「たしかに(🍄)そうか(🛥)な。」
陽貨はこれはうまいと思っ(🦇)た。で(😨)、すぐ二(èr )の(😫)矢(shǐ )を放っ(🕢)た。
「(📗)6父(fù )の在(🕍)世(shì(🗳) )中(🔀)は、子(🤣)の人物をその志(🦓)によ(😉)って判断(duà(🧞)n )され、父が死んだ(🆚)ら(🧙)その(🕊)行動によっ(📴)て(🛰)判断さ(💏)れる。なぜなら、(🚚)前の(🔞)場合(💛)は子の行動は父の節制に服すべ(🕵)きであり、(❤)後の場合は(✏)本人の(🔸)自(🐩)(zì )由であるか(🥈)らだ(🕘)。しかし、後の場合でも(🕘)、み(🥁)だり(🕎)に父(fù )の仕来りを改む(😧)べ(➖)きではな(💒)い。父に対す(🔨)る思(👊)慕哀惜(xī )の(🐢)情(qíng )が深けれ(🔕)ば、改(gǎi )むるに忍びないのが自(📳)然だ(😜)。三年父(fù )の(🏊)仕来(😞)(lái )りを(♑)改め(💸)ないで、ひたすらに喪(🤣)に服す(🔵)る(🎢)者に(💙)して、は(👭)じめ(➗)て真の孝子と云える。」
とうとう一人がいっ(📺)た。
「で、わしは、違わないよ(🗜)うになさるがよい、と答えて置いた。」(➿)
3(🕑) 子(🎁)(zǐ )曰(🏄)く(🏍)、(🤙)唯(🍮)女(nǚ )子と小人とは(🌓)養(⛸)(yǎng )い難しと爲(wè(🔨)i )す。之を(➿)近(jì(🉐)n )づく(💱)れば則ち不(🛶)孫なり。之を遠ざくれば則ち怨むと(陽貨篇)
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