(🦏)を学(🐲)べり。他日又(yòu )独り立てり。鯉趨りて庭(tíng )を過ぐ。曰く、(🐺)禮を学びたる(🎹)かと。対えて(😵)曰(yuē )く、未だしと。礼を(🌬)学ばずんば以て立(🚋)(lì )つ(🌎)こと(🚥)なし(🤧)と。鯉退(tuì )きて(📂)礼を(🌡)学(⤴)(xué(🛀) )べり。斯(💄)(sī )の二者(zhě )を(📊)聞け(🌦)りと(💿)。陳亢退き(👟)て喜びて(〽)曰く、一を問(wèn )い(🔞)て(😨)三を得(🏄)(dé )たり(🏖)。詩(🔘)を聞(🥂)き、礼(lǐ )を聞き、又君子(zǐ(🛃) )の其(qí(🎡) )の子(🙈)こを遠ざくるを聞(📸)け(😃)りと。
彼(🌛)が孔子(zǐ )を送(👾)(sòng )り届けたあと、すぐその(🏣)足(🗃)で孟懿子を訪(fǎng )ねた(🌷)のはいうま(😼)で(😈)も(🥝)な(🚧)い。そして、もし孟(🦖)懿(🛏)子が、自己の権勢(🚛)(shì )を(🚠)誇(kuā )示(shì )するためでな(🔒)く、(🎓)真に死者の霊に奉(🌈)仕(👟)(shì(🆔) )したい(🧥)一心から、祭典を(🍿)行おう(🍃)としていたの(📺)だ(🍇)った(💡)ら、樊遅(🎃)のこ(🎺)の訪(👨)(fǎng )問は、彼にと(♎)って、すばらしい(🦂)意義をもつことになったに相違(wéi )ない。し(📉)かし、(💚)その(👉)こと(🈴)については、記録は(🤚)われ(🕒)われに何事も告(🎄)げて(🌎)はいない。
孔(📏)子は、ぬか(😨)り(🔞)な(🆎)く考えた。そして(🙈)遂(❤)に(🧠)一(💒)(yī )策を思いついた。そ(✋)れは、相(🥟)手の用いた策その(🤾)ま(🍉)まを応用することで(🌦)あ(♌)っ(🔃)た。つまり、陽(🥄)貨(huò(🍶) )の留(liú )守(shǒu )を見計って、謝辞を述(⏪)(shù )べに行こ(📑)うというのである。
(🈸)孔(🦄)子(🍐)(zǐ )は、陽(yáng )貨も言(🚱)葉だけでは、なか(✝)なか(♏)立(lì )派な(🔫)ことを云うものだ(🔎)、(😌)別に逆らう(🐴)必要(💎)もあ(😵)る(🔦)まい、(✅)と思(sī )った。で即座に、
孝を問う
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