小学生 gif えろ10

A　(🗺)私はこの「お伽草紙」といふ本を、日(🚚)本の国(😝)難(⛴)打(🎾)開のた(♟)め(🍢)に敢(📕)闘(😆)し(🦖)てゐる(💯)人(🧘)々の寸(🍴)暇に(🕠)於ける慰労(🐛)のささや(🐥)かな玩(😾)具として恰好のものた(🚻)らしむ(🌒)べく、このごろ常に微熱を発してゐる不(🤩)完全のからだ(🍏)ながら、命(🕧)ぜられては(♓)奉公の用事(🐆)に(🍳)出勤(🤑)し(🧐)たり(🦊)、また自分の家の罹災の後始末やら何やら(🏯)しな(🏕)がら(🔱)、とにかく(🔃)、そのひまに少しづつ書(📛)き(🔄)すす(🍈)め(🈶)て(💀)来たので(📺)ある。瘤取り、浦(🐲)島(🕕)さん、カ(🌥)チ(🐉)カチ山、その(✝)次に、(🤩)桃(😄)太郎と、舌切雀を書(🎳)いて(🍎)、一応この(🐆)「お伽草紙」を完結(😰)させようと(🖲)私は思(🙄)つてゐた(🍅)のである(⛎)が、桃太郎(🖲)のお話は、あ(👙)れは(😖)もう、ぎり(🌻)ぎりに単純化せられて、日本男児の(🎢)象徴のやう(🤪)になつてゐて、物語(🈴)といふよりは詩や(😊)歌(🚇)の趣きさへ呈してゐ(👃)る。も(🔝)ちろん私も(😓)当初に(🧥)於いては(📅)、こ(🤷)の桃太郎をも、私の物語に鋳造し直すつ(🥠)もりで(🚰)ゐた。すなはち私は(💫)、あの鬼ヶ島の鬼といふも(🐍)のに(👦)、或る種の憎むべき(💨)性格を(🐏)附与してや(🥞)ら(👪)うと思つ(⏮)てゐた。どう(🐠)し(🎏)てもあ(📲)れは、征(🥣)伐(📰)せ(🌸)ずには置けぬ(❎)醜(🔦)怪極(🎲)悪無類(💀)の人間(🐈)として、描写するつもり(🌜)で(🐯)あつた。それに依(🙁)つて桃太郎の鬼(🏀)征(🖋)伐も大いに読者(😪)諸君の共鳴(😙)を(♒)呼び起し(🛅)、而し(🥜)てその(🖋)戦闘も読む(🗾)者の手に汗(🆔)を握らせる(🤓)ほどの真に(🔹)危(🎍)機一髪のも(🕒)のたらしめようとた(🌟)くらんで(🏮)ゐた。（未だ書かぬ自分の作品の(🥈)計画を語(🚂)る場合(🔶)に(🍝)於いては(❗)、作者はたい(🥄)て(🛀)いこのやう(➗)にあ(📎)どけない法螺を吹(🚂)く(⛸)もので(🌡)ある(👶)。そんなに、うまくは行きませぬて。）まあさ、とに(🦓)かく、まあ、聞き給へ。どうせ、(😆)気焔(🕟)だが(✅)ね。とにかく、ひ(㊙)やかさずに聞(👈)いてく(✂)れ給へ。ギ(🗒)リ(🌊)シヤ神話(📦)に於(🙌)いて(🐼)、最も(🎽)佞悪醜穢の魔物は(📈)、やはりあの万蛇頭のメデ(🌎)ウサであら(🛌)う。眉(🤭)間には(📄)狐疑の(🛍)深い皺が(🐱)きざみ(🙍)込まれ、小さ(💯)い灰色(📽)の眼には浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇(🍤)の怒り(🕰)に震へて、黒ず(🌾)んだ薄(🦔)い唇は嫌悪と侮蔑に(📰)ひきつつた(🌐)やうにゆが(🔪)ん(♐)で(😭)ゐる。さ(🐒)う(🔥)して長い頭髪の一本一本がことごとく(🆙)腹(🚄)の赤(🎦)い毒蛇である。敵に対してこ(🤮)の(🍌)無数の毒蛇は、素早く一様に鎌首を(🌸)もた(📁)げ、しゆ(⚪)つしゆ(🖤)つと(➰)気味悪い音を立てて(🆙)手(🐪)向ふ。このメデウサの姿(🐮)をひ(🐕)とめ見た者は、何(😠)とも知れず(🥃)いや(⛳)な気持(🍑)になつて、さうして、心(⬆)臓(🌰)が凍(🧢)り(🎿)、からだ全体つめたい石になつたといふ(🤦)。恐(📛)怖と(🏞)いふよりは、不快感である。人の(🗓)肉体よ(🛬)りも(🎓)、人の心に(🤐)害を加(🔯)へる。このやうな魔物は(🤫)、最も憎む(🔱)べ(🤐)きも(⛔)のであり、か(🌎)つま(🤱)たすみやか(💣)に退(🌵)治しな(⛪)ければならぬも(🍫)の(🦄)である。そ(🌉)れに較べる(🗿)と、日本の化物は単純で、(📍)さう(🏧)して愛嬌(🙇)がある。古寺の大入道や一本足の傘の化物など(🏉)は、(😲)たいて(🕤)い酒飲みの豪傑のために無邪気な舞ひ(🥋)を(😡)ご(🎋)らんに入れて(😍)以て豪傑の乙夜丑(🙁)満の無聊(🍩)を慰めてくれるだけのものである(🎴)。ま(😮)た、絵(✴)本の鬼(🎣)ヶ島の(😩)鬼たちも、図体ばかり(🐣)大きくて、猿に鼻(🛄)など引掻かれ(👙)、あつ(🐖)！　と(🏎)言つてひつくりかへつて降参したりしてゐる。一向におそろし(🌿)くも何(🎎)とも無い。善良な性格(📏)の(😅)もののや(🕣)うにさへ思はれる(🈯)。それでは折角の鬼退治も、(⚫)甚だ気抜けのした物(😣)語になるだらう。ここ(🥤)は(🔉)、どう(👑)してもメデ(🥀)ウサの(🐸)首以上の凄い、不愉快(🌓)きはまる魔物を登(🔊)場させなけ(🥗)ればならぬところだ(🛸)。それでなけれ(🔉)ば(🍚)読(🍻)者の手に汗(🀄)を(💫)握らせるわけにはい(🌩)かぬ(💿)。また、征服者の桃太(⌚)郎が(🥨)、(🎐)あまりに強(㊗)くては、読者はかへつて鬼の(😲)はう(🌫)を(🗿)気の毒に(👺)思つたりな(❓)どして、その物語に危機一髪の醍醐味は(🏔)湧いて出ない。ジイグ(🍃)フリ(🔬)イドほどの(🤐)不死身ふじ(🦈)みの大勇者でも(🤤)、その肩先に一箇所(🌩)の弱点を持つてゐたでは(🔍)ないか。弁(🍞)慶(⏳)に(💇)も(🚲)泣き(🕡)ど(🌼)こ(👒)ろがあつたといふし、とにか(🌘)く、完璧の絶対の強者は、どうも物語に(🔅)は向かない。それ(🐺)に私は、自身が非(🌳)力のせゐか、(👦)弱者の心理にはい(🌔)ささ(🚊)か(🕥)通じてゐるつも(♌)りだ(🔆)が(🗯)、どうも、(🐲)強者の(📊)心理は(🔩)、あ(🦋)まりつま(📼)びら(😜)かに(📀)知(🔚)つてゐ(🍎)な(🍱)い。殊にも、誰にも絶対に負けぬ完(📶)璧(💫)の強者なんての(🖍)には、い(🍜)ま迄いちども逢つた事が無いし(👏)、また噂(🐻)にさへ(😊)聞いた事が無(💲)い。私は(🌲)多少でも自分で実(🎨)際に経験した事で無ければ、(🏛)一行(👭)も一(🏑)字(🏮)も書(🚳)けない(🧠)甚だ空(🈺)想(🍌)が(😌)貧弱の(🔗)物語作(🙄)家(🌎)である。そ(😸)れで、こ(🏼)の桃(🍕)太郎物語を(🏛)書くに当つても、そん(🌉)な見(🕊)た事も無い(🔀)絶対(🌇)不敗(🌍)の豪傑を登(➖)場させるのは(🐩)何としても不可(🌁)能なのである(🤸)。やはり、私の(🔤)桃太郎は、小さい時から泣(🎛)虫で、からだ(✂)が弱(🚐)く(😱)て(🌽)、はにかみ屋で、さ(🥧)つぱり駄(😫)目な男だつたのだが、人(⭐)の心情を破壊し、(❎)永遠の(🛩)絶望と戦慄と怨嗟の地獄(🕺)にたたき込む(🚹)悪辣無類にして醜怪の妖(🚮)鬼た(☝)ち(🕵)に接して、われ非力な(💊)りと雖(🎵)もいまは黙視(🕔)し得(📭)ずと敢然立つて、(🔳)黍団子を腰に(🐁)、かの(🌑)妖鬼たちの巣窟(🐹)に(🌠)向つ(🌡)て発(🐥)足す(🌍)る、(🦅)とでもいふや(🦗)うな事(🌬)になりさう(📢)である。またあの、犬、猿、雉の三匹の(🍇)家来も、決して模範的な助力(🕓)者ではなく、それぞ(🐚)れに困つ(🉑)た癖があつ(👲)て、(🛸)たまには喧嘩もはじめるであらうし、(🔮)ほと(🙃)んどか(🔌)の西遊記の(🙅)悟空(📞)、八戒、悟浄の如きもののやう(🤰)に書くか(👧)も知(👉)れない。しかし、私は、(🔕)カチカチ山の(🐖)次に、いよいよこ(🚿)の、「私の(🎖)桃太郎」に(🏂)取(🗄)り(🚖)かからうとして、突然、ひどく物憂い(💣)気持(🚵)に(👥)襲はれたの(🤢)であ(🏛)る。せめ(📔)て(🦃)、(🎩)桃(🍚)太郎の物語一つだけは、この(🌼)ままの単純な(🧚)形で(🏽)残して置きたい。これは、も(🕜)う物(🚘)語(😎)ではない。昔(🚣)から日本人全(🔗)部に歌ひ(🔅)継がれて来た(🖍)日本(🔬)の詩(🧛)であ(📣)る。物語(🚷)の筋にどんな(🏌)矛盾があつたつて(🚖)、(🍩)かまは(⏲)ぬ。この詩の平明闊達の気分を、いまさ(🤾)ら(〽)、いぢくり廻すのは、日(🦃)本に対してすまぬ。い(🕺)やしく(💔)も桃太郎は、(🔦)日(😉)本(➰)一と(🏈)いふ旗を持つて(👑)ゐる男である。日本(📆)一はおろか(⏺)日本二も三も(😂)経験せぬ作者(🛴)が、そんな日本一の快(🚻)男子を描写できる(🍰)筈が(🍝)無い。私(🔑)は桃太(🏤)郎のあの「日本一」の旗を思ひ浮べるに及(➕)んで、潔く「私の(💕)桃太郎物語」(😜)の(🎑)計画(🔮)を(😚)放(🎛)棄したのである(🔧)。

A「ごめ(🦑)ん下さ(⛔)い。」と玄関(🦎)で声がする。

A―――以上の話は、津村の祖母(🏐)が亡くなった年のこと(🎥)であるから(👬)、宮滝みやた(🌏)きの岩の上で彼が私に(🖕)語った時からはまた二三年前に溯さ(🆕)か(🏎)の(😉)ぼる事実であ(💖)る。そして彼がこの間(🦂)中か(😍)ら私への通(👲)信に「国栖くず(🔶)の(⛄)親戚しん(🦂)せき」と書いて(⛎)来た(🚨)の(👌)は、(🐈)このおり(🤑)と婆さ(🌗)んの家(🎱)を指すのであった。と(🐓)云うのは(⬇)、何と云(🐡)っ(🌉)てもおりと婆さんは(⏲)津村(💣)に取(🥟)って母(🔦)方の伯(🏩)母お(🐈)ばであり、彼女の(👙)家は母の(🗳)実(〽)家に違い(🖱)ないの(🌘)だから、そ(🌴)ののち彼は改めてこ(🤾)の(💈)家と親類の附き合いを始めた(✋)。そればかりでなく(🆘)、生計の(🐗)援(📩)助えんじょもしてやって、伯(🔯)母(🎵)の(😽)た(🥘)め(📝)に離れを(🔨)建て増したり、紙すき(❕)の(😱)工場を拡げた(✅)り(🚻)した。そ(⚓)のお蔭(☕)で昆(😔)布の家は、ささやかな手工業しゅ(👨)こうぎょうでは(🚔)あるけれども、目立(🌺)っ(📼)て手広く仕事をする(💾)よ(🔗)うになったのであ(🥀)る。

A「しかし、大(🌸)きく(✋)なれば自然に(✴)正し(👕)い判断を(🦒)下すよ(🦑)うに(✂)な(🔹)りま(🕗)すよ。子供(😘)の記憶は確かなもの(🚽)だから、成人してから小(✡)さい時の事をもう(🤹)一(〰)度(🦔)は(🧖)っきり取(⤴)り出してみて(🍪)、これは(🚫)こう(🚟)だった、あれはああだったと云う風に、その時の智慧ちえで解釈する。だか(🔷)ら子供(🍽)は油(🚰)断(👍)がならない(🔈)、(⏳)いずれ大(🐝)人にな(🤯)る(🦊)時があるんだから」

A　――その手紙(💷)にあるい(😷)い合い(👹)のことについてはもっ(📋)と(🖐)先(🧔)生(🙆)に聞いて(💑)戴いただきた(👌)い(🥞)事がある(🕛)のんで(➗)す。前(👴)にもお話(👒)しま(🌨)したかどうか(⛴)、(⏹)わた(🏫)しと夫とは(📘)ど(🥜)うも性(💯)質が合いませんし、そ(🏕)れ(✝)に何(🔥)処(🐞)ど(🐚)こか生(🏮)理的にも違う(🆑)て(⚾)ると見えまして(🚷)、(🐂)結(🐭)婚し(🥇)て(🦆)か(🧡)らほんと(🌹)に楽(😬)し(☝)い夫婦(🦐)生(😟)活(🔍)を味おう(🙏)たことはあり(🛷)ませなん(🚁)だ。夫(🌱)にいわすとそれはお前が気儘きま(🈷)ま(🔴)な(🚋)からだ。何(🛂)も性質が合(🔬)わんことはない、合わさんよ(⛔)うに(🔘)するよって(🛵)だ。己お(🔽)れの方は合(💶)わすよ(🙁)う(🍭)に(♏)努めてるの(🔙)んに、(🚓)お前(🌲)がそういう心がけにならんの(📸)がいか(🐅)ん。世間の(🚗)夫婦てそない理想(🐫)通りに(❣)行いてるのんあれへんで。ハ(❄)タから見(🧘)たら円(🌔)満(📁)のよ(🏷)うでも(🙏)、内(🥩)情知っ(🐚)たら不平のない奴やつ(📅)あ(🏊)るもんか。己らかて人が見たら羨(🎊)うらやま(🦊)し(🚋)いように見えるかも知(🦓)れへんし、一般の標準(⛰)か(💣)ら思たら実際幸福の(🍷)方か(📮)も(🍀)知れ(🛅)ん。お(🅰)前は世間知(🐄)らずの(🍋)いとはんやよって、自分(⏫)で自分の幸福が分(🔖)らん(🦂)と何(🥐)や彼かや贅沢ぜいたくいうの(🖍)んや。お前みた(🥤)いな人間はどない申分のない夫持ってもこれなら満(🌱)足やいう時(🌀)あれへんで。と、いつもそないい(🔑)うのんですけ(🌙)ど、私は夫(🌵)の世の中悟(🍌)りすましたような、諦あきら(🗣)めたような物のいい(⏪)方が気に入りませんよって、(🆘)あんたはちっとも煩悶(🐖)は(👠)んもん(🌚)なんかしたこ(💧)とないように見える、あん(🛶)たという(🍋)人(⏭)は人間ら(😨)しい(🕢)所とこあれへん、と(🚄)、(💍)そうい(🍺)うて(🗨)攻撃する(🎸)のんです。夫の方で(🛄)は私(🐹)の性質(🗝)に合わすように努めてるのんですや(🐹)ろけど(🦁)、それがほんまに気持がぴち(🍚)っと合うのんでのうて(🎍)、(🎟)こっ(✴)ちを子供扱い(🐍)に(🏕)して、ええ(😪)加減にあやしてるように(🕧)思われます(🕋)のんで、そういう態度が(🌀)癪しゃくに(🏁)触って仕方あ(🃏)れしません。あんた(🥡)大学では(🍠)秀才やったそう(🔶)やさか(🧥)い、あて(📴)みたいなもん定めし幼(✔)稚に見えるやろけど、あて(⛑)から見た(🛐)ら化石みたいな人やわ、(🛳)と(🏑)い(🉑)うてやった事(⚡)もあ(🚬)りま(🗨)す。いったいこの人の胸にはパッションいうものがあるのかしら(💈)ん？　この人で(🐮)も泣いたり怒おこった(⛹)り(🛡)びっ(😕)く(🧜)り(🔸)したりする事あ(💤)るのかしらん？(🥞)　私は冷静な夫の性格にや(🔜)るせない(🐫)淋しさ(🐌)感じ(❌)たば(❕)かり(👚)やのうて、いつ(📳)の(🌩)間にやら(👅)一種のわるさ(🍚)じみた好奇心抱いてま(🗻)したのんで、それがこ(🕶)の前の(📶)ことや光(💊)子さ(💃)んのこ(🎽)とや、いろいろ(🍿)の事件惹(🥓)ひき起(🕖)す元になったのんです。

A「そう(⛳)云ったって駄目なんだっ(🗡)てば、みん(😞)な僕を疑って居て(🐂)、今夜も(🧙)探偵(🆒)が家(🔕)うちの様(🐜)子を(🔶)聞い(✴)て居るか(🛬)も知(💻)れないんだも(💄)の。………」