「さあ(💦)、(💬)わし(🏔)には(🏊)そうは(📍)信じられない。」(🕉)
(🎵)門人たちは、三(🚰)度顔(yá(Ⓜ) )を見(⛸)(jià(🉑)n )合(🌳)せ(🤜)た。しかし、彼等の視線は(🍉)、今度はす(🎽)ぐばらばら(❎)になって、めいめいに自分たちの足(🉐)さきを(➗)見(👹)つ(😮)めた。孔子はつづけ(🔨)た(📋)。
「やはり云(📩)えないの(🚢)か。じゃが、わし(😺)には(🖇)解ってい(🎅)る(🉑)。」(🎟)
「如何(👙)にも、それは知者とは(🗿)云(yún )えませぬ。」
孔子は、小策(cè )を弄する者にあっ(🌒)て(📙)は叶わぬと思った。彼は観念し(💁)て、云われる(❔)ままに、再び陽(yá(🍺)ng )貨の家に引(🚙)(yǐn )きかえ(🗄)し(🕓)た。然し(🤡)、どんな(😭)事があって(😔)も、午飯の(⛴)馳走にだけはなるま(✊)い、と決心(🔀)(xīn )した。
「それだけの腕(wàn )があ(👉)り、しかも懸命(🍪)に努めてい(⛄)な(🏋)がら(🤧)、(🎙)三度(dù )び失(👦)敗(🏫)をくり(🍕)か(🗿)えすからには、何か大き(👺)な(📙)根本的(🐞)の欠陥(xià(🧙)n )が、君(jun1 )の心の(👤)中(🚔)にあ(🍺)る(🦕)に(🌿)相(xiàng )違な(🕷)い。自分(🌾)(fèn )で思い(🈸)当(⬜)るこ(🗂)とはないのか。」(👳)
仲(🌶)弓自身にしても、何と(🏤)な(🙇)く(🧝)うしろめ(👥)たかった(⛩)。彼は(👄)孔子が甞て、(🎁)
豚(tún )を贈られた孔子
「それがお世(shì )辞(cí )でな(💵)ければ、お前の見る眼(💐)が(🍭)悪(🥘)い(🐩)ということになるのじ(🈴)ゃが……」(😔)
4む(🎃)ろん彼は、仲(😅)弓の問題にかか(📦)わりなく、これまで(🛴)にも(🕜)その点に力を入れて門(mén )人(rén )たちを(🐰)教育(🕯)して来たのである(🎑)。彼(💍)がつとめて(🕯)「利」について語ることを避け(👸)、た(💁)ま(📒)た(🥃)ま(🔸)それを語るこ(😄)とがあっても、常(cháng )に天命とか、仁とかいうようなことと結びつけて(😇)話すように注意(yì )して来たのも、そのため(😝)である。ま(👅)た彼は、機会(huì )あるごとに、門(mén )人達(dá )の我執を(🎧)戒(🚈)め(💲)た。そし(🏮)て、「(🚪)5自己の意見(🕝)にこだ(🌅)わ(📑)って(🤟)、無理(lǐ )強いに事を行ったり、禁(🏧)止(zhǐ )し(✴)たり(😧)するのは(💑)君子の道(🥨)でない。君(jun1 )子(zǐ )の行動(dòng )を律(💬)(lǜ )する(🏻)ものは、(🕰)たゞ正(🌲)(zhèng )義あるのみだ。」と説き、6彼自身、細(🐌)心(xī(🆙)n )の注(zhù )意(yì(🏞) )を払(🤑)って、(👟)臆(yì(🕯) )断を去(⛄)り(🛐)、執着を絶ち、固陋を(📣)矯ため、他との対(duì )立(🙈)に陥(🏯)らぬように(🌗)つ(♌)とめて来たものであ(Ⓜ)る。
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